328321 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

). . قال تعالى: فَإِنْ كَانَ لَكُمْ فَتْحٌ مِنَ اللَّهِ قَالُوا أَلَمْ نَكُنْ مَعَكُمْ [النساء: 141

https://dorar.net/alakhlaq/851

328322 - من موسوعة التفسير

، والمعنى: أعطاه اللهُ ما تَسكُنُ به عينُه، فلا يطمَحُ إلى غيرِه، وقيل: أقرَّ الله عينَه، أي: أنامَها

https://dorar.net/tafseer/25/15

328323 - من غريب الحديث

[وَأنّ ما كان لهم من دَين إلى أجَل فَبَلغ أجله فإنه لِيَاط مُبَرَّأٌ من اللّه وأنّ ما كان لهم

https://dorar.net/ghreeb/3451

328324 - من غريب الحديث

( في الأصل واللسان : [اهَتُّزوا] وهو خطأ صوابه من ا ومما يأتي في مادة [هتر] ) في ذِكر اللّه تعالى] يقال

https://dorar.net/ghreeb/2787

328325 - من غريب الحديث

[وعنده فَرَس مربوطةٌ بشَطَنَين] [وذكر الحياة قال : إن اللّه جعَل الموتَ خَالجاً لأشْطاَنِها

https://dorar.net/ghreeb/1983

328326 - من الموسوعة التاريخية

أن ينصُرَهم أحدٌ مِن بأس الله الذي عاجَلَهم، وانتقامِه الذي طاوَلَهم، عاذوا بصَفحِ أمير المؤمنين، وسألوه

https://dorar.net/history/event/1103

328327 - من موسوعة اللغة العربية

تعالى: وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ حَكِيمٌ [النور: 10

https://dorar.net/arabia/515

328328 - من موسوعة اللغة العربية

لأجْلِه منصوبٌ.3- مضافًا، يستوي فيه الأمرانِ: النَّصبُ والجَرُّ، نَحوُ: تصدَّقتُ ابتغاءَ مرضاةِ اللهِ

https://dorar.net/arabia/567

328329 - من موسوعة الأديان

القدس الرب المحيي والمنبثق من الأب وحده، فله طبيعته وجوهره، وهو روح الله وحياة الكون، ومصدر الحكمة

https://dorar.net/adyan/632

328330 - من موسوعة أصول الفقه

اللهِ تعالى: وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ [البقرة: 43] استِدعاءٌ، فكان أمرًا، وما ليس فيه استِدعاءٌ

https://dorar.net/osolfeqh/1008

328331 - من شروح الأحاديث

إذا صبَرَ واحتسَبَ في ذلكَ الأجرَ عندَ ربِّه، وهذا مِن تَطْهيرِ اللهِ تَعالى للمؤمنِ بما يَبْتليهِ بهِ مِن

https://dorar.net/hadith/sharh/152051

328332 - من الموسوعة الفقهية

الآثارِعن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: (ادرَؤوا القَتلَ والجَلْدَ عنِ المُسلمينَ

https://dorar.net/feqhia/12476

328333 - من الموسوعة الفقهية

القناع)) للبهوتي (6 / 97). . الأدِلَّة:ِأوَّلًا: مِنَ الكِتابِقَولُ اللهِ تعالى: مَنْ كَفَرَ

https://dorar.net/feqhia/12483

328334 - من الموسوعة الفقهية

: مِنَ الآثارِعن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ رَضِيَ اللهُ عنه قال: (ادرَؤوا القَتلَ والجَلدَ عنِ المُسلمينَ

https://dorar.net/feqhia/12496

328335 - من الموسوعة الفقهية

- [439] للشَّافِعيَّةِ في القَضاءِ على الغائِبِ في العُقوباتِ تَفصيلٌ؛ فلَهم في حَقِّ اللهِ قَولانِ

https://dorar.net/feqhia/13161

328336 - من الموسوعة الفقهية

اللهَ، وقولُه شاذٌّ لا معنَى له). ((الإقناع في مسائل الإجماع)) (1/316). ؛ وذلك لأنَّهُ لم يُذَكِّه

https://dorar.net/feqhia/3822

328337 - من الموسوعة الفقهية

منه، واحتَجَّ بعضُ من قال بهذا القَولِ بأنَّ اللهَ جلَّ ذِكرُه لَمَّا فَرَض للمرأةِ المُطَلَّقةِ الأُجرةَ

https://dorar.net/feqhia/5094

328338 - من الموسوعة الفقهية

)، ((التمهيد)) لابن عبد البَرِّ (14/309). الأدِلَّةُ:أولًا: مِن الآثارِعن عبدِ اللهِ بنِ الحارِثِ بنِ أبي

https://dorar.net/feqhia/6529

328339 - من الموسوعة الفقهية

بَكرةَ وغيرِهما من الصحابةِ رَضِيَ الله عنهم) ((اقتضاء الصراط المستقيم)) (2/135). ، واختيارُ ابن تيمية

https://dorar.net/feqhia/2784

328340 - من الموسوعة التاريخية

على السلطان الناصر فرج بن برقوق حتى تم لهما التغلب عليه، وقاما بسلطنة الخليفة المستعين بالله الذي  فوض

https://dorar.net/history/event/3287

328341 - من الموسوعة التاريخية

أبيه الأمير عثمان بن طور علي، المعروف بقرا يلك صاحب آمد، وحَصَّنها وجمع فيها عامة أهل الضِّياع بمواشيهم

https://dorar.net/history/event/3362

328342 - من الموسوعة التاريخية

وفاة خير الدين الزركلي صاحب كتاب الأعلام هو خيرُ الدين بنُ محمود بنِ محمد بنِ علي فارس الزِّرِكلي

https://dorar.net/history/event/5442

328343 - من الموسوعة التاريخية

وأبناءهم وأدخلوهم الحوطةَ، وكان الشيخ عبد الرحمن بن حسن، والشيخ علي بن حسين، وعبد الملك بن حسين، وحسين بن

https://dorar.net/history/event/4526

328344 - من قراءة وتعريف

وضعفا وعلى الرجال جرحا وتعديلا . وقد نقل في كتابه من مصنفات لم تصل إلينا، إلى غير ذلك من مزايا

https://dorar.net/article/493

328345 - من موسوعة التفسير

، وأصلُ (وزر): يدلُّ على مَا حمَلَه الإنسانُ، وعلى الثِّقل في الشَّيء؛ ومنه سُمِّيت الآثامُ أوزارًا

https://dorar.net/tafseer/6/9

328346 - من موسوعة التفسير

)) لابن الجوزي (ص: 222)، ((تفسير الشوكاني)) (3/388)، ((حاشية الشهاب علي تفسير البيضاوي)) (6/151

https://dorar.net/tafseer/19/5

328347 - من غريب الحديث

المُسْتَعْمَل على رأس المُصاب بالعَيْن من خَلْفِه صَبَّةً واحِدَة فيبْرأ بإذن اللّه تعالى - وفي حديث علي وفاطمة

https://dorar.net/ghreeb/2668

328348 - من موسوعة اللغة العربية

عليها.ومنه كذلك قولُه تعالى: وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ آلِهَةً لِيَكُونُوا لَهُمْ عِزًّا * كَلَّا

https://dorar.net/arabia/2016

328349 - من الموسوعة الفقهية

يُطْبِق شفتيه ويحرِّك لسانه بـ: لا إله إلَّا اللهُ ذاكرًا، وإن لم يُسْمِعْ نفسه؛ فإنه لا حظَّ للشَّفَتين

https://dorar.net/feqhia/929