بكْرٍ رضِي اللهُ عنه وقتَ الهِجْرةِ لمَّا سُئل عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((هذا الرَّجلُ
https://dorar.net/arabia/1907بكْرٍ رضِي اللهُ عنه وقتَ الهِجْرةِ لمَّا سُئل عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((هذا الرَّجلُ
https://dorar.net/arabia/1907حَياةٍ حافلةٍ بالعِلمِ، والسَّعيِ لتَحصيلِه، وبذْلِ الجَهْدِ والوقتِ في التَّأليفِ فيه؛ تُوفِّي ببَغدادَ
https://dorar.net/article/2087كان قد راجَعَها في العِدَّةِ لَم يُقبَلْ قَولُه؛ لأنَّه لَو أرادَ إنشاءَ الرَّجعةِ في الوقتِ الذي أقَرَّ
https://dorar.net/qfiqhia/1535((أحكام وفتاوى الزَّكاة والنذور والكفارات)) - بيت الزَّكاة الكويتي (ص 19). الفرع الرابع: الوقتُ
https://dorar.net/feqhia/2115بُلوغِه؛ فيُمسِكُ تشبُّهًا بالصَّائِمين، وقضاءً لِحَقِّ الوَقتِ ((البحر الرائق)) لابن نجيم (2/313
https://dorar.net/feqhia/2634في المُطابَقةِ؛ لأنَّ انفِرادَه بالحمدِ في الآخِرةِ -وهي الوقتُ الَّذي لا يُحمَدُ فيه سِواهُ- مُبالَغةٌ
https://dorar.net/tafseer/40/15البقاعي: (ويعفو عن كثيرٍ إمَّا أصلًا ورأسًا، وإمَّا المعاجلةُ به، ويؤخِّرُه إلى وقتٍ ما في الدُّنيا
https://dorar.net/tafseer/30/10بالحمدِ في الآخِرَةِ -وهي الوقتُ الَّذي لا يُحمَدُ فيه سِواهُ- مُبالَغةٌ في الوَصفِ بالانفرادِ بالحَمْدِ
https://dorar.net/tafseer/45/4وسَبْكٍ. ويَستأنِفُ له حولًا مِن وَقْتِ تهشُّمِه. ج - أن تكون الكميَّةُ المستعملةُ مِنَ الحليِّ في حدودِ
https://dorar.net/feqhia/2134التكوينيَّةَ الثلاثيةَ التقليديةَ؛ من الدعوةِ إلى الأشعريَّة أو الماتُريدية في الاعتقاد، وإلى المذاهبِ الأربعة
https://dorar.net/article/1993مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ قيل: قَدَّم الدِّيَةَ هنا إشارةً إلى المبادرة
https://dorar.net/tafseer/4/26تَأْكُلُوا أَمْوالَهُمْ إِلى أَمْوالِكُمْ: عبَّر عن أخْذِ أموالِ اليتامى بقوله: وَلا تَأْكُلُوا من بابِ
https://dorar.net/tafseer/4/2عليه السَّلامُ قال كما في تفسيرِه لقَولِ الله تعالى: وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى إِذِ اسْتَسْقَاهُ قَوْمُهُ أَنِ
https://dorar.net/frq/1010وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِبًا أَوْ قَالَ أُوْحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ
https://dorar.net/tafseer/6/24عُبَيدٍ الثَّقَفيُّ هو الذي خرج فيما بعدُ في العراقِ، وادَّعى أنَّه من شيعةِ آلِ البيتِ، وجعل يطالِبُ
https://dorar.net/frq/1959رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ [آل
https://dorar.net/alakhlaq/3806اللهِ بنُ عَليٍّ -يعني: عمَّ السَّفاحِ- من قَتلِ بني أميَّةَ، بعَثَ إليَّ، وكان قَتَل يومَئذٍ نَيِّفًا
https://dorar.net/alakhlaq/1627السُّورَةِ؛ وذلك أنَّه ذَكَر فصْلًا في دَلائلِ الإلهِيَّةِ وكَمالِ القُدرةِ والرَّحمةِ والحِكمةِ، ثمَّ أردَفه
https://dorar.net/tafseer/40/20وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ * فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ
https://dorar.net/tafseer/38/6لَوْ كَانَ مَعَهُ آلِهَةٌ كَمَا يَقُولُونَ إِذًا لَابْتَغَوْا إِلَى ذِي الْعَرْشِ سَبِيلًا - جُملةُ
https://dorar.net/tafseer/17/10أَفَلَمْ يَنْظُرُوا إِلَى السَّمَاءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا وَزَيَّنَّاهَا وَمَا لَهَا مِنْ
https://dorar.net/tafseer/50/2والواقِعِ، بألَّا يتعدَّاه إلى غيرِه أصلًا، مِثلُ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، حيثُ قُصِر وصْفُ الإلَهيَّةِ
https://dorar.net/tafseer/59/3الْعَذَابَ يَقُولُونَ هَلْ إِلَى مَرَدٍّ مِنْ سَبِيلٍ (44).وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ وَلِيٍّ
https://dorar.net/tafseer/42/10نَجَّيْنَاكُمْ مِنْ آَلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ يُذَبِّحُونَ أَبْنَاءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ
https://dorar.net/tafseer/37/10يَصِلُ إِلَى اللَّهِ وَمَا كَانَ لِلَّهِ فَهُوَ يَصِلُ إِلَى شُرَكَائِهِمْ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ [الأنعام
https://dorar.net/tafseer/16/13بِيَدِ عُمَرَ بنِ الخطَّابِ، فقال له عُمَرُ: يا رَسولَ اللهِ، لأنت أحَبُّ إليَّ مِن كُلِّ شَيءٍ إلَّا مِن
https://dorar.net/tafseer/9/9: يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلَى نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا * هَذِهِ النَّارُ الَّتِي كُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ
https://dorar.net/tafseer/25/4بصَدَقتِه، فقال: اللهُمَّ صَلِّ على آلِ أبي أوفَى [1758] اللهُمَّ صَلِّ على آلِ أبي أوفَى
https://dorar.net/tafseer/9/38، وإمَّا أن يكتُمَه، وهو مع هذا لا يوافِقُهم على دينِهم كُلِّه، بل غايتُه أن يكونَ كمؤمِنِ آلِ فِرعَونَ
https://dorar.net/aqeeda/2825} [آل عمران: 103]، وجاءَ في الحديثِ الذي أخرجه مسلم (1715) من حديثِ أبي هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه
https://dorar.net/article/2093