96541 - من موسوعة الأديان

في الحكم. انتخب عضواً في مجمع العلوم الروسي ورئيساً للجنة المستشرقين. له كتابات كثيرة في مجال التاريخ

https://dorar.net/adyan/883

96542 - من موسوعة الأديان

في القيامة غم وحزن الجهل، وعاقبة الأخيار سرور وفرح العلم.  وأنكروا أن يكون في الجنة نكاح وأكل وشرب. وقال

https://dorar.net/adyan/612

96543 - من موسوعة اللغة العربية

إذا لم يُسمَعْ أيٌّ منهما، فإن سُمِعَ فالمُعتَمَدُ السَّماعُ [956] يُنظر: ((المنصف)) لابن جِنِّي (1

https://dorar.net/arabia/1084

96544 - من موسوعة اللغة العربية

[559] المُشَاءُ: الإسهالُ، والهُيَامُ: الجُنونُ مِنَ العِشْقِ. ينظر: ((لسان العرب)) لابن منظور (15

https://dorar.net/arabia/958

96545 - من موسوعة اللغة العربية

الفتحِ عُثمانَ بنِ جِنِّي (ت: 392هـ).شرحانِ لأبي سهلٍ محمَّدِ بنِ عليٍّ الهَرَويِّ (ت: 423هـ)، الأوَّل

https://dorar.net/arabia/3393

96546 - من شروح الأحاديث

الصِّفاتِ وقَبيحِ الأعمالِ، وكانَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شَديدَ الحِرصِ على كلِّ ما يُقرِّبُهم من الجَنَّةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/23633

96547 - من الموسوعة الفقهية

الْجَنَّةِ يَنزِعُ عنهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْءَاتِهِمَا [الأعراف: 27]المطلب الثاني: حِكمةُ

https://dorar.net/feqhia/3132

96548 - من الموسوعة الفقهية

الدَّائمةُ [118] جاء في فتاوى اللَّجنةِ الدَّائمةِ: (وإذا وُلِد الجَنينُ حَيًّا ومات قبلَ اليومِ السَّابعِ

https://dorar.net/feqhia/3902

96549 - من الموسوعة الفقهية

له بَيتًا في الجَنَّةِ)) [154] أخرجه ابن ماجه (738) واللفظُ له، وابنُ خُزَيمةَ (1292) مطوَّلًا، والطَّحاويُّ

https://dorar.net/feqhia/5974

96550 - من الموسوعة الفقهية

عنْدَ الاقْتِراضِ أن يكونَ رَدُّ بَدَلِ القَرْضِ خَمْسةَ آلافِ جُنَيهٍ مِصْرِيٍّ، أو يكونَ رَدُّ بَدَلِ

https://dorar.net/feqhia/7808

96551 - من موسوعة التفسير

/308، 309).     .عن عُقْبة بن عمرٍو رضي الله عنه، قال: (جاء رَجلٌ بناقةٍ مَخطُومة، فقال: هذه في سبيل

https://dorar.net/tafseer/2/45

96552 - من موسوعة التفسير

سقفُ الجنَّةِ. يُنظر: ((البسيط)) للواحدي (20/478). .كما قال تعالى: اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ

https://dorar.net/tafseer/52/1

96553 - من موسوعة التفسير

). . وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللّهِ مِنْ

https://dorar.net/tafseer/11/21

96554 - من موسوعة التفسير

، والباطِلُ زائِلٌ، وأهلُ الخَيرِ يَستَقِرُّونَ في الجنَّةِ، وأهلُ الشَّرِّ يَستَقِرُّونَ في النَّارِ

https://dorar.net/tafseer/54/1

96555 - من موسوعة التفسير

أبَديَّةً وهي مِن المَخلوقاتِ،كالجَنَّةِ والنَّارِ، وعليه فيَكونُ معنى: وَالْآَخِرُ أنَّه مُحيطٌ بكُلِّ

https://dorar.net/tafseer/57/1

96556 - من موسوعة التفسير

والمُؤمِنينَ بِمَثَلِ رَجُلٍ فيه شُرَكاءُ مُتَشاكِسونَ ورَجُلٍ خالِصٍ لِرَجُلٍ، كان ذلك المَثَلُ مُثيرًا لأنْ

https://dorar.net/tafseer/39/11

96557 - من موسوعة التفسير

عندَ طُلوعِ الشَّمسِ، ولِجَناحِ الذُّبابِ دَوِيٌّ، ولا يُسمَعُ عندَما يكونُ رعْدٌ قوِيٌّ. وأمَّا

https://dorar.net/tafseer/49/4

96558 - من موسوعة التفسير

لَنَا مِنَ الْأَرْضِ يَنْبُوعًا * أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ

https://dorar.net/tafseer/11/4

96559 - من موسوعة التفسير

في الجَنَّةِ، وصِيغَ على صِيغةِ جَمعِ المُذكَّرِ؛ لأنَّ أَصلَ تلك الصِّيغةِ أنْ تُجمَعَ بها أسْماءُ العُقلاءِ

https://dorar.net/tafseer/83/3

96560 - من موسوعة التفسير

الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ

https://dorar.net/tafseer/58/6

96561 - من الموسوعة العقدية

الدَّاني: (أفْضَلُ المُهاجِرينَ: العَشَرةُ المعَدُّونَ لِلجَنَّةِ، وهم: أبو بَكْرٍ، وعُمرُ، وعُثمانُ

https://dorar.net/aqeeda/3280

96562 - من موسوعة اللغة العربية

الجناجي (ص: 92، 93). .قال ابنُ جنِّي: (الحُروفُ في التَّأليفِ [11] أي: في تركيبِ

https://dorar.net/arabia/1626

96563 - من موسوعة التفسير

(21).أي: ولا يَستوي الظِّلُّ ولا شِدةُ الحَرِّ، وكذا لا تَستوي الجَنَّةُ والنارُ [375

https://dorar.net/tafseer/35/6

96564 - من موسوعة التفسير

تقرأ: يُطِيقُونَهُ، فكان في صَدر الإِسلام لَمَّا فرَض الله الصومَ، خُيِّر الرَّجُل بين أن يَصومَ وبين

https://dorar.net/tafseer/2/32

96565 - من موسوعة الفرق

الشَّرَّ، ومَعلومٌ أنَّ اللهَ خالِقُ كُلِّ شَيءٍ، وأنَّه خَلقَ إبليسَ، وخَلَق النَّارَ، وقال اللهُ سُبحانَه

https://dorar.net/frq/1840

96566 - من موسوعة التفسير

الدَّابَّةِ بالرِّجْلِ، ويجوزُ أنْ يَرْكبوا دوابَّهم يَرْكُضونها هاربينَ مُنهزِمينَ مِن قَريتِهم لمَّا

https://dorar.net/tafseer/21/3

96567 - من الموسوعة العقدية

في قَدْرِهِ          فعَلَيه تَصْلَى النَّارَ طائِفَتانِإحْدَاهما لا تَرتَضِيه خَليفةً          وتَنُصُّه

https://dorar.net/aqeeda/3400

96568 - من موسوعة التفسير

صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يَرضى أنْ يكونَ في النَّارِ أحدٌ مِن أُمَّتِه، وهذا مِن أقبَحِ الجَهْلِ

https://dorar.net/tafseer/93/1

96569 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

من أسًى وقنوطٍ على ما فات، إنَّ الرَّجُلَ لا يلتَفِتُ وراءه إلَّا بمقدارِ ما ينتَفِعُ به في حاضِرِه

https://dorar.net/alakhlaq/2030

96570 - من الموسوعة الفقهية

(2820) 3 - قيامُ اللَّيلِ من أسبابِ دُخولِ الجَنَّةِ ورفْعِ الدَّرجاتِ فيها- عن عبدِ اللهِ بنِ سَلَامٍ

https://dorar.net/feqhia/1232