97141 - من الموسوعة الفقهية

الأكلِ والشُّرب؛ فإنَّ المُتَناوِلَ لها يستغني بها عن الأكلِ والشُّربِ ((فتاوى أركان الإسلام)) لابن

https://dorar.net/feqhia/2752

97142 - من الموسوعة الفقهية

الذَّابِحُ بالِغًا عاقِلًا، فإن ذبَحَ صبيٌّ ممَيِّزٌ حَلَّت ذَبيحتُه على المذهَبِ، وهو المنصوصُ، وبه قطع

https://dorar.net/feqhia/3644

97143 - من الموسوعة الفقهية

من الناحيةِ الشرعيَّةِ، لكِنْ إذا كان يُخشى من ترتُّبِ آثارٍ سيئةٍ على ذلك فإنَّه يمتَنِعُ عن ذلك؛ لأنَّ درءَ

https://dorar.net/feqhia/4447

97144 - من الموسوعة الفقهية

عن ذلك كفَّارةُ يمينٍ؛ وهي: إطعامُ عَشَرةِ مَساكينَ، أو كِسوتُهم، أو تحريرُ رقَبةٍ مؤمنةٍ، فإنْ لم يَجِدْ صام

https://dorar.net/feqhia/5797

97145 - من الموسوعة الفقهية

-كزَيدٍ مثلًا- يجوزُ أن يُعطى أقَلَّ مُتموَّلٍ، بشَرطِ ألَّا يُوصفَ بغيرِ صِفَتِهم، فإنْ وُصِف بغيرِ

https://dorar.net/feqhia/6498

97146 - من الموسوعة الفقهية

كالميراثِ، وأنَّ التسويةَ تكونُ بجَعْلِ الذكَرِ كالأُنثيَينِ؛ فإنَّ هذا هو الذي جعَلَه اللهُ لهم في الميراثِ

https://dorar.net/feqhia/6676

97147 - من الموسوعة الحديثية

الجمُعةِ وهُم في الصَّلاةِ فقُلْتُ: يَقْضونَ صَلاتَهم، ثمَّ أدخُلُ؛ فإنِّي لذَاهِبٌ أُنيخُ راحِلَتي ؛ إذ

https://dorar.net/h/103YioGG

97148 - من موسوعة الفرق

: (كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أمَّر أميرًا على جيشٍ، أو سَرِيَّةٍ، أوصاه في خاصَّتِه بتقوى

https://dorar.net/frq/2200

97149 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

/584). .وقال الصَّنعانيُّ: («ينفَعُ أخاه» عامٌّ لكُلِّ نفعٍ «فلْيَنفَعْه»؛ فإنَّ أحَبَّ عبادِ

https://dorar.net/alakhlaq/1736

97150 - من موسوعة التفسير

كان بفَضْلِه ورَحمتِه، وأنَّه لو شاء لقَلَب الأمرَ عليهم [275] يُنظر: ((تفسير الرازي)) (30/591

https://dorar.net/tafseer/67/4

97151 - من موسوعة التفسير

مَهلِكِ القَومِ، ولمْ يكنْ له مَدخَلٌ في هَلاكِهم كسائرِ الآياتِ؛ للإيذانِ مِن أوَّلِ الأمرِ ببُلوغِ نبيِّ

https://dorar.net/tafseer/25/9

97152 - من الموسوعة الحديثية

، ويَبْقَى قومٌ ظُهورُهُمْ كَصَياصِي البَقَرِ ، يُرِيدُونَ السُّجُودَ فلا يَسْتَطِيعُونَ ، ( وقد كَانُوا

https://dorar.net/h/TAWmAhyc

97153 - من موسوعة اللغة العربية

رَقيقَ النَّسيبِ، تَجْري القَصيدةُ على لِسانِه، فلا تَكشِفُ سِتْرًا ولا تَفضَحُ أحَدًا؛ وذلك لنَقاءِ

https://dorar.net/arabia/5896

97154 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

ذلك. يُنظَر: ((المعلم بفوائد مسلم)) للمازري (3/259). ، فعِندَه أقولُ فلا أُقَبَّحُ، وأرقُدُ فأتَصَبَّحُ

https://dorar.net/alakhlaq/94

97155 - من الموسوعة الحديثية

، ويَبْقى قومٌ ظُهورُهم كصَياصِي بَقرٍ، يُريدون السُّجودَ فلا يَستطِيعون، قال: ثمَّ يُؤمَرون فيَرفَعون

https://dorar.net/h/G71Vwko3

97156 - من الموسوعة الفقهية

الصَّدقاتِ بل لسلْبِ أموالِ النَّاسِ ظلمًا بدون حمايةٍ، فلا تسقُطُ الزَّكاةُ بأخْذه كما صرَّح به في البزازية

https://dorar.net/feqhia/2423

97157 - من الموسوعة الحديثية

، ويَبْقى قومٌ ظُهورُهم كصَياصِي بَقرٍ، يُريدون السُّجودَ فلا يَستطِيعون، قال: ثمَّ يُؤمَرون فيَرفَعون

https://dorar.net/h/m984kZEo

97158 - من موسوعة الأديان

الحكم, فإن الطبقات البورجوازية ازدادت قوة وثقة بنفسها وبدأت تطالب بنصيب من الحكم، بل بدأت تؤثر فيه. وقد

https://dorar.net/adyan/325

97159 - من الموسوعة التاريخية

هشام الرفاعي: سمعت يحيى بن يمان، عن سفيان، قال: إني لأرى الشيء يجب علي أن أتكلم فيه، فلا أفعل، فأبول

https://dorar.net/history/event/538

97160 - من موسوعة التفسير

)) (8/317). - لَمَّا أشرَك أهلُها باللهِ، وكَذَّبوا رُسُلَه، وخالفوا أمْرَه ونَهْيَه

https://dorar.net/tafseer/10/6

97161 - من موسوعة التفسير

يَفوتَه أمْرٌ). ((نظم الدرر)) (13/80). .ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ

https://dorar.net/tafseer/22/21

97162 - من موسوعة اللغة العربية

تحتاجُ إلى اصطِلاحٍ سابِقٍ، ويلزَمُ من هذا الدَّورُ والتَّسلسُلُ إلى ما لا نهايةَ، وهو مُحالٌ، فلا بدَّ

https://dorar.net/arabia/2394

97163 - من موسوعة القواعد الفقهية

، وعُقوبَتُه السَّهلةُ أعلى أنواعِ الجَلدِ مَعَ زيادةِ التَّغريبِ. ولَمَّا كان اللِّواطُ فيه الأمرانِ

https://dorar.net/qfiqhia/1903

97164 - من الموسوعة الحديثية

حتى صلى العصرَ في وقتها غيري ؟ قالوا : اللهم لا . قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ أمرَه رسولُ اللهِ

https://dorar.net/h/aUNHRhre

97165 - من موسوعة التفسير

بأحَدِ الأمْرَينِ؛ إمَّا أن يكونَ اللهُ أَذِن لهم، أو أنْ يَكونوا مُفتَرين على اللهِ، وقد شِيبَ

https://dorar.net/tafseer/10/21

97166 - من موسوعة اللغة العربية

من شَهِدَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد حَرَّمها وذَمَّها، وأمر بجَلْدِ شارِبِها.ثمَّ كذلك فَعَلَ

https://dorar.net/arabia/5322

97167 - من موسوعة التفسير

وعقابَه، بامتثال ما أَمَر الله تعالى به، واجتنابِ ما نَهَى عنه [122] يُنظر: ((تفسير ابن جرير

https://dorar.net/tafseer/2/1

97168 - من موسوعة الفرق

إذا كانتِ الظُّروفُ مُلائِمةً لإِظهارِ أمرِه) [2917] ((أصول الإسماعيلية)) (ص: 127). .5

https://dorar.net/frq/2094

97169 - من موسوعة التفسير

] اختلف المفسِّرون فيمنْ توجَّه إليه الأمرُ هاهنا، فقيل: هو للذينَ اعتَذَروا من المتخَلِّفينَ وتابوا

https://dorar.net/tafseer/9/39

97170 - من الموسوعة التاريخية

سائِرٌ إلى الشام، وبلغ ذلك جوهرًا، فتردَّدَت الرسل بينه وبين أفتكين حتى تقرَّرَ الأمرُ أنَّ جوهرًا يرحل

https://dorar.net/history/event/1266