52921 - من موسوعة التفسير

يُغيِّرُ الإحساسَ، كما يوجِبُ المرضَ والقتلَ، وهذا كلُّه من جنسِ مقدورِ الإنسِ؛ فإنَّ الإنسانَ يَقدِرُ

https://dorar.net/tafseer/7/24

52922 - من موسوعة الفرق

بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَى

https://dorar.net/frq/1935

52923 - من موسوعة الفرق

). (فالواقِعُ أنَّ شَرعيَّةَ كُلِّ الأُمورِ تَنطَلقُ من إمضاءِ الفقيهِ لها) [2717] ((ولاية الفقيه

https://dorar.net/frq/2056

52924 - من موسوعة الأديان

، وكلها تخدم أهدافنا. - يقولون: لا بد أن نشغل غيرنا بألوان خلابة من الملاهي والألعاب والمنتديات العامة

https://dorar.net/adyan/303

52925 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

(ص: 467). ، وقد أثبت ذلك كُلَّه القرآنُ الكريمُ في قَولِه تعالى: وَقَالُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ

https://dorar.net/alakhlaq/2370

52926 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

تَولُّدُ المَعاصي مِن الغَضَبِ والشَّهوةِ: المَعاصي كُلُّها تَتَولَّدُ مِن الغَضَبِ والشَّهوةِ

https://dorar.net/alakhlaq/4600

52927 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

إلى أنَّه لا ينبغي الاعتمادُ على قولِ كُلِّ قائلٍ، كما قال في حديثِ وابصةَ: "وإنْ أفتاك النَّاس وأفتَوك

https://dorar.net/alakhlaq/4777

52928 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

يؤلِّفُهم ولا يُنَفِّرُهم، ويُكرِمُ كريمَ كُلِّ قومٍ ويُوَلِّيه عليهم، ويحذَرُ النَّاسَ ويحتَرِسُ منهم

https://dorar.net/alakhlaq/998

52929 - من شروح الأحاديث

تَحريمِها: أنْ يأمَنُ فيها كُلُّ شَيءٍ على نَفْسِه، حتى الحَيوانُ، فلا يُصادُ، وحتى الشَّجَرُ، فلا يُقطَعُ

https://dorar.net/hadith/sharh/4107

52930 - من موسوعة التفسير

البدَنِ، وهو استِئنافٌ رابعٌ بعْدَ استئنافِ جُملةِ هُوَ الْحَيُّ [غافر: 65] وما تَفرَّعَ عليها، وكلُّها

https://dorar.net/tafseer/40/17

52931 - من موسوعة التفسير

الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ أنَّه ليس كلُّ مَن أظْهَر الإسلامَ يكونُ مؤمنًا في الباطنِ؛ فقد عُرِفَ

https://dorar.net/tafseer/63/1

52932 - من موسوعة التفسير

مجَرَّدَ دعوى [606] يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- سورة النمل)) (ص: 208). .2- أنَّ كلَّ

https://dorar.net/tafseer/27/6

52933 - من موسوعة التفسير

تعالى بيانُها، ولكنْ ليس كلُّ أحدٍ يستطيعُ أنْ يَتبيَّنَها مِن القرآنِ؛ فتجدُ الآيةَ الواحدةَ يتلوها

https://dorar.net/tafseer/34/12

52934 - من موسوعة التفسير

! لعُمومِ قولِه تعالى: إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، وأفعالُ العبدِ مِن الأشياءِ [44

https://dorar.net/tafseer/35/1

52935 - من موسوعة التفسير

: ((تفسير ابن عاشور)) (16/107). . - ومعمولُ السَّمعِ والبصرِ محذوفٌ؛ لقصدِ التَّعميمِ؛ ليشمَلَ كلَّ

https://dorar.net/tafseer/19/7

52936 - من موسوعة التفسير

الْآَخِرَةَ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ إثباتُ الأفعالِ الاختياريَّةِ للهِ عزَّ وجلَّ؛ فإنَّها

https://dorar.net/tafseer/29/7

52937 - من موسوعة التفسير

لإساءتِهم بما يَترقَّبُهم مِن العذابِ. والاقتِصارُ على فَهَذَا يَوْمُ الْبَعْثِ؛ لِيَتوقَّعوا كلَّ سُوءٍ

https://dorar.net/tafseer/30/12

52938 - من موسوعة التفسير

أن يتكرَّرَ في كُلِّ وَقتٍ لتكَرُّرِ النِّعمةِ، فمَن شَكَر ينبغي أن يُكَرِّرَ؛ والكُفرَ ينبغي أن ينقَطِعَ

https://dorar.net/tafseer/31/4

52939 - من موسوعة التفسير

مُخالفةَ الدَّليلِ؛ للتَّقليدِ: هو مِن إجابةِ الشَّيطانِ، وفِعلُ كلِّ شَيءٍ يُوجِبُ العقوبةَ هو مِن تلبيةِ

https://dorar.net/tafseer/31/7

52940 - من موسوعة التفسير

الأقوالَ كلَّها من إجراءِ وصْفِ الإلهيَّةِ على غيرِ اللهِ، ومن نِداءِ غيرِ اللهِ عندَ السُّؤالِ

https://dorar.net/tafseer/18/4

52941 - من موسوعة التفسير

ذلك حاصلٌ قبلَ ذلك، وإنَّما هو لقطعِ الأعذارِ، وإلزامِ الحُجَّةِ من كلِّ وجْهٍ [273] يُنظر

https://dorar.net/tafseer/17/5

52942 - من موسوعة التفسير

وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَعِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ

https://dorar.net/tafseer/9/37

52943 - من موسوعة التفسير

]، لكنَّنا لا نَعْلَمُ كلَّ كِتابٍ أُوتِيَه رَسولٌ! فالذي نَعْرِفُه: التَّوراةُ، والإنجيلُ، والزَّبُورُ

https://dorar.net/tafseer/39/18

52944 - من موسوعة التفسير

، مُصْفَرَّةٌ، مُتغيِّرةُ اللَّونِ، كريهةٌ، مُقطبةٌ؛ كلُّ هذا مِن ألفاظِهم). ((البسيط)) (22/511

https://dorar.net/tafseer/75/4

52945 - من الموسوعة العقدية

الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ

https://dorar.net/aqeeda/1429

52946 - من موسوعة اللغة العربية

الرُّجحانِ) يُلقَّبان بأفعالِ القُلوبِ؛ لأنَّ كُلَّ تلك الأفعالِ راجعٌ إلى فِعل القَلبِ، ومُقابلة لأفعالِ

https://dorar.net/arabia/420

52947 - من موسوعة اللغة العربية

عَيْنًا [مريم: 26].(كُلِي) فِعلُ أمرٍ مَجْزومٌ بحذْف النُّونِ؛ لأنَّه من الأفعالِ الخَمسةِ. وكذلك إعرابُ

https://dorar.net/arabia/22

52948 - من شروح الأحاديث

تُصلِّيَ مع القَومِ؟ فقال: يا رسولَ اللهِ، أصابَتْني جَنابةٌ" والجَنابةُ: تَقَعُ وتُطلَقُ على كلِّ مَن

https://dorar.net/hadith/sharh/149854

52949 - من شروح الأحاديث

العَدوِّ، وزالَ الخطَرُ، ونَصَر اللهُ رَسولَه ومَن معَه؛ اختَلَف المُسلِمونَ حَولَ الغَنائمِ، كلُّ فَريقٍ

https://dorar.net/hadith/sharh/151522

52950 - من الموسوعة العقدية

المُتَواتِرِ عِندَ كُلِّ إنسانٍ؛ فقَد حَصَلَ بهَذِه المُعجِزةِ العِلمُ اليَقينُ الَّذي لا يَشُكُّ فيه أحَدٌ

https://dorar.net/aqeeda/1772