69091 - من الموسوعة الفقهية

أن يُجبِرَهم على ذلك بثَمَنِ المِثلِ، لا بما يُريدونَه مِنَ الثَّمنِ، وحَديثُ العِتْقِ أصلٌ في ذلك كُلِّه

https://dorar.net/feqhia/6899

69092 - من موسوعة القواعد الفقهية

من حديثِ عائِشةَ رَضِيَ اللهُ عنها، ولفظُ أبي داودَ: عن عائِشةَ، قالت: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/qfiqhia/264

69093 - من موسوعة التفسير

; (2/748-749)، ((أسرار التكرار في القرآن)) للكرماني (ص: 142-143)، ((فتح الرحمن)) للأنصاري (ص:255

https://dorar.net/tafseer/10/34

69094 - من موسوعة التفسير

، خيَّر الكفارُ الرسُلَ بين أن يعودوا في مِلَّتِهم أو يُخرِجوهم من أرضِهم). ((أحكام القرآن)) (3/89

https://dorar.net/tafseer/14/4

69095 - من موسوعة التفسير

)) للخطيب الإسكافي (1/389- 395)، ((البرهان في توجيه متشابه القرآن)) للكرماني (ص: 92)، ((ملاك التأويل

https://dorar.net/tafseer/3/39

69096 - من موسوعة التفسير

فهو نَباتٌ). ((معاني القرآن وإعرابه)) (5/272). وقال البِقاعي: (وَنَبَاتًا يتفكَّهون ويتنزَّهون

https://dorar.net/tafseer/78/2

69097 - من موسوعة التفسير

المُؤمِنون ويَفْرَحوا بحالِهم ونَجاتِهم مِن فَضيحةِ أولئك، وليكونَ حِكايةُ ذلك في القُرآنِ لُطْفًا

https://dorar.net/tafseer/25/5

69098 - من موسوعة التفسير

ذلك [651] يُنظر: ((درة التنزيل وغرة التأويل)) للإسكافي (ص 1005-1009)، ((أسرار التكرار في القرآن

https://dorar.net/tafseer/42/8

69099 - من موسوعة التفسير

[186] يُنظر: ((تفسير أبي السعود)) (8/7)، ((تفسير ابن عاشور)) (24/251)، ((إعراب القرآن)) لدرويش (8/538

https://dorar.net/tafseer/41/2

69100 - من موسوعة التفسير

فهو عن الحقِّ أصَدُّ، لكنْ مَن صدَّ بنفْسِه فقد لا يَصُدُّ غيرَه. فالأَولى أن نحمِلَ ما جاء في القرآنِ مِن ذِكرِ

https://dorar.net/tafseer/47/9

69101 - من موسوعة التفسير

مِثْلِهِ مِن مِثلِ سَفينةِ نوحٍ). ((معاني القرآن وإعرابه)) (4/288). وممَّن قال بنحوِ هذا القَولِ مِن

https://dorar.net/tafseer/36/7

69102 - من موسوعة التفسير

). للظَّالمِ حتَّى إذا أخَذَه لم يُفلِتْه، ثمَّ قرأ: وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ

https://dorar.net/tafseer/35/11

69103 - من موسوعة التفسير

عنها [590] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (16/293، 297)، ((معاني القرآن)) للزجاج (3/395

https://dorar.net/tafseer/21/10

69104 - من موسوعة التفسير

] يُنظر: ((أحكام القرآن)) للجصاص (5/83). .10- قولُه: وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ

https://dorar.net/tafseer/22/14

69105 - من موسوعة التفسير

قَبلَها:أنَّ هذا عَودٌ إلى الرَّدِّ على المُشرِكينَ في إنكارِهم آيةَ القُرآنِ، وتصميمِهم على المُطالبةِ بآيةٍ

https://dorar.net/tafseer/13/12

69106 - من موسوعة التفسير

التكرار في القرآن)) للكرماني (ص: 164)، ((فتح الرحمن)) للأنصاري (ص: 323-324).   .2- قولُه

https://dorar.net/tafseer/17/6

69107 - من موسوعة التفسير

؛ لأنَّ الخِطابَ بالقرآنِ أوَّلَ ما وقَع بالحِجازِ، والوِقايةُ مِن الحَرِّ أهَمُّ عندَ أهلِه

https://dorar.net/tafseer/16/18

69108 - من موسوعة التفسير

بالقُرآنِ!)) [66] رواه البخاريُّ (4839) واللفظ له، ومسلمٌ (795). .لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا

https://dorar.net/tafseer/48/2

69109 - من موسوعة التفسير

، والزَّمَخْشري، والرَّسعني، وابنُ كثير، والشَّوكاني. يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (21/256)، ((معاني القرآن وإعرابه

https://dorar.net/tafseer/48/4

69110 - من موسوعة الفرق

القِدَمِ، فما وُجِدَ وكانَ حَديثَ عَهْدٍ بالحُدوثِ لم يُسَمَّ قَديمًا، فإذا عَتَقَ وتَقادَمَ سُمِّيَ

https://dorar.net/frq/247

69111 - من موسوعة التفسير

مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم آياتِ القُرآنِ الواضِحةَ الدَّلالةِ على الحَقِّ؛ لِيُخرِجَكم بها مِن

https://dorar.net/tafseer/57/2

69112 - من الموسوعة الحديثية

للعالَمينَ وكافَّةً للنَّاسِ بشيرًا ونذيرًا وأنزل عليَّ القرآنَ فيه تبيانُ كلِّ شيءٍ وجعَل أمَّتي خيرَ أمَّةٍ

https://dorar.net/h/mnEK7Avx

69113 - من موسوعة التفسير

قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِنْ كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ

https://dorar.net/tafseer/8/17

69114 - من موسوعة الفرق

أهواءَهم على الشَّرعِ؛ ولذلك سُمُّوا في بعضِ الأحاديثِ، وفي إشارةِ القرآنِ: أهلَ الأهواءِ؛ وذلك لغَلَبةِ

https://dorar.net/frq/361

69115 - من موسوعة التفسير

والتَّحريم. قالوا: وقد نزَل بعدَ ذلك قرآنٌ كثيرٌ، ونزلتْ آية الرِّبا، ونزلت آيةُ الكلالة

https://dorar.net/tafseer/5/2

69116 - من موسوعة التفسير

محمَّدُ- مِن حال أولئك الَّذين يزعُمون أنَّهم يؤمِنونَ بالقرآن، وبغيره من الكتب الإلهيَّة السَّابقة

https://dorar.net/tafseer/4/19

69117 - من موسوعة التفسير

: وآتوهن أجورهن: (فهذا باجماعٍ المهر) ((معاني القرآن)) (2/61). .مُحْصَنَاتٍ أي: فانكِحوهنَّ، والحالُ

https://dorar.net/tafseer/4/8

69118 - من موسوعة الفرق

أنَّ الدِّينَ يُفهَمُ من القرآنِ فحَسْبُ.2- أنَّ صلاةَ الجماعةِ بِدعةٌ.3- أنَّ الآذانَ بِدعةٌ، فإذا

https://dorar.net/frq/1172