97081 - من موسوعة التفسير

، وحَقٌّ على الرجُلِ إكرامُ ضُيوفِه، فلا تَفضَحوني في ضُيوفي بتعاطي ذلك الفِعلِ القَبيحِ، فيَلحَقَني العارُ

https://dorar.net/tafseer/15/8

97082 - من موسوعة أصول الفقه

)) للزركشي (3/375). .ومِثالُ ما خالف الإجماعَ: قَولُ المُستَدِلِّ: لا يَجوزُ للرَّجُلِ أن يُغَسِّلَ

https://dorar.net/osolfeqh/559

97083 - من الموسوعة الفقهية

ما عرَفوه وورثوه أَنكروه عليه وعلَّموه، وليس ذلك كفِعل رجلٍ في بلدٍ كلُّهم يتعلَّم منه) ((التمهيد)) (16/39

https://dorar.net/feqhia/1743

97084 - من موسوعة التفسير

: الإنسَ والجِنَّ والملائكةَ، والوحوشَ وجميعَ الدوابِّ؛ قال الله تبارك وتعالى: وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي

https://dorar.net/tafseer/18/25

97085 - من موسوعة التفسير

على الحَقِّ، وأنَّه مِن أهلِ الجنَّةِ). ((تفسير السعدي)) (ص: 500). ؟!أَطَّلَعَ الْغَيْبَ أَمِ اتَّخَذَ

https://dorar.net/tafseer/19/14

97086 - من الموسوعة العقدية

، فسَمِعَه رَجُلٌ من الأنصارِ، فقامَ فلَطمَ وَجْهَه، وقال: تَقولُ: والذي اصطَفى موسى على البَشَرِ، والنَّبيُّ

https://dorar.net/aqeeda/2031

97087 - من موسوعة التفسير

الجَنَّةِ، وحَنُوطٌ [24] الحَنوطُ: ما يُخلَطُ مِن الطِّيبِ لأكفانِ الموتى وأجسادِهم. يُنظر

https://dorar.net/tafseer/79/1

97088 - من موسوعة التفسير

فَدَعَوْهُمْ فَلَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُمْ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ مَوْبِقًا * وَرَأَى الْمُجْرِمُونَ النَّارَ

https://dorar.net/tafseer/41/9

97089 - من الموسوعة العقدية

، وهذه يشترِكُ فيها المؤمِنُ والكافِرُ والبَرُّ والفاجِرُ، وأهلُ الجنَّةِ وأهلُ النَّارِ، وأولياءُ اللهِ

https://dorar.net/aqeeda/2500

97090 - من مقالات وبحوث مميزة

إلى أساس الأمر فيفحص من أين دخل عليه الخلل، فهذه الآثار معروفة عند العلماء من قرون، لم تكن خافية عليهم

https://dorar.net/article/2103

97091 - من موسوعة التفسير

: ((استَبَّ رَجُلانِ: رجُلٌ مِن المُسلِمينَ، ورجُلٌ مِن اليَهودِ؛ قال المُسلِمُ: والذي اصْطفَى محمَّدًا

https://dorar.net/tafseer/39/17

97092 - من قراءة ونقد

تعالى:{وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ} [الذاريات: 56]، وقوله: {وَمَا

https://dorar.net/article/1537

97093 - من موسوعة التفسير

السَّبعُ والأرضُ، ومَن فيهنَّ مِنَ المَلائِكةِ والإنسِ والجِنِّ وجميعِ المَخلوقاتِ، فتُنزِّهُه عمَّا

https://dorar.net/tafseer/17/10

97094 - من موسوعة التفسير

تَرَعرَعَ إلى أنْ بلَغَ الأَشُدَّ عن الجُنونِ والكِهانةِ! على أنَّهما مُتناقِضانِ؛ لأنَّ الكُهَّانَ كانوا

https://dorar.net/tafseer/52/6

97095 - من موسوعة التفسير

عبادةٍ وغيرِها بنَشاطٍ وخِفَّةٍ، ألَا تَرَى أنَّ الجنةَ نهارُها دائمٌ؛ إذْ لا تَعَبَ فيها يحتاجُ

https://dorar.net/tafseer/28/15

97096 - من الموسوعة التاريخية

العلمِ على أحاديثِ المِشكاة، والجنة في الأسوة الحسنة بالسنَّة،(في اتباع السنة)، الحِطَّة في ذكر الصحاح

https://dorar.net/history/event/4753

97097 - من موسوعة التفسير

فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا وَشُهُبًا [الجن: 8]، أي: تفحَّصْنا، ففيه زِيادةُ تعيُّنٍ، ودفْع احتمالِ

https://dorar.net/tafseer/6/3

97098 - من موسوعة التفسير

: أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ أَمْ  منقطعة بمعنى (بل)، وهمزة الاستفهام فيها للتقرير

https://dorar.net/tafseer/2/36

97099 - من موسوعة اللغة العربية

كانَ في الجاهِليَّةِ أشْخاصٌ يَزعُمون أنَّهم يَعلَمونَ الغَيْبَ، وأنَّ لهم خُدَّامًا مِن الجِنِّ

https://dorar.net/arabia/5937

97100 - من موسوعة الفرق

كان مخلوقًا في شَجَرةٍ لم يكُنْ مكلِّمًا لموسى مِن وراءِ حِجابٍ؛ لأنَّ مَنْ حَضَرَ الشَّجَرةَ من الجِنِّ

https://dorar.net/frq/1077

97101 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: 163). 10- وقال الكريزيُّ:صَبَرتُ ومَن يصبرْ يجِدْ غِبَّ صَبرِهألذَّ وأحلى مِن جَنى النَّحلِ

https://dorar.net/alakhlaq/1810

97102 - من موسوعة التفسير

نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ أنَّ في الجنةِ مِن قُرَّةِ العَينِ في المأكولِ والملبوسِ

https://dorar.net/tafseer/32/4

97103 - من موسوعة التفسير

به الجنَّةَ، ولم يَكونوا على طَهارةٍ، وشَرعُ مَن قَبْلَنا شَرعٌ لنا ما لم يَرِدْ شَرعُنا بنَسخِه، ولو قُرئَ

https://dorar.net/tafseer/26/4

97104 - من موسوعة التفسير

أنَّ وَصْفَ أهلِ الجنَّةِ في هذه السُّورةِ بالأعمالِ الَّتي قَدَّموها يتضَمَّنُ أمْرَ المُكَلَّفينَ

https://dorar.net/tafseer/51/3

97105 - من موسوعة التفسير

دُعائِه كما قال أهلُ الجَنَّةِ: وَآَخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ [يونس: 10

https://dorar.net/tafseer/37/16

97106 - من موسوعة التفسير

فَالَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ- قولُه: الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ

https://dorar.net/tafseer/22/19

97107 - من موسوعة التفسير

)، ((أضواء البيان)) للشنقيطي (4/236). .كما قال تعالى: وَمِنَ الْجِنِّ مَنْ يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ

https://dorar.net/tafseer/21/15

97108 - من موسوعة اللغة العربية

زيدٌ آتيًا، ومنها قَولُه تعالى: وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ [ق: 31]؛ فإنَّ

https://dorar.net/arabia/606

97109 - من الموسوعة العقدية

وتَشْتَدُّ ولا تُزَالُ إِلَّا بدُخُولِ الجنَّةِ، وهناكَ لا يُدْعَوْنَ إلى السُّجُودِ، وإنما يُدْعَوْنَ إليه

https://dorar.net/aqeeda/683