27001 - من شروح الأحاديث

«مُحَمَّدٌ رَسولُ اللهِ»، فَقالوا: لَوْ كُنَّا نَعلَمُ ونُؤمِنُ بِرِسالتِك ما مَنَعْناك عَن البَيْتِ، ولَكِن

https://dorar.net/hadith/sharh/150376

27002 - من شروح الأحاديث

وشِدَّةً، فلا يَنقُضُه أحَدٌ بحالٍ، ولكِنْ قال ذلك لِمَا عَرَفَ عنِ الحَجَّاجِ بنِ يُوسُفَ حينَئِذٍ مِن

https://dorar.net/hadith/sharh/150164

27003 - من موسوعة القواعد الفقهية

، لكِن يَغلبُ على الظَّنِّ حُصولُه؛ إذِ الظَّاهرُ مِن حالِ العاقِلِ أنَّه لا يُقدِمُ على القَتلِ

https://dorar.net/qfiqhia/347

27004 - من موسوعة التفسير

مئةُ امرأةٍ. ولكِنَّ المرادَ بذلك وراثةُ المُلكِ والنُّبوَّةِ؛ فإنَّ الأنبياءَ لا تُورَثُ أموالُهم

https://dorar.net/tafseer/27/3

27005 - من مقالات وبحوث مميزة

، ولا المتشيِّعة، ولا الرافضيَّة، ولا الخارجيَّة، ولا المتفلسفة، أو الباطنيَّة، ونحوها. لكنْ للمؤلِّفَينِ رأيٌ

https://dorar.net/article/1838

27006 - من موسوعة التفسير

وَاسْتَمِعْ يَوْمَ يُنَادِ الْمُنَادِ، ولا تُكافِئْهم، ولا تنتَقِمْ منهم، ولكِنِ اصبِرْ وانتَظِرْ

https://dorar.net/tafseer/50/8

27007 - من شروح الأحاديث

عليه، ويَحترِزَ مِن أنْ يَطلُبَه بغَيرِ ما أحلَّ اللهُ، أو يُنفِقَه في غَيرِ مَرضاتِه. وفي هذا الحَديثِ يُرشِدُ

https://dorar.net/hadith/sharh/8986

27008 - من موسوعة التفسير

). .- قولُه: رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ أصلُ الكلامِ: (إنَّا كُنَّا مُرسِلِين رَحمَةً مِنَّا)، ولكنْ قال: مِنْ

https://dorar.net/tafseer/44/1

27009 - من موسوعة التفسير

غافر: 19، وَاللَّهُ يَقْضِي بِالْحَقِّ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لَا يَقْضُونَ بِشَيْءٍ

https://dorar.net/tafseer/12/23

27010 - من موسوعة التفسير

] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (8-أ/17). .3- قوله: وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا لَا

https://dorar.net/tafseer/6/30

27011 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً [الأنفال: 25]) [97] ((المسالك

https://dorar.net/alakhlaq/3046

27012 - من موسوعة التفسير

دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُ وَمَا لَا يَنْفَعُهُ إلى قوله: لَبِئْسَ الْمَوْلَى وَلَبِئْسَ الْعَشِيرُ

https://dorar.net/tafseer/22/7

27013 - من موسوعة التفسير

حَاصِبًا ثُمَّ لَا تَجِدُوا لَكُمْ وَكِيلًا - قولُه: أَفَأَمِنْتُمْ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمْ جَانِبَ الْبَرِّ

https://dorar.net/tafseer/17/16

27014 - من موسوعة أصول الفقه

الأحوالِ... ومَسألَتُنا لَيسَت بمَفروضةٍ في امتِثالِ ذلك، ولَكِن إذا فُقِدَتِ القَرائِنُ، ونُقِلَ إلينا

https://dorar.net/osolfeqh/1120

27015 - من موسوعة التفسير

، ولكنَّ اللهَ يحفَظُ المُؤمِنين من كيدِ الشَّياطينِ على حسَبِ قُوَّةِ الإيمانِ، وصلاحِ العملِ. وفرَّعَ

https://dorar.net/tafseer/19/14

27016 - من موسوعة التفسير

* يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ * فَمَا لَهُ مِنْ قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ- قولُه: إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ

https://dorar.net/tafseer/86/1

27017 - من الموسوعة الفقهية

رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ [البقرة: 197]وَجْهُ الدَّلالَةِ:أنَّ الآيَةَ عَبَّرَت

https://dorar.net/feqhia/2912

27018 - من موسوعة التفسير

وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَنْ شَمَائِلِهِمْ وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ [الأعراف: 16-17].وقال

https://dorar.net/tafseer/114/1

27019 - من موسوعة التفسير

تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْأَذَى [البقرة: 264

https://dorar.net/tafseer/27/15

27020 - من موسوعة التفسير

فِرعَونَ، وكذلك الرَّجُلُ الصَّالحُ قد تكونُ امرأتُه فاجِرةً بل كافِرةً، كامرأةِ نُوحٍ ولُوطٍ، لكِنْ

https://dorar.net/tafseer/37/3

27021 - من موسوعة التفسير

تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَعْدَ اللَّهِ لَا يُخْلِفُ اللَّهُ الْمِيعَادَ- في قولِه: لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا

https://dorar.net/tafseer/39/6

27022 - من موسوعة التفسير

تعالى: فَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قَالُوا لَا تَخَفْ وَبَشَّرُوهُ بِغُلَامٍ عَلِيمٍ فيه مِن أدَبِ

https://dorar.net/tafseer/51/5

27023 - من موسوعة اللغة العربية

بالتِّجارةِ في نِيُويُوركَ، وأُولِع أمينٌ بالتَّمثيلِ، فلَحِق بفرقةٍ جال معها في عِدَّةِ وِلاياتٍ، والتحق

https://dorar.net/arabia/6269

27024 - من موسوعة التفسير

ذلك، إلى أن قال: (فالحاصلُ أنَّ العُمومَ إنَّما يُعتبَرُ بالاستِعمالِ، ووُجوهُ الاستِعمالِ كثيرةٌ، ولكنَّ

https://dorar.net/tafseer/46/9

27025 - من موسوعة التفسير

الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ فأكثَرُ النَّاسِ تَلتبِسُ

https://dorar.net/tafseer/34/10

27026 - من موسوعة التفسير

بصِدقِه لكِنَّه يَحمِلُه الحَسَدُ أو الكِبرُ على ألَّا يُصَدِّقَه، وقد يكونُ مُشتَغِلًا بهَواه عن استِماعِ

https://dorar.net/tafseer/50/3

27027 - من الموسوعة العقدية

ذلك على الشِّدَّة لَا يَصِحُّ؛ لأنَّ المستعْمَلَ في الشِّدَّة أنْ يُقال: كشَفَ اللهُ الشِّدَّةَ، أي: أزالَهَا

https://dorar.net/aqeeda/683

27028 - من موسوعة اللغة العربية

التي يَعمَلُ فيها المُستَقبَلُ، مِثْلُ: اعمَلْ خيرًا ما دُمْتَ حيًّا؛ يعني: ما تدومُ، لكِنَّ العَرَبَ

https://dorar.net/arabia/978

27029 - من الموسوعة الفقهية

، لكِنْ ما دام قد عارَضَنا بعضُ أهلِ العِلمِ مُستَدِلًّا بدليل مِنَ القرآنِ، فلا بدَّ أن نأتيَ بدليلٍ

https://dorar.net/feqhia/3438

27030 - من موسوعة التفسير

تعالى: قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ

https://dorar.net/tafseer/8/12