- قَولُ الله تعالى: وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِنْ سِجِّيلٍ مَنْضُودٍ * مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ
https://dorar.net/tafseer/11/15- قَولُ الله تعالى: وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِنْ سِجِّيلٍ مَنْضُودٍ * مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ
https://dorar.net/tafseer/11/15: وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ أي: للأصنامِ؛ فإنَّه يكون حرامًا حتى ولو ذُكِرَ اسمُ الله عليه؛ وذلك لتأثير
https://dorar.net/tafseer/5/2بِهِ اللهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ، وعلى العَكْسِ؛ فمَن أعْرَضَ عن رِضوانِ الله
https://dorar.net/tafseer/5/7فَأُوَارِيَ سَوْءةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ (31) مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي
https://dorar.net/tafseer/5/10، لا تَتْبَعْه في هذا الفَنِّ -يعني المعاني-؛ فإنه صِنَاعَتُه. فقال أبو تَوْبَة: وماذا عليَّ في ذلك؟ إن سَأَلَنِي
https://dorar.net/arabia/5253تدلُّ على وحدانيَّتِه، وعلى صِدق ما جاء به عيسى، وأنْ يَرزُقَهم تعالى وهو خيرُ الرَّازقينَ. فأجابَ اللهُ
https://dorar.net/tafseer/5/34يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ
https://dorar.net/tafseer/4/38يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلَا تَقُولُوا عَلَى اللهِ إِلَّا الْحَقَّ
https://dorar.net/tafseer/4/44وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا (41) يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَعَصَوُا الرَّسُولَ لَوْ
https://dorar.net/tafseer/4/131- قوله: رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ:عَلَى رُسُلِكَ: الجارُّ والمجرور متعلِّق
https://dorar.net/tafseer/3/55أنزله على أنبيائِه إبراهيمَ وإسماعيلَ وإسحاقَ ويعقوبَ، وعلى أنبياء بُطُون بني إسرائيل المتشعِّبة
https://dorar.net/tafseer/3/26وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ
https://dorar.net/tafseer/3/34السَّمَرْقَنْديُّ، قاضي سَمَرْقَنْدَ.2- أبو الحسَنِ عليُّ بنُ سعيدٍ الرُّسْتُغْفنيُّ.3- أبو محمَّدٍ عبدُ الكريمِ
https://dorar.net/frq/337وَنُرَدُّ عَلَى أَعْقَابِنَا: أي نرجِعُ إلى الكُفر، والارْتِدَادُ والرِّدَّةُ: الرجوعُ من الإسلامِ
https://dorar.net/tafseer/6/19(لطف): يدلُّ على رِفْقٍ، وعلى صِغَرٍ في الشَّيء [1599] يُنظر: ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (5
https://dorar.net/tafseer/6/26، وأبو الحَسَنِ الرَّنديُّ.ومِن تَلَامِذَتِه:أبو عَلِيٍّ الشَّلَوبِينُ، وابنُ الأبَّارِ.مَنْزِلَتُه
https://dorar.net/arabia/5544: تمنَّى أن تتَحوَّلَ إليه نعمتُه وفضيلتُه، أو يُسلَبَهما، وحَسَده الشَّيءَ وعليه [2605] يُنظَر
https://dorar.net/alakhlaq/3820وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُه}
https://dorar.net/fake-hadith/937الْقُسْطَنْطِينِيَّةُ عَلَى يَدِ رَجُلٍ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ, وَخَرَابُ الأَنْدَلُسِ مِنْ قِبَلِ الرِّيحِ, وَخَرَابُ
https://dorar.net/fake-hadith/939الرومانيوت في حالة دفاع عن النفس. وعلى أية حال، فقد بدأت معابدهم في التناقص وأصبحت لهجتهم اليونانية مقصورة
https://dorar.net/adyan/81يُتناوَلُ لغيرِ اللهِ، وعلى غيرِ نيَّةِ التَّقَوِّي به على عبادةِ اللهِ، أو تتطَرَّقُ إلى أسبابِه
https://dorar.net/alakhlaq/2898والممدود)) لأبي علي القالي (ص: 234). 2- وقال آخَرُ:ما آثَروك بها إذ قدَّموك لهالكنْ لأنفُسِهم
https://dorar.net/alakhlaq/3034إلَّا أنت)) [8909] رواه مسلم (771) مطوَّلًا من حديثِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ رَضِيَ اللهُ عنه
https://dorar.net/alakhlaq/2716اللهُ في قُلوبِهم وعلى ألسِنَتِهم) [7209] رواه العسكري كما في ((المقاصد الحسنة)) للسخاوي
https://dorar.net/alakhlaq/2183قال اللهُ تعالى: وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ
https://dorar.net/alakhlaq/1692أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم طافَ في حَجَّةِ الوَداعِ راكِبًا على بَعيرِه، وهو الجَملُ
https://dorar.net/hadith/sharh/4639له ثَوابُ الشَّهادةِ؛ لأنَّه قَتَلَه رجُلٌ كافرٌ مَجوسيٌّ حَنَقًا على الإسلامِ، وعلى نُصْحِ عُمَرَ للإسلامِ
https://dorar.net/hadith/sharh/4585* تَنْزِيلُ السَّجْدةَ، وهَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ، وأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/tafseer/62سالِمونَ، لا عِلَّةَ فيهم، فيَستَكبِرونَ عن ذلك ويأبَونَ، فلا تَسأَلْ يَومَئذٍ عن حالِهم وسُوءِ مآلِهم
https://dorar.net/tafseer/68/5عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ أنَّه سُبحانَه عالِمٌ بأعمالِ خَلْقِه، لا يخفَى عليه خافيةٌ، وهذا وعدٌ عَظيمٌ
https://dorar.net/tafseer/85/1