67771 - من موسوعة الأديان

شاءول صار ملكاً عليهم، وهو الذي يسميه القرآن طالوت، وهو الذي قادهم في معارك ضارية ضد من حولهم، وكان داود

https://dorar.net/adyan/51

67772 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

يجمَعُ المالَ غيرُ آكِلِهويأكُلُ المالَ غيرُ مَن جَمَعَهْاقبَلْ من الدَّهرِ ما أتاك بهمن قَرَّ عينًا

https://dorar.net/alakhlaq/4895

67773 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

إثمًا محضًا، فليُجتنَبْ كثيرٌ منه احتياطًا) [4063] ((تفسير القرآن العظيم)) (7/377

https://dorar.net/alakhlaq/4256

67774 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

القُرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ

https://dorar.net/alakhlaq/4303

67775 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

أنَّ مَدينَتَكم قد خَرِبَت، فإذا قَرَأتَ كِتابي هذا فحَصِّنْها بالعَدلِ، ونَقِّ طُرُقَها مِنَ الظُّلمِ

https://dorar.net/alakhlaq/1942

67776 - من موسوعة التفسير

في ((تفسير القرآن)) (5/308)، وصَحَّح إسنادَه أحمد شاكر في تحقيق ((مسند أحمد)) (10/9)، وصَحَّحه الألباني

https://dorar.net/tafseer/78/3

67777 - من موسوعة التفسير

في القرآنِ-، فأَخبرَ سُبحانَه عنِ اليهودِ أنَّهم لن يتمَنَّوُا الموتَ أبدًا، وكان كما أخبَرَ، فلا يتمَنَّى

https://dorar.net/tafseer/62/2

67778 - من موسوعة التفسير

ما يُبطِنُه الخائفُ؛ لأنَّه لا يُبالي بالموتِ [376] يُنظر: ((إعراب القرآن وبيانه)) لدرويش (7/619

https://dorar.net/tafseer/33/6

67779 - من موسوعة التفسير

القرآنِ، كقولِه تعالَى: وَالْمَلَائِكَةُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِمَنْ فِي

https://dorar.net/tafseer/33/13

67780 - من موسوعة التفسير

عقلِه، وضَعفِ رَأْيِه [183] يُنظر: ((معاني القرآن وإعرابه)) للزجاج (4/407)، ((تفسير

https://dorar.net/tafseer/43/3

67781 - من موسوعة التفسير

)، ((إعراب القرآن)) لدرويش (9/297، 298). .- والباءُ في بِالْغَيْبِ بمَعنى (في) الظَّرفيَّةِ؛ لتنزيلِ

https://dorar.net/tafseer/50/6

67782 - من موسوعة التفسير

(ص: 484)، ((تفسير أبي السعود)) (7/206)، ((إعراب القرآن وبيانه)) لدرويش (8/314، 315). . 6

https://dorar.net/tafseer/37/13

67783 - من موسوعة التفسير

[860] يُنظر: ((معاني القرآن)) للزجاج (4/151، 152)، ((البسيط)) للواحدي (17/438، 439)، ((تفسير

https://dorar.net/tafseer/28/14

67784 - من موسوعة التفسير

مات مؤمنًا، وإنَّه لا صريحَ في القرآنِ بأنَّه مِن أهلِ النارِ [521] يُنظر: ((نظم الدرر

https://dorar.net/tafseer/28/8

67785 - من موسوعة التفسير

تَعْبُدُونَ ... إلخ، تَفصيلٌ لِمَا أُجْمِلَ في قولِه تعالى: وَحَرَامٌ عَلَى قَرْيَةٍ ... إلخ [1086

https://dorar.net/tafseer/21/21

67786 - من موسوعة التفسير

;  يُنظر: ((أسرار التكرار في القرآن)) للكرماني (ص: 181)، ((بصائر ذوي التمييز)) للفيروزابادي (1/326

https://dorar.net/tafseer/22/8

67787 - من موسوعة التفسير

في غَيرِ القُرآنِ: (ليتوكَّلِ المؤمنونَ علىِ الله) [915] يُنظر: ((تفسير أبي السعود)) (4/73

https://dorar.net/tafseer/9/19

67788 - من موسوعة التفسير

الْمُؤْمِنِينَ ... تأمَّلْ هذا السِّرَّ العظيمَ مِن أسرارِ التَّنزيلِ، وإعجازِ القُرآنِ الكريمِ، ذلك أنَّ اللهَ

https://dorar.net/tafseer/24/1

67789 - من موسوعة التفسير

أُمِرَ بذكْرِهم كائنٌ بآياتِ القُرآنِ، وليس مُجرَّدَ ذكْرِ فضْلِه في كلامٍ آخرَ من قولِ النَّبيِّ صَلَّى

https://dorar.net/tafseer/19/4

67790 - من موسوعة التفسير

إعادةِ الموعظةِ والتَّرهيبِ للذين لم يَتَّعِظوا بما تَكرَّرَ في القُرآنِ مِن العِظاتِ مِثلِ هذه، فأمَّا

https://dorar.net/tafseer/39/18

67791 - من موسوعة التفسير

: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 542)، ((تفسير أسماء الله الحسنى)) للزجاج (ص: 58)، ((تفسير السعدي)) (ص

https://dorar.net/tafseer/112/1

67792 - من الموسوعة العقدية

بجَهْلِه ولا فَرْقَ؛ لأنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ: وَمَا كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرَى إِلَّا وَأَهْلُهَا

https://dorar.net/aqeeda/2771

67793 - من موسوعة اللغة العربية

، فإنَّ لهما مُفْرَدًا على التَّحقيقِ: عَرَفَة لِموقفِ الحاجِّ، وأذْرُعة لِقرْيةٍ مِن قُرى الشَّامِ

https://dorar.net/arabia/1395

67794 - من موسوعة اللغة العربية

سُوَرِ القُرآنِ الكَريمِ حسَبَ أوَّلِها.وقد قسَّم الخَليلُ الألفاظَ إلى ثُنائيٍّ وثُلاثيٍّ ورُباعيٍّ

https://dorar.net/arabia/2468

67795 - من موسوعة اللغة العربية

عَظيمًا للحِفاظِ على القُرآنِ الكَريمِ مِنَ اللَّحْنِ والتَّحْريفِ، لا سيَّما بعد انْتِشارِ الإسْلامِ

https://dorar.net/arabia/2499

67796 - من موسوعة أصول الفقه

[354] يُنظر: ((دراسات أصولية في القرآن الكريم)) للحفناوي (ص: 243). .والغَرَضُ مِنَ العُدولِ مِنَ

https://dorar.net/osolfeqh/885

67797 - من الموسوعة الفقهية

). ((أحكام القرآن)) (1/631). وقال القرطبي: (والمتفَلِّجات: جمعُ متفَلِّجة، وهي التي تفعَلُ الفَلَجَ

https://dorar.net/feqhia/3339

67798 - من موسوعة التفسير

مُجْرِمًا فَإِنَّ لَهُ جَهَنَّمَ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَا دليلٌ على أنَّ المجرمَ في القرآنِ واقعٌ

https://dorar.net/tafseer/20/8

67799 - من الموسوعة الفقهية

القرآن)) للجصاص (3/375).

https://dorar.net/feqhia/498