137311 - من شروح الأحاديث

يَبدَأُ خُطَبَه بالثَّناءِ على اللهِ عَزَّ وجَلَّ بحَمدِه واستِغفارِه وتَوحيدِه، "أنْ قالَ-: يا أيُّها

https://dorar.net/hadith/sharh/149778

137312 - من شروح الأحاديث

عَذَابٌ أَلِيمٌ} [آل عمران: 187- 188]. ومعنى الآيتين: واذْكُر -يا مُحمَّدُ- حين عَهِد اللهُ عزَّ وجلَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/151297

137313 - من الموسوعة العقدية

صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن اللهِ تبارك وتعالى أنَّه قال: ((يا عبادي إني حرَّمتُ الظُّلمَ على نفسي

https://dorar.net/aqeeda/2496

137314 - من الموسوعة العقدية

تَبارَكَ وتعالى النَّاسَ، فيَقومُ المُؤمِنونَ حَتَّى تُزلَفَ لهمُ الجَنةُ، فيَأتون آدَمَ فيَقولونَ: يا

https://dorar.net/aqeeda/2244

137315 - من موسوعة أصول الفقه

ووالده (6/2250). .ومِن هذه العُموماتِ: قَولُ اللهِ تعالى: فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ

https://dorar.net/osolfeqh/528

137316 - من شروح الأحاديث

عليه وسلَّم، "حتى جاءَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، ما تقولُ هذه اليهوديَّةُ

https://dorar.net/hadith/sharh/91775

137317 - من الموسوعة الفقهية

حَزْمٍ (6/362). .2 - قَوْلُه تَعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ [المائدة: 1

https://dorar.net/feqhia/7884

137318 - من الموسوعة الفقهية

تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا

https://dorar.net/feqhia/2327

137319 - من موسوعة اللغة العربية

بعضُ العَربِ: أشْتهي آكُلُ مِنَ القَرْيِ ما يَكْفيني) [1464]  ينظر: ((الارتشاف)) لأبي

https://dorar.net/arabia/1309

137320 - من الموسوعة الفقهية

القُلَّتينِ، فقال: (قلت: الشافعي في الجديدِ مِن قولَيه، وأحدُ القولين في مذهب أحمد: أنَّ الجاري كالرَّاكد

https://dorar.net/feqhia/13

137321 - من موسوعة التفسير

وعِزَّتِه؛ قال: أفرَأَيْتُم هذه الأصنامَ -مع ذِلَّتِها وحَقارتِها- شُركاءَ اللهِ مع ما تَقدَّمَ؟! فقال

https://dorar.net/tafseer/53/2

137322 - من موسوعة التفسير

لِلْقِتَالِأي: واذكُر- يا محمَّدُ- حين خرجتَ مِن بيتك مُغادِرًا المدينةَ، للقاءِ المشركين في غزوة أُحُد، وأخذتَ

https://dorar.net/tafseer/3/39

137323 - من موسوعة التفسير

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلاَ يَقْرَبُواْ الْمَسْجِدَ

https://dorar.net/tafseer/9/11

137324 - من الموسوعة العقدية

الجَنَّةُ أورِثْتُموها بما كُنتُم تَعمَلونَ، ويُنادى حينَ يُذبَحُ المَوتُ: ((يا أهلَ الجَنَّةِ، خُلودٌ

https://dorar.net/aqeeda/1998

137325 - من موسوعة اللغة العربية

في الماضي والفتْحِ في المُضارِعِ) فمِن قُرَّةِ العَينِ [1826] يُنظر: ((شرح التصريح)) للأزهري

https://dorar.net/arabia/1362

137326 - من الموسوعة الفقهية

/133، 134). ونقل ابنُ حزمٍ عدمَ الخلاف على ذلك، فقال: (أمَّا قولُنا: أن يكون الحَوْلُ عربيًّا فلا خلاف

https://dorar.net/feqhia/2113

137327 - من موسوعة التفسير

، ويَصُبُّ عليه أنواعَ البلاءِ والآفاتِ، فقال: إِنَّا بَلَوْنَاهُمْ كَمَا بَلَوْنَا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ

https://dorar.net/tafseer/68/3

137328 - من موسوعة التفسير

ربُّك؟)، فغُيِّر النَّظمُ فقال: أَلَمْ تَرَ إِلَى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ؛ إشعارًا بأنَّه المعقولُ

https://dorar.net/tafseer/25/11

137329 - من موسوعة التفسير

-، أي: أُقسِمُ بهذه الأشياءِ أنَّ القُرآنَ نَزَلَ به جِبريلُ، وأنَّ صاحِبَكم ليس بمَجنونٍ؛ لأنَّهم قالوا: يَا

https://dorar.net/tafseer/81/2

137330 - من موسوعة التفسير

التَّاءَ هناك فقال: الْمَيْتَةُ؛ وذلك أنَّ الأرضَ أرادَ بها الوصْفَ، فقال: الْأَرْضُ الْمَيْتَةُ؛ لأنَّ

https://dorar.net/tafseer/50/2

137331 - من موسوعة التفسير

)) لابن القيم (ص: 170)، ((تفسير السعدي)) (ص: 841). !قال الله تعالى: فَقَالَ لِصَاحِبِهِ وَهُوَ

https://dorar.net/tafseer/57/5

137332 - من موسوعة التفسير

إحسانِه إلى موسى وقَومِه؛ فبدأ تعالى ببَيانِ دَفعِ الضَّرَرِ عنهم، فقال تعالى [182] يُنظر

https://dorar.net/tafseer/44/4

137333 - من الموسوعة الفقهية

، فقال: ليس في الباب شيءٌ أصحُّ من هذا، وبه أقول، وحديث عبد الله بن عبد الرحمن الطائفيِّ، عن عمرو بن شعيب

https://dorar.net/feqhia/1743

137334 - من الموسوعة الفقهية

تَكفَؤُه، فضَحِكَ القَومُ منه، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم، ممَّ تَضحكونَ؟! قالوا: يا نبيَّ

https://dorar.net/feqhia/201

137335 - من موسوعة التفسير

: 257].وقال سبحانه: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا

https://dorar.net/tafseer/10/4

137336 - من موسوعة التفسير

الكُفَّارِ- وصل هذا النَّهيَ بما هو حُجَّةٌ على جَدارَتِهم بالانتهاءِ عنه، كأنَّه يَقولُ: يا أيُّها المؤمنونَ

https://dorar.net/tafseer/8/6

137337 - من موسوعة التفسير

1- قوله: يَا أَيُّهَا الذينَ آمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا الَّذِينَ كَفَرُوا...: استئنافٌ ابتدائيٌّ

https://dorar.net/tafseer/3/45

137338 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، وأمَّا التَّخَشُّنُ في القَولِ كقَولِك: يا ظالِمُ، يا مَن لا يخافُ اللَّهَ، وما يَجري مَجراه؛ فذلك

https://dorar.net/alakhlaq/2353

137339 - من موسوعة التفسير

1- قوله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ

https://dorar.net/tafseer/24/17