95821 - من موسوعة التفسير

: إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ [يس: 55]، أمَّا الإلهاءُ فمِمَّا لا خيرَ

https://dorar.net/tafseer/63/4

95822 - من موسوعة التفسير

أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ، في قَولِه تعالى

https://dorar.net/tafseer/41/6

95823 - من موسوعة التفسير

وإلى رؤيةِ اللهِ عزَّ وجلَّ، التي هي مِن جملةِ النَّعيمِ في الجنَّةِ [999] يُنظر: ((تفسير

https://dorar.net/tafseer/24/11

95824 - من موسوعة التفسير

تَرتَعُ في الجنَّةِ وتأوي إلى قناديلَ مُعَلَّقةٍ تحتَ العَرشِ [668] أخرجه مسلم (1887

https://dorar.net/tafseer/39/9

95825 - من موسوعة الأديان

الاهتمام الكاذب بها في ظاهر دعاياتهم، فنادوا بتحريرها ومساواتها بالرجل، وتفننوا في الدعايات، فخدعوها

https://dorar.net/adyan/861

95826 - من الموسوعة العقدية

، قال: جاء رجُلٌ إلى مالِكِ بنِ أنَسٍ، فقال: يا أبا عَبدِ اللهِ الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى [طه

https://dorar.net/aqeeda/468

95827 - من موسوعة أصول الفقه

للرَّجُلِ ابنانِ، فيُعطيَ أحَدَهما، فيُقالَ له: لمَ أعطَيتَه؟ فيَقولَ: لأنَّه ابني. فيُقالَ له: يَنتَقِضُ

https://dorar.net/osolfeqh/567

95828 - من مقالات وبحوث مميزة

فيها الرَّجُلُ مؤمنًا ويُمسي كافِرًا، ويُمسي كافرًا ويُصبِحُ مؤمنًا، يبيعُ دِينَه بعَرَضٍ مِنَ الدُّنيا قليلٍ

https://dorar.net/article/537

95829 - من الموسوعة الفقهية

رجلٍ, وكذلك حِلْيَةُ السَّيف والمصحَفِ والخاتَمِ، وكل مصوغٍ منهما؛ حلَّ اتخاذُه أو لم يحِلَّ). ((المحلى

https://dorar.net/feqhia/2155

95830 - من الموسوعة الفقهية

). , والنَّوَوِيُّ قال النووي: (أجمع المسلمونَ علي تحريمِ حلْقِ شَعْرِ الرَّأس، وسواءٌ في تحريمه الرجلُ والمرأةُ

https://dorar.net/feqhia/2955

95831 - من الموسوعة الفقهية

(والثانى) أنها [إذا] سعت في الليل حال خلو المسعى استحب لها السعي في موضع السعي كالرجل) ((المجموع)) (8/75

https://dorar.net/feqhia/3010

95832 - من موسوعة التفسير

الإنسانِ؛ إذ هو انتِصابٌ للعَملِ، مِن قِيامِ القائمِ على الرِّجْلِ، والدليلُ عليه قولُهم: قامَتِ الحربُ

https://dorar.net/tafseer/14/10

95833 - من موسوعة التفسير

الرَّجُلُ لضَيفِه: هل لك أنْ تَنزِلَ بنا؟ وأَردَفَه الكلامَ الرَّقيقَ؛ لِيَستدعيَه بالتَّلطُّفِ في القولِ

https://dorar.net/tafseer/79/2

95834 - من موسوعة التفسير

: بيِّنةُ الذِّلِّ، ورجُلٌ ذَليلٌ: بيِّنُ الذُّلِّ [258] يُنظر: ((تفسير أبي حيان)) (10/225

https://dorar.net/tafseer/67/3

95835 - من موسوعة التفسير

عن قُرَيشٍ بـ قَوْمِي؛ لزِيادةِ التَّذَمُّرِ مِن فِعلِهم معه وتَوبيخِهم؛ لأنَّ شأنَ قَومِ الرَّجُلِ

https://dorar.net/tafseer/25/8

95836 - من موسوعة التفسير

مَنقوصًا- هي اللَّامَ. والأيْدُ والآدُ في لغةِ العرَبِ، بمعنى: القُوَّةِ، ورَجُلٌ أيِّدٌ: قَوِيٌّ، ومنه

https://dorar.net/tafseer/51/8

95837 - من موسوعة التفسير

ذليلٌ لهذا الرَّجلِ المذكورِ [46] يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين -سورة الروم)) (ص: 14). .2

https://dorar.net/tafseer/30/1

95838 - من مقالات وبحوث مميزة

ومِنهاجًا؛ قال الله تعالى: {وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا} (آل عمران: من الآية 97). الثالث: مُضاعفةُ

https://dorar.net/article/335

95839 - من موسوعة التفسير

 [البقرة: 284]، قال: دخَلَ قُلوبَهم منها شَيءٌ لم يَدخُلْ قُلوبَهم مِن شَيءٍ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/tafseer/22/25

95840 - من موسوعة التفسير

معه حتَّى لا يتقدَّمنَ ولا يتأخَّرْنَ، بل دخَل في قَولِه: مَعَكَ مَن هاجرَ منهنَّ مِن قَبلُ ومِن

https://dorar.net/tafseer/33/16

95841 - من الموسوعة العقدية

والأرضِ؟!... ويقال أيضًا: الذين حَرَقهم عليٌّ رَضِيَ اللهُ عنه بالنَّارِ كُلُّهم يدَّعون الإسلامَ، وهم

https://dorar.net/aqeeda/2754

95842 - من الموسوعة الفقهية

فِي الْآَخِرَةِ إِلَّا النَّارُ وَحَبِطَ مَا صَنَعُوا فِيهَا وَبَاطِلٌ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ

https://dorar.net/feqhia/8009

95843 - من موسوعة التفسير

حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ أُولَئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِمَّا كَسَبُوا

https://dorar.net/tafseer/4/36

95844 - من موسوعة التفسير

، ثم يَرسَخُ الإيمان في قلبه ويثبت، ويكون إيمانًا حقيقيًّا يُثاب عليه، وينجو به من النَّارِ يُنظر

https://dorar.net/tafseer/4/41

95845 - من موسوعة التفسير

(3/43). .وَتُحْشَرُونَ إِلَى جَهَنَّمَأي: وتُجمَعون يَومَ القِيامةِ إلى النَّار

https://dorar.net/tafseer/3/4

95846 - من موسوعة الفرق

للعقلِ، بل للنُّذُرِ، وبذلك دخلوا النَّارَ، وهذا ممَّا يُبطِلُ قولَ المُعتَزِلةِ: إنَّ العقابَ

https://dorar.net/frq/723

95847 - من موسوعة التفسير

بِبَعْضٍ وَيَلْعَنُ بَعْضُكُمْ بَعْضًا وَمَأْوَاكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ نَاصِرِينَ [العنكبوت: 25

https://dorar.net/tafseer/6/24

95848 - من موسوعة التفسير

لي، فجعل يقولُ: جبلانِ مِن نارٍ، فقلتُ له ما هذا؟ فقال لي: يا أخي، كان لي مِكيالانِ، آخُذُ بالوافي

https://dorar.net/tafseer/83/1

95849 - من موسوعة التفسير

يُسْحَبُونَ * فِي الْحَمِيمِ ثُمَّ فِي النَّارِ يُسْجَرُونَ [غافر: 70 - 72].ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ (5

https://dorar.net/tafseer/78/1