أدَقِّ الأُمورِ، وقد سأَل مُعاويةُ بنُ أبي سُفيانَ رَضِي اللهُ عنه أختَه أمَّ حَبيبةَ زَوْجَ النَّبيِّ
https://dorar.net/hadith/sharh/30266أدَقِّ الأُمورِ، وقد سأَل مُعاويةُ بنُ أبي سُفيانَ رَضِي اللهُ عنه أختَه أمَّ حَبيبةَ زَوْجَ النَّبيِّ
https://dorar.net/hadith/sharh/30266[عن علقمة بن وقاص الليثي] قال: كنتُ معَ معاويةَ بنِ أبي سفيانَ، فقالَ المؤذِّنُ: اللَّهُ أَكْبرُ
https://dorar.net/h/FESQaG3Zالحائطَ مِن مُعاويةَ بنِ أبي سُفْيانَ في وِلايتِه بمالٍ عَظيمٍ.
https://dorar.net/h/h66f8xiRاللهُ عليه وسلَّم: يا جِبريلُ، والذي بعَثَك بالحَقِّ ما أمسى لآلِ محمَّدٍ سَفَّةُ دقيقٍ ولا كفٌّ
https://dorar.net/h/KG7Yofc2ولا عَلَقُ بلْ نُطْفةٌ تَركَبُ السَّفينَ وقدْ ... أَلجَمَ نَسْرًا وأهْلَه الغَرَقُ تُنقَلُ مِن صالِبٍ
https://dorar.net/h/S7HcZQltبعَرَقٍ فيه تَمرُ -قال سُفيانُ: والعَرَقُ: المِكتَلُ- فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «اذهَبْ
https://dorar.net/h/uGsP0HGaبنِ أبي سُفيانَ، وكان أميرَ رُبعٍ مِن تلك الأرباعِ، فزَعَموا أنَّ يَزيدَ قال لأبي بَكرٍ الصِّدِّيقِ
https://dorar.net/h/rj8V0flkيَزيدَ بنِ أبي سُفيانَ، وكان أميرَ رُبعٍ مِن تلك الأرباعِ، فزَعَموا أنَّ يَزيدَ قال لأبي بَكرٍ
https://dorar.net/h/qZFEeyxFثيابَكِ عِندَه، فإذا حَلَلتِ فآذِنيني، فلَمَّا حَلَلتُ ذَكَرتُ له أنَّ مُعاويةَ بنَ أبي سُفيانَ، وأبا
https://dorar.net/h/ECugQmhCالقرآنِ ما شاءَ أن يتلوَ فقامَ بآيةٍ منَ القرآنِ يردِّدُها حتَّى صلَّى الغداةَ فبعدَ أن أصبحنا أومأتُ
https://dorar.net/h/lFJO7Ioiمنَّا لنفسهِ ويتلو من القرآنِ ما شاء اللهُ أنْ يتلوَ ، فقام بآيةٍ من القرآنِ يردِّدُها حتَّى صلاةِ
https://dorar.net/h/ynytpmEuعلى دينهِم؛ فقام بعضُ العُلَماءِ بالتحذيرِ منه ومن كتاباتِه، منها كتابه: (مدخل إلى القرآن الكريم
https://dorar.net/history/event/5839: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 178)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 508)، ((المفردات)) للراغب (ص: 266
https://dorar.net/tafseer/8/8: على مكانَتِك، أي: اثبُتْ على ما أنت عليه [1013] يُنظر: ((معاني القرآن)) للزجاج (2/293)، ((البسيط
https://dorar.net/tafseer/11/18القرآن)) لابن قتيبة (ص: 150)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 385)، ((المفردات)) للراغب (ص: 666
https://dorar.net/tafseer/6/3السُّلطانُ سُلطانًا يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 113)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (3
https://dorar.net/tafseer/4/39، أي: محبوسٌ عنهنَّ، وأصلُ الحَصْر: الجَمْعُ والحبْسُ والمنعُ يُنظر: ((غريب القرآن)) للسجستاني
https://dorar.net/tafseer/3/15: إزالة الأثَر، وأصل طمس: يدلُّ على محوِ الشَّيء ومسحِه يُنظر: ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص
https://dorar.net/tafseer/4/16) يُنظر: ((مشكل إعراب القرآن)) لمكي (1/201)، ((التبيان في إعراب القرآن)) للعكبري (1/366)، ((الدر
https://dorar.net/tafseer/4/18، وقيل: هو اسمٌ أعجميٌّ [377] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 23)، ((غريب القرآن
https://dorar.net/tafseer/2/7[915] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 60)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 237)، ((مقاييس اللغة
https://dorar.net/tafseer/2/19[2446] يُنظر: ((مشكل إعراب القرآن)) لمكي (1/278-279)، ((التبيان في إعراب القرآن)) للعكبري (1/552
https://dorar.net/tafseer/6/42: جذبَه، ونزَعَه حتى يسترخِيَ [2070] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 174)، ((تفسير ابن
https://dorar.net/tafseer/7/41[2315] يُنظر: ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 141)، ((المفردات)) للراغب (ص: 607)، ((تذكرة الأريب
https://dorar.net/tafseer/7/46، وصَرفِه عن جِهتِه [152] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 30)، ((تفسير ابن جرير)) (17
https://dorar.net/tafseer/46/5: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 387)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (2/333)، ((المفردات)) للراغب (ص: 309
https://dorar.net/tafseer/40/16[350] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 405)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 177)، ((تفسير
https://dorar.net/tafseer/45/7مِرْصَادًا * لِلطَّاغِينَ مَآَبًا؛ لأنَّ القرآنَ مَثَانٍ؛ إذا ذُكِرَ فيه العِقابُ ذُكِرَ فيه الثَّوابُ، وإذا
https://dorar.net/tafseer/78/5] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (15/430)، ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 296)، ((تذكرة الأريب)) لابن الجوزي
https://dorar.net/tafseer/18/27ابتدأت السُّورةُ بالحُروفِ المقطَّعةِ، التي تُبيِّنُ إعجازَ القرآنِ؛ وتُبرِزُ عجزَ الخَلْقِ
https://dorar.net/tafseer/26/1