216361 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

)) (ص: 26). .وقال أبو عيسى الرُّمَّانيُّ: (فأمَّا البلاغةُ فهي على ثلاثِ طَبَقاتٍ

https://dorar.net/alakhlaq/2233

216362 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

ما يُستودَعُ إلى مُودِعِه) [799] يُنظَر: ((تهذيب الأخلاق)) المنسوب للجاحظ (ص: 24). .وقال

https://dorar.net/alakhlaq/286

216363 - من شروح الأحاديث

منه، وبيَّنَ سببَ ذلك أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: «الْوَرِقُ بِالذَّهبِ رِبًا»، أي: بيعُ

https://dorar.net/hadith/sharh/786

216364 - من شروح الأحاديث

صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقد قال: «بَلِّغوا عني»، وكيف يقولُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ

https://dorar.net/hadith/sharh/2338

216365 - من موسوعة التفسير

) و(3/436). قال ابن عطية: (الأكوابُ: ضربٌ مِن الأواني كالأباريقِ، إلَّا أنَّها لا آذانَ

https://dorar.net/tafseer/43/12

216366 - من موسوعة التفسير

). قال ابنُ القيِّمِ: (وقد جاء التعليلُ في الكتابِ العزيزِ بالباءِ تارةً، وباللامِ تارةً، وبـ «أنْ

https://dorar.net/tafseer/69/2

216367 - من موسوعة التفسير

] وقال الشنقيطي: (النُّطْفةُ مختلِطةٌ مِنْ ماءِ الرَّجُلِ وماءِ المرأةِ، خلافًا لِمَن زَعَم أنَّها

https://dorar.net/tafseer/35/3

216368 - من موسوعة التفسير

- المؤمِنُ مأمورٌ بلَومِ نَفْسِه على ما فَعلَتْ مِن الذُّنوبِ الَّتي وَجَد عاقِبَتَها في الدُّنيا، كما قال

https://dorar.net/tafseer/32/5

216369 - من موسوعة التفسير

عَيشِ الأرواحِ، وربَّما مات قلبُه مِن غَفلتِه عن الله، وإعراضِه عنه، وقد ذمَّ اللهُ مَن كان كذلك؛ قال

https://dorar.net/tafseer/19/10

216370 - من موسوعة التفسير

; .الْقَالِينَ: أي: المُبغِضينَ المُنكِرين، وأصلُ القلي: شِدَّةُ البُغضِ [891] يُنظر: ((غريب القرآن

https://dorar.net/tafseer/26/11

216371 - من موسوعة التفسير

المُسَبَّباتِ على أسبابِها [401] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (25/205). .4- قال الله تعالى

https://dorar.net/tafseer/43/6

216372 - من موسوعة التفسير

الحديث والأثر)) لابن الأثير (3/32)، ((تفسير الخازن)) (4/202). قال ابن جرير: (وأصْلُ الصَّاعِقةِ

https://dorar.net/tafseer/52/7

216373 - من موسوعة التفسير

الرَّدِّ، ومُبَيِّنٌ لكيفيَّةِ حالِهم. ومَن قال: إنَّ المرادَ: رَدُّه إلى الهَرَمِ والخَرَفِ وضَعفِ القُوى

https://dorar.net/tafseer/95/1

216374 - من موسوعة التفسير

النَّصرَ بيَدِ اللهِ عزَّ وجلَّ، قد يَنصُرُ مَن هو ضَعيفٌ، وقد يُذِلُّ مَن هو قَويٌّ، كما قال تعالى: قُلِ

https://dorar.net/tafseer/37/10

216375 - من موسوعة التفسير

). قال ابنُ القَيِّم: (قَولُه تعالى: إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ليس المرادُ به عليمًا

https://dorar.net/tafseer/35/10

216376 - من موسوعة التفسير

الثَّاني، فإنَّ اللهَ تعالى لم يجعَلْ للخَلْقِ بعد الغَرَقِ نَسلًا إلَّا مِن ذُرِّيَّتِه، كما قال تعالى

https://dorar.net/tafseer/17/1

216377 - من موسوعة التفسير

1- قال اللهُ تعالى: وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَيَتَّخِذُ

https://dorar.net/tafseer/9/36

216378 - من غريب الحديث

: هو جمع نَسَمة . أي بُعِثْتُ في ذَوِي أرواحٍ خَلَقَهم اللَّه تعالى قبل اقتِراب الساعة كأنه قال : في آخر

https://dorar.net/ghreeb/3778

216379 - من موسوعة التفسير

[190] يُنظر: ((جامع المسائل- المجموعة الثامنة)) لابن تيمية (ص: 340). ! 4- قال الله تعالى: قُلْ

https://dorar.net/tafseer/48/4

216380 - من موسوعة التفسير

] يُنظر: ((الصارم المسلول)) لابن تيمية (ص: 52). [الحج: 57].3- قال الله تعالى: وَإِذَا عَلِمَ مِنْ

https://dorar.net/tafseer/45/2

216381 - من موسوعة التفسير

)، ((الجدول في إعراب القرآن)) لمحمود صافي (29/77). قال ابن جُزَي: (مِنَ اللَّهِ يحتَمِلُ أن يتعلَّقَ

https://dorar.net/tafseer/70/1

216382 - من موسوعة التفسير

)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (1/293)، ((تفسير السمعاني)) (6/113)، ((المفردات)) للراغب (ص: 145). وقال

https://dorar.net/tafseer/76/1

216383 - من غريب الحديث

يَمّر عليها مَجازاً كما يَمُرّ الشَّراب في الأقْماع اجْتيازاً ( قال الهروي : [وقيل : الأقماع : الآذان

https://dorar.net/ghreeb/3088

216384 - من غريب الحديث

طَلَبه في هذا اليوم شاقٌ . كذا قال أبو موسى وقيل : معناه أنَّ هذا يَوْمٌ يُكْرَه فيه ذَبح شاةٍ للَّحْم

https://dorar.net/ghreeb/3201

216385 - من غريب الحديث

: - كأنَّهُ مُنْهَلٌ بالرَّاحِ مَعْلُولُ ومنه حديث عطاء أو النَّخَعَيّ في رجل ضَرب بالعصَا رجلا فقَتله قال

https://dorar.net/ghreeb/2557

216386 - من غريب الحديث

أي العُلَماء واحدُهم شَهْر . كذا قال الهروي

https://dorar.net/ghreeb/2067

216387 - من غريب الحديث

التي تُغَطّيها عند انْشِقَاقها عنها يَعْمِد الآبِرُ فَيُسَمّحُها ( في بعض النسخ [ فيمسحها ] قاله مصحح الأصل

https://dorar.net/ghreeb/1333

216388 - من الموسوعة التاريخية

النَّاصرِ بِدَوابِّها إلى تَميمٍ، فرَدَّها وقال: يَقْبُحُ بي أن آخُذَ سَلَبَ ابنِ عَمِّي! فأَرْضَى العَربَ

https://dorar.net/history/event/1604

216389 - من الموسوعة التاريخية

اللخميِّ، آخر مُلوكِ الحِيرَةِ, لمَّا تُوفِّي محمدٌ القاضي سَنةَ 433هـ قامَ مَقامَه وَلَدُه عَبَّادٌ، قال

https://dorar.net/history/event/1619

216390 - من الموسوعة التاريخية

على ذلك خوفًا من خطر العاقبةِ، إلى أن قال له فخرُ الدولة: ما عندك في هذا الأمرِ؟ فأحال على أنَّ سعادتَه

https://dorar.net/history/event/1302