60901 - من موسوعة اللغة العربية

يُقالُ: قرأتُ كِتابًا ومُفيدًا [263] ينظر: ((علم المعاني في الموروث البلاغي)) لحسن طبل (ص

https://dorar.net/arabia/1762

60902 - من موسوعة اللغة العربية

جاءَ ذِكرُ الكِتابةِ في القُرآنِ الكَريمِ، والدَّلالةُ عليها في غَيرِ مَوضِعٍ منَ الكِتابِ العَزيزِ

https://dorar.net/arabia/2315

60903 - من الموسوعة الحديثية

الإسلامُ حين جاءَ، فجاءَ أمْرٌ ليس كأمْرِ الجاهِليَّةِ، وكُنتُ قد أُعطيتُ في القُرآنِ فَهْمًا، فكان رجالٌ

https://dorar.net/h/tv3BFqn3

60904 - من موسوعة أصول الفقه

في القرآن الكريم)) للحفناوي (ص: 380- 381). .

https://dorar.net/osolfeqh/1571

60905 - من الموسوعة الفقهية

يجوزُ إسقاطُ حقٍّ أوجَبَه الله تعالى بغيرِ نصِّ قرآنٍ ولا سُنةٍ ثابتةٍ ((المحلى)) لابن حزم (4/66) رقم

https://dorar.net/feqhia/2358

60906 - من الموسوعة الفقهية

أو قِران؛ فإنَّه يجوزُ له صومُها، وهو قولٌ لبعض السَّلَف. ينظر: ((الكافي)) لابن عبد البر (1/346)، ((الإنصاف

https://dorar.net/feqhia/2789

60907 - من الموسوعة الفقهية

القرآن)) (2/49): ثابت، وصحَّحه النووي في ((المجموع)) (1/479)، وابن الملقِّن في ((البدر المنير)) (3/9

https://dorar.net/feqhia/354

60908 - من الموسوعة الفقهية

، ثَبَتَ حِلُّه بدَلالةِ القُرآنِ، إلَّا أن يَتَضَمَّنَ ما حَرَّمَه اللهُ ورَسولُه ((القواعد النورانية

https://dorar.net/feqhia/7120

60909 - من الموسوعة الفقهية

].وَجهُ الدَّلالةِ: نَصَّ القُرآنُ على أنَّ الإكراهَ على كَلمةِ الكُفرِ لا يَضُرُّ، فإذا لم يَضُرَّ

https://dorar.net/feqhia/12483

60910 - من الموسوعة الفقهية

)) (10/181). . وذلك للآتي:     أوَّلًا: لم يَأتِ قُرآنٌ ولا سُنَّةٌ صَحيحةٌ بعُقوبةٍ مُقدَّرةٍ

https://dorar.net/feqhia/12643

60911 - من الموسوعة الفقهية

فيه؛ لأنَّه حَقٌّ شُرِعَ للتَّشَفِّي [918] يُنظر: ((أحكام القرآن)) للجصاص (3/350)، ((المغني

https://dorar.net/feqhia/12681

60912 - من الموسوعة الفقهية

الطَّوافِ). ((أحكام القرآن)) (3/221). ، وابنُ رُشدٍ [349] قال ابنُ رُشدٍ: (العِباداتُ لا ينوبُ فيها أحدٌ

https://dorar.net/feqhia/10949

60913 - من الموسوعة الحديثية

منَ القُرآنِ فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي عمِلْتُ أعْمالًا في الجاهِليَّةِ، فهل لي فيها مِن أجْرٍ

https://dorar.net/h/BgiEdpzc

60914 - من الموسوعة الحديثية

أنت وأُمِّي يا رَسولَ اللهِ، يَتَفَلَّتُ هذا القُرآنُ مِن صَدْري، فما أَجِدُني أَقدِرُ عليه، فقالَ له رَسولُ

https://dorar.net/h/pnob3eBK

60915 - من الموسوعة الفقهية

/510)، وقال ابنُ كثير في ((إرشاد الفقيه)) (1/90): رجالُه على شَرطِ الصحيحين، وله شاهِدٌ من القرآن

https://dorar.net/feqhia/4510

60916 - من الموسوعة الفقهية

الفاءَ للتَّعقيبِ [807] ((أحكام القرآن)) للجصاص (4/114). ثانيًا: مِنَ السُّنَّةِ عن عبدِ الرَّحمنِ

https://dorar.net/feqhia/5758

60917 - من الموسوعة الفقهية

عليها، له أكلُها). ((الجامع لأحكام القرآن)) (11/268). ، والصَّنعانيُّ [1749] وقال الصَّنعانيُّ: (اتَّفقَ

https://dorar.net/feqhia/11804

60918 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

] رواه البخاري (2387) من حديثِ أبي هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه. .3- الوفاءُ بشُروطٍ عَقدِ النِّكاحِ

https://dorar.net/alakhlaq/2944

60919 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

)) [5889] رواه مسلم (91). .قال النَّوويُّ في شرحِ الحديثِ: (قد اختُلِف في تأويلِه؛ فذكر الخطَّابيُّ

https://dorar.net/alakhlaq/4740

60920 - من موسوعة التفسير

(4833)، والتِّرمذي (2378)، وأحمد (8417)، والحاكم (4/188) (7319)، من حديث أبي هريرة رضي الله عنه

https://dorar.net/tafseer/27/6

60921 - من الموسوعة العقدية

)) [1476] رواه مسلم (2495). . قال ابنُ الجوزيِّ: (في هَذا الحَديثِ بِشارةٌ لِمَن شَهِدَ بَدرًا

https://dorar.net/aqeeda/3264

60922 - من موسوعة اللغة العربية

الحَديثِ)، والدُّكتورُ: شَعبانُ عبدِ العَظيمِ بكِتابِه: (شَذَراتٌ مِن عِلمِ اللُّغةِ)، وغيرُهم كثيرٌ

https://dorar.net/arabia/2339