223801 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

أَولى وأَحرى.قال ابنُ هُذَيلٍ: (ومن الواجبِ على مَن عَرِيَ من الأدبِ، وتخلَّى عن المعرفةِ والفَهمِ

https://dorar.net/alakhlaq/3691

223802 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

). .السَّاقِطةُ الكَلِمةُ يَسقُطُ بها الإنسانُ، أي: لكُلِّ كَلِمةٍ يُخطِئُ فيها الإنسانُ مَن يتحَفَّظُها

https://dorar.net/alakhlaq/3763

223803 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

)) (ص: 415). .وقيل: (السِّرُّ هو ما يُفضي به الإنسانُ إلى آخَرَ مُستكتِمًا إيَّاه مِن قَبلُ

https://dorar.net/alakhlaq/2390

223804 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

1 - مَن يُسارِرُ غيرَه ينبغي له أن يجتَنِبَ المحافِلَ والمجالِسَ العامَّةَ؛ لأمرَينِ:أحَدُهما

https://dorar.net/alakhlaq/2420

223805 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

)) للكفوي (1/ 449). .معنى البُهتانِ لُغةً:البُهتانُ: الكَذِبُ المُفترى، مِن بَهَت الرَّجُلَ يَبهَتُه

https://dorar.net/alakhlaq/3182

223806 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الرَّزانةِ والرَّجاحِ:(أنَّ الرَّجاحَ أصلُه المَيلُ، ومنه رَجَحَت كِفَّةُ الميزانِ: إذا مالت لثِقَلِ

https://dorar.net/alakhlaq/2967

223807 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

1- قال أبو قَيسِ بنُ الأسلَتِ:‌الحَزمُ ‌والقُوَّةُ ‌خيرٌ مِنَ الإدهانِ والفَهَّةِ والهَاعِ

https://dorar.net/alakhlaq/4930

223808 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الخليلُ: (وكُلُّ مَن استحَقَّ عُقوبةً فتَرَكْتَه فقد عفَوتَ عنه. وقد يكونُ أن يعفوَ الإنسانُ عن الشَّيءِ

https://dorar.net/alakhlaq/2096

223809 - من شروح الأحاديث

عليه السَّلامُ، أو آتٍ في المَنامِ -ورُؤيا الأنبياءِ حقٌّ ووَحْيٌ مِن اللهِ عزَّ وجلَّ-، فَقالَ له: صَلِّ

https://dorar.net/hadith/sharh/3298

223810 - من موسوعة التفسير

: 681)، ((الكليات)) للكفوي (ص: 876).   . حُسْبَانًا: أي: مَراميَ يُرمَى بها مِن عذابِه

https://dorar.net/tafseer/18/11

223811 - من موسوعة التفسير

)، ((التبيان)) لابن الهائم (ص: 284). قال القاضي عياض: (اللددُ مَأْخوذٌ مِن لَديدَي الوادي، وهما جانِباه

https://dorar.net/tafseer/19/16

223812 - من موسوعة التفسير

، وأصلُه: الدُّونُ مِن كلِّ شَيءٍ [638] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (17/602)، ((غريب القرآن

https://dorar.net/tafseer/26/8

223813 - من موسوعة التفسير

/34)، ((التبيان)) لابن الهائم (ص: 47). . السَّعِيرِ: هو اسْمٌ مِن أسماءِ جهنَّمَ، والسَّعْرُ

https://dorar.net/tafseer/42/2

223814 - من موسوعة التفسير

الْكَوَاكِبِ الكواكبُ بَدَلٌ مِن (زِينَةٍ) أو عطْفُ بيانٍ، بمعنى: إنَّا زَيَّنَّا السَّماءَ الدُّنيا بزينةٍ

https://dorar.net/tafseer/37/1

223815 - من موسوعة التفسير

قَولُه تعالى: قَالُوا إِنْ هَذَانِ لَسَاحِرَانِإِنْ مُخفَّفةٌ مِنَ الثَّقيلةِ مُهمَلةٌ، هَذَانِ

https://dorar.net/tafseer/20/7

223816 - من موسوعة التفسير

المَطرودينَ، أو المُشَوَّهينَ، والقبيحُ: ما يَنْبو عنه البصرُ مِن الأعيانِ، وما تَنبو عنه النَّفْسُ مِنَ

https://dorar.net/tafseer/28/8

223817 - من موسوعة التفسير

عن شُعَيبٍ أمرٌ ونَهيٌ، والأمرُ لا يُصَدَّقُ ولا يُكَذَّبُ، فإنَّ مَن قال لغيرِه: قُمْ. لا يصِحُّ أن يقولَ

https://dorar.net/tafseer/29/11

223818 - من موسوعة التفسير

مَن كان غافلًا عن شيءٍ فعَثَر به نَظَر إليه فعَرَفه، فكانَ العثارُ سببًا لحصولِ العلمِ والتَّبيُّنِ

https://dorar.net/tafseer/18/7

223819 - من موسوعة التفسير

: غَضَبًا شَديدًا، والغَيظُ: أشدُّ الغَضَبِ، وهو الحرارةُ التي يجِدُها الإنسانُ مِن فوَرانِ دَمِ قَلبِه

https://dorar.net/tafseer/25/4

223820 - من موسوعة التفسير

: أي: طاهِرًا مِن الذُّنُوبِ، يَنْمو على النَّزاهةِ والعِفَّةِ، وأصلُ (زكي): يدُلُّ على نَماءٍ وزِيادةٍ

https://dorar.net/tafseer/19/4

223821 - من موسوعة التفسير

: غفلةٌ في اليقَظةِ، ويُقالُ: غرَّه بفُلانٍ، إذا أمَّنه المحذورَ مِن جهتِه وهو غيرُ مأمونٍ [34

https://dorar.net/tafseer/82/2

223822 - من غريب الحديث

: شرِبَتْه . ونَشَفَ الثوبُ العَرَقَ وتَنَشَّفَه . وأرضٌ نَشِفةٌ ومنه الحديث [كان لرسول اللَّه صلى اللَّه

https://dorar.net/ghreeb/3791

223823 - من موسوعة التفسير

خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِنْ فِضَّةٍ وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا (21) إِنَّ

https://dorar.net/tafseer/76/4

223824 - من موسوعة التفسير

تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ صَحَّ به ما قاله أهلُ السُّنَّةِ مِن أنَّ للعَبدِ مَشيئةً لا تُؤَثِّرُ

https://dorar.net/tafseer/76/6

223825 - من غريب الحديث

ذا رُواء وذا قِشْر] القِشْر : اللباس ومنه الحديث [إنّ المَلَك يقول للصَّبيّ المَنْفوس : خرجتَ

https://dorar.net/ghreeb/3010

223826 - من غريب الحديث

الكِبارُ والقضيض : الحَصَى الصِغار : أي جاءوا بالكبير والصغير - ومنه الحديث الآخر [دخلت الجنةَ أمَّة

https://dorar.net/ghreeb/3029

223827 - من غريب الحديث

ثِيابُها] أي كَنَسْته . والقُمامَة : الكُنَاسة . والمِقَمَّة : المِكْنَسة ومنه حديث عمر [أنه قَدم مكّةَ

https://dorar.net/ghreeb/3091

223828 - من غريب الحديث

بالدال . وقد تقدم ومنه الحديث [أنّ الأنصار سألوا النبي صلى اللّه عليه وسلم في نَهْرٍ يَكْرُونه لهم

https://dorar.net/ghreeb/3202

223829 - من غريب الحديث

قال الخطّابي : مِن العرب من يقول : مَأقٌ ومُؤقٌ بضَمِّهما وبعضهم يقول : مَأقٍ ومُؤقٍ بكسرِهما وبعضُهم

https://dorar.net/ghreeb/3462

223830 - من غريب الحديث

قيْساريَّة [وقد ثَغَروا منها ثَغْرة واحدة] الثَّغرة : الثُّلمة - ومنه حديث عمر رضي اللّه عنه [تسْتَبق

https://dorar.net/ghreeb/526