13321 - من الموسوعة العقدية

على عشرين ومائة ففي كل أربعين بنت لبون، وفي كل خمسين حقة، ومن لم يكن معه إلا أربع من الإبل فليس

https://dorar.net/aqeeda/1411

13322 - من موسوعة التفسير

سؤالٌ: أنَّ هذه الآيةَ تدُلُّ على أنَّه لا يَنتَفِعُ أحَدٌ بعَمَلِ غَيرِه، وقد جاءت آيةٌ أُخرى تدُلُّ

https://dorar.net/tafseer/53/4

13323 - من الموسوعة التاريخية

بحب أقرباء الرسول وذوي الشرف، وغيرها من الكتب والسؤالات المدونة له. توفي بالمدينة عصر يوم الأحد 28

https://dorar.net/history/event/3546

13324 - من موسوعة التفسير

وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُونَقولُه: قَالَ مُوسَى استِئنافٌ مبنيٌّ على سؤالٍ تَنْساقُ إليه الأذهانُ

https://dorar.net/tafseer/10/26

13325 - من موسوعة التفسير

وَاشْهَدْ بِأَنَّنَا مُسْلِمُونَ استئنافٌ مبنيٌّ على سؤالٍ نشأ من سَوقِ الكلام، كأنَّه قيل: فماذا قالوا

https://dorar.net/tafseer/5/34

13326 - من موسوعة التفسير

وَالْآخِرَةِ تبكيتٌ لمن اقتصَر على أحدِ السُّؤالين مع كون المسؤول مالكًا للثَّوابين، وحثَّ على أن يُطلَبَ

https://dorar.net/tafseer/4/36

13327 - من موسوعة الفرق

تَشمَلُهم فأجابوا عن السُّؤالِ أو لأنَّ الخَوارِجَ هم أوَّلُ من ابتَدَع في دينِ اللهِ وخرج على جماعةِ

https://dorar.net/frq/1313

13328 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

النَّظَرِ عن النَّاسِ، وتعليقُ قلبِه باللَّهِ سُبحانَه وتعالى، وسؤالُه من فَضلِه.2- المنافَسةُ في الأعمالِ

https://dorar.net/alakhlaq/3839

13329 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الفَزعِ والتَّودُّدُ إلى خاطِرِه بالسُّؤالِ [2521] ((شرح سنن أبي داود)) لابن رسلان (19/ 480

https://dorar.net/alakhlaq/866

13330 - من شروح الأحاديث

إلى فاطمةَ رَضيَ اللهُ عنها يَسأَلُها عن ذلك الحَديثِ، فحدَّثَتْه به، وسببُ سؤالِ مَرْوانَ لها ما ورَدَ

https://dorar.net/hadith/sharh/5317

13331 - من موسوعة التفسير

وَلَا بِكُمْ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ فيه سُؤالٌ: هذه الآيةُ الكريمةُ تدُلُّ على أنَّه

https://dorar.net/tafseer/46/4

13332 - من موسوعة التفسير

فيه سُؤالٌ: أليس أنَّ موسى عليه السَّلامُ سأل اللهَ تعالى أن يُزيلَ الرُّتَّةَ [590] الرُّتَّةُ

https://dorar.net/tafseer/43/10

13333 - من موسوعة التفسير

أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا فيه سُؤالٌ: ظاهِرُ اللَّفظِ يَقتَضي أنَّ اللهَ تعالى إنَّما أوحى

https://dorar.net/tafseer/42/2

13334 - من موسوعة التفسير

تعالى: إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ سُؤالٌ: أنَّ قَولَه تعالى: وَعُيُونٍ يَقتَضي أن يكونَ

https://dorar.net/tafseer/51/3

13335 - من موسوعة التفسير

لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى فيه سؤالٌ: أنَّنا نرى من المُعرِضينَ

https://dorar.net/tafseer/20/18

13336 - من موسوعة التفسير

كَانُوا يَفْتَرُونَ.أي: ولَيُسْألَنَّ أولئك الكافِرونَ يومَ القيامةِ سُؤالَ تَوبيخٍ وتَقريعٍ عَمَّا كانوا

https://dorar.net/tafseer/29/4

13337 - من موسوعة التفسير

سؤالٌ: هذه الآيةُ يدُلُّ ظاهرُها على أنَّ الحشرَ خاصٌّ بهؤلاءِ الأفواجِ المكَذِّبةِ، وقولُه بعدَ

https://dorar.net/tafseer/27/13

13338 - من موسوعة التفسير

وَالِدٌ عَنْ وَلَدِهِ فيه سؤالٌ: هذه الآيةُ تَدُلُّ بظاهِرِها على أنَّ يومَ القيامةِ لا يَنفَعُ فيه والِدٌ

https://dorar.net/tafseer/31/11

13339 - من موسوعة التفسير

- قَولُ اللهِ تعالى: يَوْمَ تَأْتِي كُلُّ نَفْسٍ تُجَادِلُ عَنْ نَفْسِهَا فيه سُؤالٌ: النَّفسُ لا تكونُ

https://dorar.net/tafseer/16/24

13340 - من موسوعة التفسير

)) (4/98). .وأيضًا قولُه: سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَيْنِ استِئْنافٌ بيانيٌّ للجَوابِ عن سؤالٍ يُثيرُه

https://dorar.net/tafseer/9/37

13341 - من موسوعة التفسير

يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ فيه سؤالٌ: ما الفائِدةُ في قَولِه

https://dorar.net/tafseer/60/5

13342 - من الموسوعة العقدية

في دعائِه وسُؤالِه إلى النداءِ، وإنما يُسأَلُ مسألةَ القَريبِ المناجَى لا مسألةَ البعيدِ المنادى، وهذا

https://dorar.net/aqeeda/994

13343 - من شروح الأحاديث

النَّاسِ على العمَلِ واخْتِصاصِ العُلماءِ منهم. وفيه: سُؤالُ الصَّاحِبِ صاحِبَه عن عِبادَتِه وحالِه معَ

https://dorar.net/hadith/sharh/150726

13344 - من شروح الأحاديث

على المُسلِمينَ مَخافةَ أنْ تُفرَضَ على النَّاسِ بعْدَ السُّؤالِ وإجابَتِه عنها؛ ولذلك بيَّنَ لهمُ النَّبيُّ صلَّى

https://dorar.net/hadith/sharh/151516

13345 - من موسوعة اللغة العربية

؟ باللهِ لا تذهَبْ إلى البيتِ الآنَ. ولا يجوزُ في السؤالِ والاستعطافِ أن يدخُلَ على القَسَمِ غيرُ الباءِ

https://dorar.net/arabia/843

13346 - من شروح الأحاديث

. وفيه: مَشروعيَّةُ الاستياكِ بحَضْرةِ النَّاسِ. وفيه: كَراهةُ سؤالِ الإمارةِ والحِرصِ عليها، ومنْعُ

https://dorar.net/hadith/sharh/13052

13347 - من شروح الأحاديث

يَقصِدُ به أنَّ هذه الرِّوايةَ لم يُذكَرْ فيها إلَّا هذانِ السُّؤالانِ، وقد جاءَ في الرِّواياتِ أنَّه

https://dorar.net/hadith/sharh/150193

13348 - من الموسوعة الفقهية

عن السُّؤالِ مع فقْرِه ((التمهيد)) لابن عَبدِ البَرِّ (5/101). الوجْه الثاني: أنَّه عطَف الذي ذهَب مالُه

https://dorar.net/feqhia/2506

13349 - من الموسوعة الفقهية

بالزَّيتونِ، والسِّمسمِ بالشَّيْرجِ. قيلَ: هذا سؤالٌ واردٌ أيضًا، وجوابُه: أنَّ التَّحريمَ إنَّما يَثبُتُ

https://dorar.net/feqhia/7684

13350 - من موسوعة اللغة العربية

ذلك السُّؤالَ عن وُقوعِ السَّفرِ في المُستقبَلِ.4- لا تدخُلُ "هل" إلَّا على المُثبَتِ، فلا يَصِحُّ أنْ يَليَها

https://dorar.net/arabia/1658