130771 - من موسوعة الفرق

بإمامةِ عَليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه والأئِمَّةِ مِن بَعدِه، وجَعَلوا المَقصودَ بالنُّصوصِ التي تَنهى

https://dorar.net/frq/1759

130772 - من موسوعة التفسير

، 85]، ونحوِ قولِه: لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلَى أَكْثَرِهِمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ [يس: 7] الآيةَ

https://dorar.net/tafseer/46/8

130773 - من موسوعة التفسير

، ويَلزَمُ مِن حمايتِها أكثَرُ ممَّا يلزَمُ الأخ، وهو لها آلَفُ، وإليها أحَنُّ وعليها أرَقُّ وأعطَفُ؛ قال

https://dorar.net/tafseer/80/3

130774 - من موسوعة التفسير

قَلِيلًا [المرسلات: 46]، والانتِقالُ مِن الخِطابِ إلى الغَيبةِ الْتِفاتٌ، وعلى كِلا الوَجْهينِ فهو مِن

https://dorar.net/tafseer/77/8

130775 - من موسوعة التفسير

القرآن)) لدرويش (10/111). . وعلى القولِ بأنَّ قولَه: يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْعِ

https://dorar.net/tafseer/64/3

130776 - من موسوعة التفسير

: إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ أنَّ تقييدَ القُدرةِ بالمَشيئةِ هو خِلافُ ما كان عليه النَّبيُّ صلَّى

https://dorar.net/tafseer/66/2

130777 - من موسوعة التفسير

: 128] معنى الإنكارِ على ما قارَنَ بِناءَهُمُ الآياتِ واتِّخاذَهُمُ المصانِعَ وعلى شِدَّتِهم على الناسِ

https://dorar.net/tafseer/26/9

130778 - من موسوعة التفسير

ما نزَلَ مِن القرآنِ مِن الأدِلَّةِ على فَسادِ تَعدُّدِ الآلهةِ، وعلى صِدقِ الرَّسولِ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/tafseer/42/5

130779 - من موسوعة التفسير

فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا أَحْصَاهُ اللَّهُ وَنَسُوهُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (6).مُناسَبةُ

https://dorar.net/tafseer/58/2

130780 - من موسوعة التفسير

المنبسِطةُ على وجْهِ الأرضِ، وعلى الأُوليَينِ الأشجارُ والفواكهُ [525] يُنظر: ((تفسير أبي

https://dorar.net/tafseer/55/9

130781 - من موسوعة التفسير

اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ وَلِيٍّ مِنْ بَعْدِهِ، وهو مَعطوفٌ على قولِه: إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ

https://dorar.net/tafseer/42/10

130782 - من موسوعة التفسير

اللهِ، وعلى الوجْهِ الثَّاني لقصْدِ تَحقيقِ النَّصرِ الموعودِ به؛ تَنزيلًا لاستِبطائِه مَنزِلةَ

https://dorar.net/tafseer/29/1

130783 - من موسوعة التفسير

). .4- قوله تعالى: إِنَّا مُنْزِلُونَ عَلَى أَهْلِ هَذِهِ الْقَرْيَةِ رِجْزًا مِنَ السَّمَاءِ بِمَا

https://dorar.net/tafseer/29/10

130784 - من موسوعة التفسير

ببابل، ورام الصعودَ إلى السماءِ ليُقاتِلَ أهلَها، فأهبَّ اللهُ الريحَ، فخرَّ ذلك البناءُ عليه وعلى

https://dorar.net/tafseer/16/5

130785 - من موسوعة التفسير

). .2- قولُه تعالى: أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ

https://dorar.net/tafseer/22/14

130786 - من موسوعة التفسير

الْأَوْثَانِ [الحج: 30] وكثيرٌ من النَّاسِ ذهبوا إلى هذا القَولِ). ((تفسير الرازي)) (16/129). وعلى

https://dorar.net/tafseer/9/36

130787 - من موسوعة التفسير

في الصِّفةِ. أوْ في جَنَّاتٍ ونَعيمٍ مَخصوصةٍ بالمُتَّقينَ، خُلِقَتْ لهم خاصَّةً، عَلى أنَّ التَّنكيرَ

https://dorar.net/tafseer/52/3

130788 - من موسوعة التفسير

) في المَوضعَينِ مَجرورٌ بلامِ العِلَّةِ بقولِه: لَكُمُ، على أنَّ هذه التَّصاريفَ آياتٌ أيضًا مِثلُ اخْتِلافِ

https://dorar.net/tafseer/45/3

130789 - من الموسوعة العقدية

سُبحانَه: وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ قَالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ

https://dorar.net/aqeeda/1707

130790 - من موسوعة اللغة العربية

إِنْ كُنْتُ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَآتَانِي رَحْمَةً مِنْ عِنْدِهِ فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ

https://dorar.net/arabia/1626

130791 - من موسوعة اللغة العربية

هُوَ قَائِمٌ عَلَى كُلِّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ وَجَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ [الرعد: 33]، فالاسمُ

https://dorar.net/arabia/1676

130792 - من الموسوعة الفقهية

، وأبو ثور، والأوزاعي، وداود بن علي، وأبو جعفر الطبري، وهو المرويُّ عن عمر، وعثمان، وابن الزبير، وأنس

https://dorar.net/feqhia/838

130793 - من الموسوعة الفقهية

، مُخلِصينَ له الدِّينَ ولو كرِهَ الكافرونَ)) ، قال ابنُ الزُّبيرِ: (كان رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليه وعلى

https://dorar.net/feqhia/1068

130794 - من الموسوعة الفقهية

(1/445). ، وعليه عامَّةُ السَّلف قال ابنُ تيميَّة: (ولا يُشرع فيه تحريمٌ ولا تحليل

https://dorar.net/feqhia/1199

130795 - من موسوعة الفرق

وزكرَوَيهِ والجَنَّابيِّ وعَليِّ بنِ الفَضلِ، جَميعُ هؤلاء تَرَبَّوا وتَعَلَّموا الدَّعوةَ على أيدي دُعاةِ

https://dorar.net/frq/2179

130796 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

شَهِيدٌ [ق: 37]، فإنَّ ضَعفَ العَزيمةِ من ضَعفِ حياةِ القَلبِ، وهي دليلٌ على حياتِه، وعلى مَرَضِه

https://dorar.net/alakhlaq/2030

130797 - من مقالات وبحوث مميزة

والمُرسَلينَ؛ نَبِيِّنا مُحمَّدٍ وعلى آلِه وصَحبِه أَجْمعينَ. أمَّا بَعْدُ: فإنَّ المَوعظةَ الحَسنةَ

https://dorar.net/article/2066