167851 - من موسوعة القواعد الفقهية

] أخرجه مسلم (684). .وفي رِوايةٍ عَن أنَسٍ رَضيَ اللهُ عنه؛ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

https://dorar.net/qfiqhia/1783

167852 - من موسوعة القواعد الفقهية

] يُنظر ((روضة الطالبين)) للنووي (3/56). .ثانيًا: المعنى الإجماليُّ للقاعِدةِ.تُفيدُ القاعِدةُ أنَّ

https://dorar.net/qfiqhia/1909

167853 - من الموسوعة الفقهية

والمعادِن.نقَلَ الإجماعَ على ذلك: ابنُ حَزمٍ قال ابنُ حزم: (واتَّفقوا على أنَّ من كان عنده أقلُّ من النِّصاب

https://dorar.net/feqhia/2115

167854 - من الموسوعة الفقهية

يجبُ المَبيتُ بمُزدَلِفةَ [1] قال ابنُ رُشدٍ: (وأجمَعوا على أنَّ مَن بات بالمُزدَلِفةِ ليلةَ

https://dorar.net/feqhia/3039

167855 - من موسوعة التفسير

في الجملةِ أنَّ الرؤيةَ رؤيةُ القلبِ، والمراد: ألمْ تَعلَمْ: الفرَّاءُ، والزجَّاجُ، وابنُ عطية، وأبو حيان

https://dorar.net/tafseer/25/11

167856 - من موسوعة التفسير

؛ حيثُ تُظهِرُ عجْزَ الخَلْقِ عن معارضتِه بمثلِه، مع أنَّه مركَّبٌ مِن هذه الحروفِ العربيَّةِ الَّتي

https://dorar.net/tafseer/36/1

167857 - من أحاديث منتشرة لا تصح

الله عليه وسلم في تلك الليلة قال: رأيت ملكًا عظيم الخلقة والمنظر, قد بلغت قدماه تخوم الأرض السابعة

https://dorar.net/fake-hadith/702

167858 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الرِّياشيُّ عن الأصمَعيِّ، قال: (رأَيتُ أعرابيًّا مُتعلِّقًا بأستارِ الكَعبةِ وهو يقولُ: إلهي أنت جئْتَ بي

https://dorar.net/alakhlaq/1402

167859 - من غريب الحديث

: رأيت نسخة من نسخ النهاية وفيها حاشية قال : [قول أبي موسى : الأبلة - بوزن العهدة - : وهم وصوابه [الأبلة

https://dorar.net/ghreeb/10

167860 - من الموسوعة التاريخية

للفرنج بعد ذلك: رأيتُ المسيحَ في منامي وهو يقولُ: في المكان الفلاني حربةٌ مدفونة فاطلبوها، فإن وجدتموها

https://dorar.net/history/event/1756

167861 - من موسوعة التفسير

إِلَهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَكَفَى

https://dorar.net/tafseer/4/44

167862 - من موسوعة الفرق

وأفكارِها ومبادِئِها، ولاعتَبَرْناها من الفِرَقِ التي اندثَرت في التَّاريخِ؛ ذلك أنَّ فَضْحَ مباحِثِها

https://dorar.net/frq/991

167863 - من موسوعة التفسير

وَنَادَى أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَنْ قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا

https://dorar.net/tafseer/7/11

167864 - من موسوعة التفسير

فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ

https://dorar.net/tafseer/40/19

167865 - من موسوعة التفسير

إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى

https://dorar.net/tafseer/47/7

167866 - من الموسوعة العقدية

1- عَن أبي هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عَنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((بينَما رَجُلٌ

https://dorar.net/aqeeda/1654

167867 - من الموسوعة العقدية

عليه وسلَّم، هكذا رُوِيَ عن الحسنِ البصريِّ شيءٌ من هذا؛ أنَّه قال: النِّفاقُ نفاقان، نفاقُ عَمَلٍ، ونِفاقُ

https://dorar.net/aqeeda/2933

167868 - من مقالات وبحوث مميزة

وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا

https://dorar.net/article/2054

167869 - من موسوعة الفرق

العروة الوثقى)) -في ترجمته للأفغاني- لعبدالرازق (ص: 17). .زعم تلميذُه محمَّد عَبدُه أنَّ نسَبَه

https://dorar.net/frq

167870 - من موسوعة أصول الفقه

عليه وسلَّم على الأحكامِ، وذَكَرَ مَعانيَها، ثَبَتَ أنَّه إنَّما نَصَّ على المَعنى، حتَّى إذا عُرِف أُلحِقَ

https://dorar.net/osolfeqh/490

167871 - من غريب الحديث

] [ إن فَرَس المجاهد ليَسْتَنَّ في طِوَله ] [ رأيتُ أباه يستَنُّ بسَيْفه كما يَسْتَنُّ الجمل ] [ أنهكان

https://dorar.net/ghreeb/1863

167872 - من غريب الحديث

] [ اتقوا اللّه وسوّدوا أكبْرَكُم ] [ ما رأيتُ بعدَ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أسْودَ من مُعاَوية قيل

https://dorar.net/ghreeb/1869

167873 - من موسوعة التفسير

الرازي: (المِنَّةُ الأولَى: قولُه: إِذْ أَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّكَ مَا يُوحَى * أَنِ اقْذِفِيهِ فِي

https://dorar.net/tafseer/20/6

167874 - من موسوعة التفسير

أي: بالنُّبوَّةِ والكتابِ، وإلانةِ الحديدِ، وتسخيرِ الشَّياطينِ والجِنِّ والإنسِ، والمُلكِ الذي أعطاهما اللهُ

https://dorar.net/tafseer/27/3

167875 - من موسوعة التفسير

مِن أنَّه صلَّى الله عليه وسلَّمَ يُلقَّى القرآنَ مِن لَدُنْ حكيمٍ عليمٍ؛ فإنَّ قِصَّتَهما عليهما

https://dorar.net/tafseer/27/3

167876 - من موسوعة التفسير

فَقَالَ لَهُ فِرْعَوْنُ إِنِّي لَأَظُنُّكَ يَا مُوسَى مَسْحُورًا (101).مُناسَبةُ الآيةِ لِما قَبلَها:وجهُ

https://dorar.net/tafseer/17/25

167877 - من موسوعة التفسير

لتَأكيدِ الخبَرِ ردًّا على زَعْمِ المشرِكينَ أنَّ الوحْيَ انقطَعَ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ

https://dorar.net/tafseer/93/1

167878 - من موسوعة التفسير

بِآَيَاتِنَا إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ فَقَالَ إِنِّي رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ * فَلَمَّا جَاءَهُمْ

https://dorar.net/tafseer/20/7

167879 - من موسوعة التفسير

إِذْ جَاءَهُ.     أي: لا أحَدَ أظلَمُ مِمَّن كذَبَ على اللهِ، فنَسَب إليه باطِلًا -كمَن زعَمَ أنَّ لله

https://dorar.net/tafseer/39/10

167880 - من موسوعة التفسير

المَطويَّةَ على الضِّغنِ يَجِبُ أنْ تَبقَى على عَدائِها حتَّى يَزولَ السَّببُ القائمُ، فإذا زال انقَلَبَت

https://dorar.net/tafseer/60/2