رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا... **آل عمران: 8** إلى آخِره، وقال بعضُهم: يقرأ سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ
https://dorar.net/feqhia/1974رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا... **آل عمران: 8** إلى آخِره، وقال بعضُهم: يقرأ سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ
https://dorar.net/feqhia/1974واعيةٍ [3420] يُنظر: ((مذهب الدروز والتوحيد)) للنجار (ص: 62). .ولكنَّ الدُّروزَ
https://dorar.net/frq/2218أَنْتَ وَلَا قَوْمُكَ مِنْ قَبْلِ هَذَا فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ [هود: 49].وقال
https://dorar.net/tafseer/20/14لَوَلَّوُا الْأَدْبَارَ ثُمَّ لَا يَجِدُونَ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا [الفتح: 22] أنَّه إنَّما لم يأمُرِ
https://dorar.net/tafseer/48/7مُوسَى أَقْبِلْ وَلَا تَخَفْ إِنَّكَ مِنَ الْآَمِنِينَ (31).وَأَنْ أَلْقِ عَصَاكَ.أي: واطرَحْ عصاك الَّتي
https://dorar.net/tafseer/28/7باللهِ). ((الوسيط)) (4/363). .وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا
https://dorar.net/tafseer/72/1تعالى: الَّذِي أَحَلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ مِنْ فَضْلِهِ لَا يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ وَلَا يَمَسُّنَا
https://dorar.net/tafseer/35/8عن الثُّنْيا إلا أن تُعْلم] هي أن يُسْتَثْنى في عقد البيع شيء مجهول فيفسد . وقيل هو أن يباع شيء جزافا فلا يجوز
https://dorar.net/ghreeb/556مَا لَا تَعْلَمُونَ} فبينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُكلِّمُنا إذ نزَل جبريلُ
https://dorar.net/h/cdwmtbSzجَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا [آل عمران: 103].قال ابنُ القيِّمِ عن الاعتِصامِ بوحيِ اللّهِ تعالى: (هو تَحكيمُه
https://dorar.net/frq/153؛ لشِدَّةِ انضِغاطِه في خُروجِه منها). ((تفسير ابن عاشور)) (29/435). . لَا ظَلِيلٍ وَلَا يُغْنِي مِنَ
https://dorar.net/tafseer/77/5- الفاتحة والبقرة)) (المقدمة/34). . لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا كِذَّابًا (35
https://dorar.net/tafseer/78/5في قولِه: رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ
https://dorar.net/tafseer/24/14وَلا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ [الشورى:13]، فأخبَرَ أنَّ
https://dorar.net/aqeeda/2907مَا لَا تَعْلَمُونَ} فبينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُكلِّمُنا إذ نزَل جبريلُ
https://dorar.net/h/OFn1j2U6، والقواعِدِ:1- من القُرآنِ:قال اللهُ تعالى: وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ
https://dorar.net/qfiqhia/1341القولُ بتكفيرِ صاحِبِه، ويُقالُ: مَن قال كذا، فهو كافِرٌ، لكنَّ الشَّخصَ المُعيَّنَ الذي قاله لا يُحكَمُ
https://dorar.net/frq/1441وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآَنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآَخِرَةِ
https://dorar.net/tafseer/17/11). . كما قال تعالى: لَا يَضِلُّ رَبِّي وَلَا يَنْسَى [طه: 52].رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا
https://dorar.net/tafseer/19/11وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا [النساء: 59].6- قَولُه تعالى: فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ
https://dorar.net/osolfeqh/278المُستَنصِرِ عامَ 487ه وكان بحَسبِ تَقاليدِ الإسماعيليَّةِ قد نَصَّ على إمامةِ ابنِه نِزارٍ، لَكِنَّ وزيرَه
https://dorar.net/frq/2150، ومَعلومٌ أنَّ تَسويتَه ونَفْخَ الرُّوحِ فيه كان قبْلَ جَعْلِ نَسْلِه مِن سُلالةٍ مِن ماءٍ مَهِينٍ، لكنْ
https://dorar.net/tafseer/32/2مُطْمَئِنٌّ بِالإِيمَانِ وَلَكِنْ مَنْ شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْرًا فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِّنَ اللَّهِ وَلَهُمْ
https://dorar.net/aqeeda/2805لزِيارةِ قَبرِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ، بل بعضُهم استحبَّه، أو أوجَبَه، لكِنَّ المتقدِّمين
https://dorar.net/article/311والحَدَثَ نَقيضانِ، ومَهما شَكَكْنا في أحَدِ النَّقيضَينِ فمُحالٌ أن نَتَيَقَّنَ الآخَرَ، ولكِنَّ المُرادَ
https://dorar.net/qfiqhia/289بَعْدِهِمْ لَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا اللَّهُ جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَرَدُّوا أَيْدِيَهُمْ فِي
https://dorar.net/tafseer/14/3)) (4/ 254). . وقد ظَلُّوا كذلك إلى أن بدَؤوا يَشعُرون بالظُّلمِ مِن قِبَلِ وُلاةِ الخليفةِ هِشامٍ
https://dorar.net/frq/1333، وأكثَرِ الفقهاء في أقَلِّ مُدَّتِه) ((الاستذكار)) (10/314). الدَّليل:من الكتابعمومُ قَولِه تعالى: وَلا
https://dorar.net/feqhia/2837من حروفِ القَسَمِ تعيَّن الجرُّ. تَقولُ: بعهدِ الله لأفعلنَّ، ومنه قَولُ الشَّاعِرِ:رُقَيَّ بعَمْرِكُم لَا
https://dorar.net/arabia/845