50431 - من موسوعة التفسير

ومُهَيْمِنًا عليه، أي: القرآنُ عِيارٌ على سائرِ الكتبِ كلِّها، ومُصَدِّقُها، ومُهَيْمِنٌ عليها. يُنظر

https://dorar.net/tafseer/55/1

50432 - من موسوعة التفسير

التَّوكُّلُ إفرادٌ للهِ بالتَّوَجُّهِ إليه في كلِّ ما تَعجِزُ عنه قُدرةُ العبْدِ؛ فإنَّ التَّوجُّهَ إلى غيرِه

https://dorar.net/tafseer/42/9

50433 - من موسوعة التفسير

، ولا وَجْهَ لذلك؛ فإنَّ الإيمانَ وعَمَلَ الصَّالحاتِ لا يختَصُّ بهم، بل يُمكِنُ وُقوعُ ذلك مِن كُلِّ واحدٍ

https://dorar.net/tafseer/24/16

50434 - من شروح الأحاديث

صاحِبَه المَتاعِبَ في نَفْسِه ومالِه ودُنياه كُلِّها، ولكِنَّ صاحِبَ الإصرارِ هو الذي يَستَطيعُ تَحمُّلَ

https://dorar.net/hadith/sharh/150061

50435 - من موسوعة التفسير

حَقًّا، ولا يَرى فيه هُدًى، والكُفرُ المُرَكَّبُ مُستلزِمٌ للبَسيطِ، وكُلُّ كُفرٍ فلا بُدَّ

https://dorar.net/tafseer/24/12

50436 - من موسوعة التفسير

، والعُلَماءُ مع أقرانِهم، وكُلُّ صِنفٍ مع صِنفٍ، كُلُّ زُمرةٍ تُناسِبُ بَعضُها بعضًا). ((تفسير ابن كثير

https://dorar.net/tafseer/39/19

50437 - من موسوعة التفسير

أن يُعامِلوهم في كُلِّ حالةٍ على ما يَقتَضيه الحالُ؛ أمَّا قَولُه تعالى: قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ

https://dorar.net/tafseer/60/4

50438 - من موسوعة التفسير

على من تقدَّمَ، بل الحالُ في أخذِ كُلِّ الظالمينَ يكونُ كذلك [1097] يُنظر: ((تفسير الرازي)) (18/396

https://dorar.net/tafseer/11/20

50439 - من موسوعة التفسير

: (وهذه الآيةُ وإنْ كان سَبَبُها خاصًّا فهي عامَّةٌ في كلِّ شيءٍ، ومِثلُها: وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ

https://dorar.net/tafseer/33/7

50440 - من موسوعة التفسير

النَّصُّ القُرآنيُّ كما أنزله الله لم يَتغيَّرْ منه شَيءٌ. .كما قال تعالى: وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ

https://dorar.net/tafseer/55/1

50441 - من موسوعة التفسير

بالكافِرينَ يَومَ القيامةِ، وتُحدِقُ بهم مِن كُلِّ جانِبٍ، فليس لهم عنها مفَرٌّ [866] يُنظر

https://dorar.net/tafseer/9/19

50442 - من موسوعة التفسير

ذلك. وفي هذا الأُسلوبِ إيماءٌ ورمزٌ إلى أنَّ المُهِمَّ مِن هذه الآياتِ كلِّها هو مَوعظةُ أهلِ الشِّركِ، رُجوعًا إلى قولِه

https://dorar.net/tafseer/40/4

50443 - من موسوعة التفسير

أو ادَّعاه المقصودُ بالكلامِ، أو إزالةُ شكِّه وترَدُّدِه، إذا كان الكلامُ كلُّه منحصرًا في دائرةٍ خاصَّةٍ

https://dorar.net/tafseer/49/5

50444 - من الموسوعة الفقهية

كلُّه, وكذلك اليدان, وكذلك الرِّجلان, ولم يكن حُكمُ شيءٍ من تلك الأعضاء خلافَ حُكمِ بقيَّته). ((شرح

https://dorar.net/feqhia/258

50445 - من موسوعة التفسير

إهلاكَ مالٍ كَثيرٍ في الفسادِ مِن مَيْسِرٍ وخَمرٍ ونحْوِ ذلك، أفلا أهْلَكَه في القُرَبِ والفضائلِ، بفَكِّ

https://dorar.net/tafseer/90/2

50446 - من موسوعة التفسير

يؤدِّي إلى تحريمِ الشَّهرِ الحلالِ، وتحليلِ الشَّهرِ الحرامِ بالقتال فيه- عاتَبَهم اللهُ سبحانه

https://dorar.net/tafseer/9/16

50447 - من موسوعة التفسير

، أو لقَصْد التَّعميم، أي يَدْعون كلَّ أحد يُنظر: ((تفسير أبي السعود)) (2/67- 68)، ((تفسير ابن

https://dorar.net/tafseer/3/34

50448 - من موسوعة التفسير

- في كلِّ شؤونكم؛ جلبًا للخيرات، أو دفعًا للكريهات يُنظر: ((تفسير القرطبي)) (4/189)، ((تفسير

https://dorar.net/tafseer/3/39

50449 - من موسوعة الفرق

كثيرةٍ:أحَدُها: أنَّ اللهَ سُبحانَه أنطق الأشياءَ كُلهَّا نُطقًا مُعتادًا ونُطقًا خارجًا عن المعتادِ؛ قال تعالى

https://dorar.net/frq/1079

50450 - من موسوعة التفسير

اختَلَفوا في دِينِ الله تعالى وفَارَقُوه، أو تَشَتَّتوا فيه؛ فأَصْبَحوا فِرَقًا وأَحْزابًا وأَدْيانًا؛ كلٌّ

https://dorar.net/tafseer/6/41

50451 - من موسوعة التفسير

ما أصابَ الكفَرةَ مِن العذابِ المحكِيِّ مِن فُروعِ حُكْمٍ كُلِّيٍّ تَقْتضيهِ الحِكمةُ؛ وهو أنَّ شأْنَنا

https://dorar.net/tafseer/40/14

50452 - من موسوعة التفسير

ما فيه؛ فإنَّ كلَّ واحدٍ مِن وصفَيِ الرسالةِ والإنذارِ يُنافي كلَّ واحدٍ مِن وصفَيِ السِّحرِ والكذبِ، لكنْ

https://dorar.net/tafseer/38/12

50453 - من موسوعة التفسير

هذا القُربِ بقُربِ حبْلِ الوريدِ، وبذلك فاقَ هذا التَّشبيهُ لحالةِ القُربِ كُلَّ تَشبيهٍ مِن نَوعِه ورَدَ

https://dorar.net/tafseer/50/4

50454 - من موسوعة التفسير

هوًى وطرَبٍ وإن لم يُقصَدْ به ذلك. وقيل غيرُ ذلك. يُنظر: ((الكليات)) للكفوي (ص: 799)، ((تاج العروس

https://dorar.net/tafseer/47/10

50455 - من موسوعة التفسير

). .- وجَوابُ القَسمِ مَحذوفٌ؛ لِتَذهَبَ نفْسُ السامعِ في تَقديرِه كلَّ طريقٍ مُمكنٍ في المَقامِ، ويدُلُّ

https://dorar.net/tafseer/50/1

50456 - من موسوعة التفسير

: وانْظُروا ما قدَّمْتُم؛ فعُدِلَ عن الإظهارِ لقَصْدِ العمومِ، أي: لِتَنْظُروا وتَنظُرْ كلُّ نفْسٍ. وتَنكيرُ

https://dorar.net/tafseer/59/6

50457 - من موسوعة التفسير

ما يَخافُ منه الإنسانُ، ثمَّ ذَكَر ما يَخافُ منه كُلُّ واحِدٍ مِمَّن له إدراكٌ؛ مِن الجِنِّ والإنسِ

https://dorar.net/tafseer/55/7

50458 - من موسوعة التفسير

: شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ نهايتَه، ودَلَّ عليه وعلى كُلِّ ما قادَتْه الحِكمةُ في حَيِّزِه، حتَّى

https://dorar.net/tafseer/42/11

50459 - من موسوعة التفسير

إلى صَلاحٍ آخَرَ، ومَن كان على فَسادٍ دَعاه إلى فَسادٍ فَوقَه؛ لأنَّ كُلَّ شيءٍ يَجُرُّ إلى شَكلِه، فتَكونُ

https://dorar.net/tafseer/84/3

50460 - من موسوعة التفسير

، ويُونسَ، وما لَقُوه مِن قَومِهم؛ وذلك كلُّه شَواهدُ لِتَسليةِ الرَّسولِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ

https://dorar.net/tafseer/37/11