96931 - من الموسوعة الفقهية

إذا صلَّتِ امرأةٌ بالنِّساءِ، فإنَّها تقومُ في وسطهنَّ، وهذا مذهبُ الجمهورِ: الحَنَفيَّة ((تبيين

https://dorar.net/feqhia/1387

96932 - من الموسوعة الفقهية

قال: ((أيُّما امرأةٍ زوَّجَها وليَّانِ فهي للأوَّلِ منهما، ومَن باعَ بَيعًا مِن رجُلَينِ فهو للأوَّلِ

https://dorar.net/feqhia/4134

96933 - من الموسوعة الفقهية

). . ثانيًا: مِنَ الآثارِعنِ الزُّهريِّ، قال: (كَتَبَ إليه سُلَيمانُ بنُ هِشامٍ يَسألُه عنِ امرَأةٍ لَحِقَت

https://dorar.net/feqhia/12913

96934 - من الموسوعة الفقهية

المُرتَدِّينَ ولا سَبيُ نِسائِهم، بَل يُعرَضُ عليهمُ الإسلامُ، فمَن أبى قُتِلَ، سَواءٌ كان رَجُلًا أوِ امرَأةً

https://dorar.net/feqhia/12961

96935 - من موسوعة التفسير

على تغييرِ مُنكَرِهم. أسِفًا، أي: حَزينًا؛ مِن حيثُ عَلِمَ أنَّه موضِعُ عُقوبةٍ لا يَدَ له بدَفعِها

https://dorar.net/tafseer/20/11

96936 - من موسوعة التفسير

: أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقًا جَدِيدًا كُرِّرتِ الهمزةُ في قولِهم: أَإِنَّا؛ لتأكيدِ النَّكيرِ. وتَحليةُ

https://dorar.net/tafseer/17/12

96937 - من الموسوعة الفقهية

فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ البقرة: 229، 230. وَجهُ الدَّلالةِ:أنَّ

https://dorar.net/feqhia/4838

96938 - من موسوعة الفرق

يجتَمِعون عنده كُلَّ سنةٍ في اليومِ الثَّامِنَ عَشَرَ من ذي الحِجَّةِ سَنويًّا للاحتفالِ بيومِ الغديرِ

https://dorar.net/frq/1557

96939 - من موسوعة التفسير

الأوَّلَ عن وقتِ قيامِ السَّاعة، والثَّاني عن كُنهِ ثِقلِ السَّاعةِ وشِدَّتِها ومهابَتِها، وقيل: ذُكِرَ

https://dorar.net/tafseer/7/45

96940 - من شروح الأحاديث

، والقيامِ بحُقوقِ اللهِ سُبحانَه وتَعالى، وإزالةِ المُنكَرِ؛ ولِأنَّه بشَجاعةِ النَّفْسِ وقُوَّتِها

https://dorar.net/hadith/sharh/4107

96941 - من موسوعة التفسير

[232] يُنظر: ((فتح الرحمن)) للأنصاري (ص: 394). [النور: 21].- وفيه مُناسبةٌ حَسَنةٌ؛ حيثُ جاءَ

https://dorar.net/tafseer/24/3

96942 - من قراءة وتعريف

المتكلمين فيما ادعوه من إجماع, حيث رتبوا عليه مسائل كباراً من أصول الدين.  الكتاب الذي سنقرؤه اليوم

https://dorar.net/article/1186

96943 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((لا تزولُ قَدَمَا عبدٍ يومَ القيامةِ حتَّى يُسأَلَ

https://dorar.net/alakhlaq/3118

96944 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

وجَلَّ لهم يومَ القيامةِ إذا جُزِيَ النَّاسُ بأعمالِهم: اذهَبوا إلى الذين كنتُم تراؤون في الدُّنيا

https://dorar.net/alakhlaq/5019

96945 - من موسوعة التفسير

الَّتي يَأوي ويَرجِعُ إليها المؤمِنونَ يومَ القيامةِ. وقيل: هي عن يَمينِ العَرشِ تأوي إليها أرواحُ

https://dorar.net/tafseer/53/1

96946 - من موسوعة التفسير

في القرآنِ كلَّ قضيَّةٍ تأتي إلى يومِ القيامةِ، فكم يكونُ القرآنُ مِن مجلَّدٍ؟! لَكِنَّنا نقولُ: هذه الأفرادُ

https://dorar.net/tafseer/29/6

96947 - من موسوعة التفسير

: يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ، وقَولِه سُبحانَه: وَيُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا إثباتُ قيامِ

https://dorar.net/tafseer/30/4

96948 - من موسوعة التفسير

).       .وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ.أي: وقُلْ- يا محمَّدُ-: وسَتُرجَعون يوم القيامةِ إلى الله

https://dorar.net/tafseer/9/39

96949 - من موسوعة التفسير

عَبْدًا * لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا * وَكُلُّهُمْ آَتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا [مريم

https://dorar.net/tafseer/112/1

96950 - من الموسوعة العقدية

يَنصُرونَه يومَ القيامةِ مِنَ اللهِ، فيُنقِذونَه منه إذا أورَدَه جَهنَّمَ) [147] يُنظر: ((تفسير

https://dorar.net/aqeeda/2998

96951 - من موسوعة اللغة العربية

والخَجلِ مِن أهْوالِ يومِ القِيامَةِ، وبَيانًا أنَّها بلَغتِ الغايةَ في الظُّهورِ، بحيثُ لا تَخْفى على أحدٍ

https://dorar.net/arabia/1697

96952 - من الموسوعة الفقهية

له شَفاعتي يومَ القيامةِ)) [612] رواه البخاري (614). 2- عن عبدِ اللهِ بنِ عمرِو بن العاصِ رَضِيَ اللهُ

https://dorar.net/feqhia/765

96953 - من موسوعة أصول الفقه

، وأسماءِ نَبيِّه، وأسماءِ اليَومِ الآخِرِ، فهذا النَّوعُ مُتَرادِفٌ بالنِّسبةِ إلى الذَّاتِ، مُتَبايِنٌ

https://dorar.net/osolfeqh/792

96954 - من موسوعة التفسير

، وهؤلاءِ الخاشعون هم الموقِنون بعودتهم إلى الله تعالى، والحشرِ إليه يوم القِيامة [437] يُنظر

https://dorar.net/tafseer/2/8

96955 - من موسوعة التفسير

كُنْتُمْ بِهِ تَدَّعُونَ.أي: وقِيلَ لهم يومَ القيامةِ تَقريعًا وتَوبيخًا: هذا هو العَذابُ الَّذي كُنتُم

https://dorar.net/tafseer/67/6

96956 - من موسوعة التفسير

سيَحصُلُ للدِّينِ الَّذي جاء به مِن النَّصرِ [54] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (30/408

https://dorar.net/tafseer/94/1

96957 - من موسوعة التفسير

لَمَّا فتح على نبيِّه، ونَصَره يومَ بَدرٍ، وأنزل سورةَ الأنفال في وقعةِ بَدرٍ؛ ذكَّرَ نبيَّه بنِعَمِه

https://dorar.net/tafseer/8/10

96958 - من موسوعة التفسير

أنَّ وَجْهَ النَّهيِ في ذلك ما جاءه مِنَ البَيِّناتِ [1013] يُنظر: ((تفسير الرازي)) (27

https://dorar.net/tafseer/40/17

96959 - من موسوعة التفسير

وَضعِ القِصَصِ التَّمثيليَّةِ الَّتي يُقصَدُ منها التَّربيةُ والمَوعِظةُ، ولا يَتحَمَّلُ واضِعُها جُرحةَ

https://dorar.net/tafseer/38/5

96960 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

! واللهِ ما جاء به في هذه السَّاعةِ إلَّا أمرٌ. قالت: فجاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فاستأذن

https://dorar.net/alakhlaq/643