302731 - من موسوعة اللغة العربية

، 242). .بارِقْلِيط:البارْقِلِيطُ: رُوحُ القُدُسِ، وهو اسمُ نَبيِّنا مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/arabia/5148

302732 - من موسوعة الأديان

(الخوارج والشيعة) وكتب عن الرسول صلى الله عليه وسلم في كتابه (تنظيم محمد للجماعة في المدينة) وكتابه (محمد

https://dorar.net/adyan/881

302733 - من موسوعة اللغة العربية

والصرف بين التميميين والحجازيين)) للشريف عبد الله البركاتي (ص: 26: 300). . وممَّا ورد في القرآنِ

https://dorar.net/arabia/2136

302734 - من موسوعة أصول الفقه

ذلك نَسخًا للقِبلةِ دونَ الصَّلاةِ؛ فإنَّ اللَّهَ تعالى لمَّا نَسَخَ التَّوجُّهَ إلى بَيتِ المَقدِسِ

https://dorar.net/osolfeqh/1444

302735 - من قراءة وتعريف

عليه بنو آدم؛ قال الله تعالى: {وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَا يَزَالُونَ

https://dorar.net/article/2043

302736 - من موسوعة التفسير

الجملةِ بـ إِنَّ للاهتمامِ لا للتَّأكيدِ؛ إذْ لا يَشُكُّ يوسفُ عليه السَّلامُ في عِلمِ اللهِ وحِكْمتِه

https://dorar.net/tafseer/12/2

302737 - من موسوعة الفرق

المَدرسيِّ المُمَثِّلِ الخاصِّ في البَحرينِ لآيةِ اللهِ الخُمينيِّ، وأذاعَ راديو طِهرانَ في 30/8/1979م نِداءً

https://dorar.net/frq/1979

302738 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

1- قال عَليٌّ رَضِيَ اللَّهُ عنه:إذا أظمَأَتْك أكُفُّ الرِّجالِكَفَتْك القَناعةُ شِبَعًا

https://dorar.net/alakhlaq/2048

302739 - من موسوعة التفسير

1- قولُه الله تبارك وتعالَى: انْطَلِقُوا إِلَى مَا كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ * انْطَلِقُوا إِلَى

https://dorar.net/tafseer/77/5

302740 - من موسوعة التفسير

لا يكادُ يُؤدِّي شُكرَ نِعَمِ اللهِ [914] يُنظر: ((تفسير أبي حيان)) (7/82).  

https://dorar.net/tafseer/17/16

302741 - من موسوعة التفسير

وتَحسيرًا، وليكونَ حِكايةُ اللهِ ذلك في كِتابِه تَذكرةً للسَّامعينَ [276] يُنظر: ((تفسير

https://dorar.net/tafseer/74/5

302742 - من مقالات وبحوث مميزة

بسم الله الرحمن الرحيم بيِّنٌ أن خطاب "ما بعد السلفية" خطابٌ تدشينيٌّ لإحدى مسارات زمنِ الأفول

https://dorar.net/article/1826

302743 - من موسوعة اللغة العربية

، وحَمائِلُه، وجَيْبُ القَميصِ، والدِّرْعُ، وفي الحَديثِ: ((أتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ

https://dorar.net/arabia/5154

302744 - من الموسوعة الفقهية

، ومن لا يملِك... ولعلَّ من النصوص المقدَّمة يكون الراجِحُ مذهبَ أحمد والشافعيِّ في قضية الخُلطة. والله تعالى

https://dorar.net/feqhia/2319

302745 - من الموسوعة الفقهية

، مأخوذٌ من النَّفس، وهو الخروجُ مِن الجوف، أو مِن نفَّسَ الله كُربتَه؛ أي: فرَّجها، وعُرفًا (دم تُرخيه

https://dorar.net/feqhia/628

302746 - من قراءة وتعريف

والأدلَّةِ. ثمَّ ذكر حُكمَ السُّجودِ مِن غيرِ سَببٍ، ورجَّحَ أنه لا يُتقرَّبُ إلى الله تعالى بسَجدةٍ

https://dorar.net/article/1915

302747 - من قراءة وتعريف

: (أساس التقديس، لوامع البيِّنات شرح أسماء الله تعالى والصِّفات). ابنُ حجر الهيتمي، وذكر من أبرز

https://dorar.net/article/1956

302748 - من قراءة وتعريف

، وينتهون بوفاة شيخ المذهب في زمانه أبي عبد الله الحسن بن حامد 403هـ. - طبقة المتوسطين (403هـ إلى 884هـ

https://dorar.net/article/2017

302749 - من قراءة وتعريف

كلابَك المعَلَّمَة، وذكَرْتَ اسمَ اللهِ، فَكُلْ مِمَّا أَمْسَكْنَ عليك، وإن قَتَلْنَ، إلَّا أنْ يأكُلَ

https://dorar.net/article/1862

302750 - من موسوعة التفسير

وَجَاء إِخْوَةُ يُوسُفَ فَدَخَلُواْ عَلَيْهِ فَعَرَفَهُمْ وَهُمْ لَهُ مُنكِرُونَ (58).أي: وجاء

https://dorar.net/tafseer/12/13

302751 - من موسوعة التفسير

خيالٍ، فالَّذي يَظهر في الجوابِ- والله أعلم- أنَّهم أخَذوا كثيرًا مِنَ الحبالِ والعِصيِّ، وخيَّلوا

https://dorar.net/tafseer/7/24

302752 - من موسوعة التفسير

: أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ [يس: 82]. وإمَّا أن تُجعلَ الفاءُ زائِدةً؛ لتَأكيدِ تَسَبُّبِ

https://dorar.net/tafseer/43/10

302753 - من الموسوعة التاريخية

بدًّا من موافقته، فنزل إليه طائعًا، وسار معه إلى كرمان، وأرسل إلى صاحبها القاضي أبا طاهر عبد الله بن

https://dorar.net/history/event/1838

302754 - من موسوعة اللغة العربية

على مماثَلة، نَحوُ: أنت مِثلي عِلمًا، وقَولِ الله تعالى: وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا [الكهف: 109

https://dorar.net/arabia/591

302755 - من موسوعة أصول الفقه

)، ((التلويح)) للتفتازاني (1/430). قال مُحَمَّدٌ الأمينُ الشِّنقيطيُّ: (الذي يَظهَرُ -واللهُ أعلَمُ

https://dorar.net/osolfeqh/1032

302756 - من مقالات وبحوث مميزة

;     بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ   الحمدُ لله.. هذه مجموعةٌ مِنَ الخواطرِ

https://dorar.net/article/1713

302757 - من موسوعة التفسير

له ووُفِّقَ إليه هو قُصارى ما أودعه اللهُ في نظم القرآنِ من الخصائصِ والمعاني، ولكنَّه مَبلغُ ما صادف لَوحُه

https://dorar.net/tafseer/23/3