؛ ولهذا قيل لحكيمٍ: ما الَّذي لا يَحسُنُ وإن كان حَقًّا؟ فقال: مَدْحُ الإنسانِ نَفْسَه [34
https://dorar.net/tafseer/91/1؛ ولهذا قيل لحكيمٍ: ما الَّذي لا يَحسُنُ وإن كان حَقًّا؟ فقال: مَدْحُ الإنسانِ نَفْسَه [34
https://dorar.net/tafseer/91/1، فقال: وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ؛ لِكَونِ الشِّركِ مُضادًّا للإنابةِ الَّتي رُوحُها الإخلاصُ
https://dorar.net/tafseer/30/7المنير)) للفيومي (1/328). ، وموازينَهم خفافٌ، قد نَصَّ الله تعالَى على ذلك فقال: وَمَنْ خَفَّتْ
https://dorar.net/tafseer/21/8على أنَّ ما بَعدَها أمرٌ مُهِمٌّ، ينبغي مَزيدُ الاعتناءِ به، فقال: وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ [28
https://dorar.net/tafseer/9/1خَطَب النَّاسَ فقال: (ما أنعَمَ اللهُ على عبدٍ نِعمةً فانتَزَعها منه، فعاضَه مكانَ ما انتَزَع
https://dorar.net/tafseer/39/4] كأنه قد كان شَتَمه وسَبَّه فقال : هذا كان عَطاءه إيَّايَ وفي حديث ابن عباس رضي اللّه عنهما [ ذَاتُ
https://dorar.net/ghreeb/801الحُمَيْدي في كتابه بالخاء المعجمة وفسَّرها في غريبه فقال : الخَطْم والخَطْمَة : رَعْنُ الجبل وهو الأنف
https://dorar.net/ghreeb/864) في آيتينِ مِن كِتابِه؛ فقال تعالى: ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ [ق: 1]، وقال سُبحانَه: بَلْ هُوَ قُرْآنٌ
https://dorar.net/aqeeda/1044). .وقد سألت عائِشةُ رَضِيَ اللهُ عنها النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن هاتينِ الآيتينِ، فقال صلَّى
https://dorar.net/aqeeda/1101لتجيءَ الرجال إليه، فسقط الطائر على مركب الفرنج، فأخذه رجلان: مسلم وفرنجي، فقال الفرنجي: نطلقه لعلَّ
https://dorar.net/history/event/1823- فطَعَنَه برُمحِه طَعنةً شَديدةً حتى نَفَذَ مِن النَّاحيةِ الأُخرى، فقال حَرامٌ: اللهُ أَكبَر! فُزْتُ
https://dorar.net/hadith/sharh/23075قبلَ البَعثةِ. وأخبَرُوه عنِ الذي وقَعَ منهم في تلك اللَّيلةِ بالبحثِ عنه وحُزنِهم عليه، فقالَ صلَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/6629عليه وسلَّمَ على ذلك، فقال: «استَوْصُوا بالنِّساءِ»، وزادَ في رِوايةِ البُخاريِّ: «خَيرًا»، يَعني: تَواصَوْا
https://dorar.net/hadith/sharh/27945رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال له أبو ذَرٍّ رضِيَ اللهُ عنه: "نَعمْ، قال رسولُ اللهِ صلَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/149856عليه وسلَّم لهم المَنزِلةَ الَّتِي يَنبَغي أنْ يكونوا عليها، فقال: "وكُونُوا عِبادَ اللهِ إخْوانًا
https://dorar.net/hadith/sharh/148757ضاقَ بقَومِه لعَدمِ استِجابتِهم لدَعوتِه؛ فقالَ سُبحانَه: {إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا} [الأنبياء: 87
https://dorar.net/hadith/sharh/150772دِعامةَ، فقال: العُشَيرُ، وفي نُسْخةٍ: العُشَيْرةُ، وكان المَطْلوبُ في هذه الغَزاةِ عِيرَ قُرَيشٍ الَّتي
https://dorar.net/hadith/sharh/150649بالوَحيِ أوْ هُناكَ عَلامةٌ؟ فقالَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «أمَّا إذا كُنتِ عنِّي راضِيةً، فإنَّكِ
https://dorar.net/hadith/sharh/151186مِن أجسادِهِنَّ، فقال: «كَمْ مِن كاسِيَةٍ في الدُّنيا عَارِيَةٍ يومَ القيامةِ!»، واختُلف في المرادِ
https://dorar.net/hadith/sharh/151253قرأها أبو سعيدٍ رَضِيَ اللهُ عنه بالياء بدل التاء، فقال: (لَا يَحْسِبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ
https://dorar.net/hadith/sharh/151298. فأُخْبِرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعدَ ذلك: أنَّ بعضَ النَّاسِ قدْ صامَ، فقال: «أُولَئِكَ
https://dorar.net/hadith/sharh/21271إلى عِطفِها، أي: جانِبها، فقالَ صاحِبي لمَّا رَآها كذلكَ: إنَّ بُرْدَ هَذا قديمٌ وبُردي جَديدٌ غضٌّ، يُريدُ
https://dorar.net/hadith/sharh/21966ما عليه بعْدَ ذلك فقال: «فإنْ هم أطاعوا لكَ بِذلك» ودَخَلوا الإسلامَ بنُطْقِهم الشَّهادتَينِ، فأخْبِرْهم أنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/13126سُبحانه عُقوبةَ مَن تَلبَّسَ بهذه الكبيرةِ فقال: {أَولَئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/14994صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال لهم: «هكذَا هَلَكَ أهْلُ الكتابِ؛ اتَّخَذُوا آثارَ أنبِيائهِم بِيَعًا
https://dorar.net/hadith/sharh/22408النِّساءَ، وذَكَّرَهُنَّ باللهِ، فقال: «تَصَدَّقْنَ»، أي: أَخْرِجْنَ صدَقةً مِن أموالِكُنَّ؛ «فإنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/26784. فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ للنَّاسِ: «عليكم بالسَّكينةِ»، وهذا إرْشادٌ نَبويٌّ إلى الأدَبِ
https://dorar.net/hadith/sharh/26872بمثالٍ لِما يَقْصِدُ من العَدْوى المَنهيِّ عنها، فقال: "أجرَبَ بَعيرٌ"، أي: إنْ صار أيُّ جمَلٍ فيه جرَبٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/42650، فقال: ((إن وجَدتُم فُلانًا وفُلانًا فأحرِقوهما بالنَّارِ. ثُمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
https://dorar.net/osolfeqh/1055