21301 - من الموسوعة الحديثية

عن قَولِ اللهِ عزَّ وجلَّ { يَا أيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ } هل كان الطَّلاقُ يُعرَفُ

https://dorar.net/h/8itJSze8

21302 - من مقالات وبحوث مميزة

وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا} [النساء : 115] ، ثم أخذت نظرية الإجماع الأصولي في التشكل

https://dorar.net/article/529

21303 - من موسوعة التفسير

بِعِلْمِهِ وَالْمَلَائِكَةُ يَشْهَدُونَ وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا [النساء: 166]، والثاني: أنْ يُوافِقَ

https://dorar.net/tafseer/12/16

21304 - من موسوعة الفرق

لِمَنْ يَشَاءُ [النساء: 48] مع إجماعِ أهلِ الحَقِّ على أنَّ الزَّانيَ والسَّارِقَ والقاتِلَ وغيرَهم

https://dorar.net/frq/1253

21305 - من موسوعة التفسير

وَأَكْلِهِمْ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ مِنْهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا [النساء

https://dorar.net/tafseer/6/38

21306 - من موسوعة التفسير

نَسيبٍ وتَشْبيبٍ بالنِّساءِ، ومَدْحِ مَن يَمْدحُونه رَغبةً في عَطائِه، وإنْ كان لا يَستحِقُّ المدْحَ

https://dorar.net/tafseer/26/15

21307 - من موسوعة التفسير

بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ [النساء: 77، 78].وَإِذًا لَا تُمَتَّعُونَ إِلَّا قَلِيلًا.أي: وإذا فَرَرتُم مِنَ

https://dorar.net/tafseer/33/5

21308 - من موسوعة التفسير

يَشْهَدُونَ وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا [النساء: 166]، والثَّاني: أنْ يُوافِقَ أوَّلَ كَلمةٍ منه؛ كقولِه

https://dorar.net/tafseer/41/5

21309 - من موسوعة التفسير

السِّنِّ ما لا تَلِدُ معه النِّساءُ، ومع ذلك فأنا عقيمٌ غيرُ صالحٍ رَحمي للوِلادةِ أصلًا؟! فثَمَّ

https://dorar.net/tafseer/51/5

21310 - من موسوعة التفسير

الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ ... [النساء: 136].يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ.أي: يُؤتِكم اللهُ

https://dorar.net/tafseer/57/8

21311 - من موسوعة التفسير

وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا[النساء: 31] [724] يُنظر: ((النكت الدالة على البيان)) للقصاب (4

https://dorar.net/tafseer/42/9

21312 - من موسوعة التفسير

أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا [النساء: 80].وقال عزَّ وجلَّ: وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا أَشْرَكُوا وَمَا

https://dorar.net/tafseer/42/11

21313 - من موسوعة التفسير

). . كما قال تعالى: إِنَّمَا اللَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ [النساء: 171].وَسِعَ كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا.أي: أحاط اللهُ

https://dorar.net/tafseer/20/13

21314 - من موسوعة التفسير

).   .كما قال تعالى: وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا [النساء: 113].

https://dorar.net/tafseer/17/21

21315 - من موسوعة التفسير

).   .كما قال تعالى: وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولًا وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا [النساء: 79

https://dorar.net/tafseer/17/23

21316 - من موسوعة التفسير

، ثم صُفَّتِ المُقاتِلة، ثم صُفَّتِ النِّساءُ مِن وراء ذلك، ثمَّ صُفَّتِ الغَنَمُ، ثم صُفَّتِ النَّعَمُ، ونحن

https://dorar.net/tafseer/9/10

21317 - من موسوعة التفسير

يَسِيرًا [النساء: 168، 169]، وقَولُه تعالى: إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكَافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيرًا

https://dorar.net/tafseer/24/16

21318 - من الموسوعة العقدية

عَلَيْهِمْ طَيِّبَاتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ [النساء:160].قال ابنُ جَريرٍ: (يعني بذلك جَلَّ ثناؤه: فحَرَّمْنا

https://dorar.net/aqeeda/1357

21319 - من الموسوعة العقدية

جِئْنَا مِن كُلِّ أمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَـؤُلاء شَهِيدًا [النساء: 41].قال السَّمعانيُّ

https://dorar.net/aqeeda/2135

21320 - من موسوعة اللغة العربية

، ولا النِّساءُ لمآقِيها، فلكُلِّ عِلقٍ يَومٌ، ولكُلِّ آلةٍ قَومٌ.يا غُلامُ، الخِوانَ؛ فقد طال الزَّمانُ

https://dorar.net/arabia/2908

21321 - من الموسوعة الفقهية

تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ [النساء: 29] وَجْهُ الدَّلالةِ: أنَّ الآيةَ فيها نَهيٌ عن أكلِ أموالِ

https://dorar.net/feqhia/6919

21322 - من مقالات وبحوث مميزة

أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ} [النساء:83]، أمَّا أثَر سفيان

https://dorar.net/article/1687

21323 - من مقالات وبحوث مميزة

عليه وسلَّمَ، ولفظ الحديث: ((أيُّها النَّاسُ، فإنَّما أنا بَشَرٌ يوشِك أنْ يأتيَ رسولُ ربي فأُجيبَ، وأنا تاركٌ

https://dorar.net/article/1716

21324 - من الموسوعة العقدية

الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ [النساء: 51]، قال عُمَرُ بنُ

https://dorar.net/aqeeda/2958

21325 - من قراءة ونقد

الشَّهْرِ، وقد أجاد المؤلِّفُ- جزاه الله خيرًا- في عَدَدٍ مِن مواضِعِه بما وافَقَ فيه مَنهجَ أهلِ السُّنَّة

https://dorar.net/article/1865

21326 - من مقالات وبحوث مميزة

عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا

https://dorar.net/article/1771

21327 - من موسوعة التفسير

في هذه الآيةِ والتي تليها الصَّارِفَ النَّفسيَّ لهم عنه، وكونَه شَرًّا لهم لا خيرًا، وهو أنَّه لا حَظَّ لهم

https://dorar.net/tafseer/11/5

21328 - من موسوعة التفسير

، حتى يُجازيكم عليها، إنْ خيرًا فخير، وإن شرًّا فشر            [65] يُنظر: ((تفسير ابن   جرير)) (4/679)، ((تفسير

https://dorar.net/tafseer/2/45