الدرر السنية - موسوعة القواعد الفقهية

451 - ، وإذا صَلَّى جالسًا فصَلُّوا جُلوسًا أجمَعونَ)) [830] أخرجه البخاري (689) واللفظ له، ومسلم.

البابُ الثَّالثُ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ - المَطلبُ الثَّاني: القَواعِدُ المُندَرِجةُ تَحتَ قاعِدةِ: الغالبُ كالمُحَقَّقِ

452 - )) [2503] أخرجه البخاري (4860)، ومسلم (1647). . وَجهُ الدَّلالةِ:أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ.

البابُ الثَّالثُ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ - المَطلَبُ الثَّاني: القَواعِدُ المُندَرِجةُ تَحتَ قاعِدةِ: ما أدَّى إلى الحَرامِ فهو حَرامٌ

453 - )) [5312] أخرجه أحمد (20695)، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (1524) واللفظ له، والبيهقي (11654.

البابُ الثَّالثُ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ - الفصلُ الحادي والعِشرونَ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ في العَقدِ وتَوابِعِه

454 - اللهِ)) [6538] أخرجه البخاري (6848) واللفظ له، ومسلم (1708). .وَجهُ.

البابُ الثَّالثُ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ - المَبحَثُ الثَّاني: قَواعِدُ فِقهيَّةٌ في العُقوباتِ والكَفَّاراتِ

455 - - إذا تَعاقدَ رَجُلانِ عَقدَ بَيعٍ ولم يُعَيِّنا النُّقودَ التي يَتَعامَلانِ بها، فيَنصَرِفُ إلى النُّقودِ.

البابُ الثَّاني: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ الكُبرى - المَبحَثُ الثَّاني: القَواعِدُ المندَرِجَةُ تحتَ قاعِدةِ العادةُ مُحَكَّمةٌ

456 - :1- إذا قَرَأ رَجُلٌ آيةَ السَّجدةِ خَلفَ الإمامِ، فسَمِعَها الإمامُ والقَومُ، فلَيسَ على أحَدٍ مِنهم.

البابُ الثَّالثُ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ - المَطلَبُ الثَّاني: القَواعِدُ المُندَرِجةُ تَحتَ قاعِدةِ: لا تَبَعَ للتَّبَعِ

457 - ] أخرجه أبو داود (287)، والترمذي (128) واللفظ له، وأحمد (27474). صحَّحه الإمام أحمد كما في ((المقرر.

البابُ الثَّاني: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ الكُبرى - المَبحَثُ الثَّاني: القَواعِدُ المندَرِجَةُ تحتَ قاعِدةِ العادةُ مُحَكَّمةٌ

458 - فاغسِلوها وكُلوا فيها...)) [1057] أخرجه البخاري (5478) واللفظ له، ومسلم (1930). .وَجهُ.

البابُ الثَّالثُ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ - المَطلبُ الثَّاني: القَواعِدُ المُندَرِجةُ تَحتَ قاعِدةِ: الحُكمُ للغالبِ

459 - ] أخرجه النسائي (661)، وأحمد (11465) واللفظ له. صحَّحه ابن خزيمة في ((صحيحه)) (3/187)، وابن حبان.

البابُ الثَّالثُ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ - المَبحَثُ الأوَّلُ: قَواعِدُ فِقهيَّةٌ في عُمومِ العِباداتِ

460 - تَوبةً أفضَلَ مِن أن جادَت بنَفسِها للهِ تعالى؟)) [6554] أخرجه مسلم (1696). .وَجهُ.

البابُ الثَّالثُ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ - المَبحَثُ الثَّاني: قَواعِدُ فِقهيَّةٌ في العُقوباتِ والكَفَّاراتِ

461 - كُلُّهم). ((تنبيه الرجل العاقل)) (ص: 578). ، وابنُ المُلقِّنِ [257] قال: (الأشياءُ.

البابُ الثَّاني: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ الكُبرى - المَبحَثُ الثَّاني: القَواعِدُ المندَرِجَةُ تحتَ قاعِدةِ اليَقينُ لا يَزولُ بالشَّكِّ

462 - ؛ لأنَّ الجُمُعةَ تُذكَرُ بمَعنى الأُسبوعِ في العادةِ؛ يَقولُ الرَّجُلُ لغَيرِه: لم ألقَك مُنذُ جُمعةٍ.

البابُ الثَّاني: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ الكُبرى - المَبحَثُ الثَّاني: القَواعِدُ المندَرِجَةُ تحتَ قاعِدةِ اليَقينُ لا يَزولُ بالشَّكِّ

463 - [4357] يُنظر: ((موسوعة القواعد الفقهية)) للبورنو (10/ 652). .3- إذا غَصَبَ رَجُلٌ شاةً مَملوكةً.

البابُ الثَّالثُ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ - الفَصلُ التَّاسِعَ عَشَرَ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ في الجَزاءِ والضَّمانِ

464 - إذا تَعَلَّقَ الضَّرَرُ بغَيرِه:ومِثالُ ذلك: إذا كان حائِطٌ مُشتَرَكٌ أو سورٌ بَينَ رَجُلَينِ، فانهَدَمَ، فأرادَ.

البابُ الثَّالثُ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ - المَطلَبُ الثَّاني: القَواعِدُ المُندَرِجةُ تَحتَ قاعِدةِ مُؤَناتُ المِلكِ على المالكِ

465 - رَجُلانِ ذَهَبًا بذَهَبٍ، أو فِضَّةً بفِضَّةٍ، مِثلًا بمِثلٍ، وتَمَّ التَّقابُضُ بَينَهما، وافتَرَقا، ثُمَّ.

البابُ الثَّالثُ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ - المَطلَبُ الثَّاني: القَواعِدُ المُندَرِجةُ تَحتَ قاعِدةِ: المَجلسُ حَريمُ العَقدِ ولَه حُكمُه في الابتِداءِ

موسوعة القواعد الفقهية