24601 - من موسوعة التفسير

قد صدَقَك وهو كَذوبٌ، تعلَمُ من تُخاطِبُ منذُ ثلاثِ ليالٍ يا أبا هُرَيرَةَ؟ قال: لا، قال: ذاكَ شيطانٌ

https://dorar.net/tafseer/2/43

24602 - من موسوعة التفسير

تَعلَمونَ أنَّه ليس كذلك [71] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (19/13، 14)، ((تفسير ابن كثير)) (6/379

https://dorar.net/tafseer/33/2

24603 - من موسوعة التفسير

يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ [الأعراف: 33].وقال عزَّ

https://dorar.net/tafseer/22/11

24604 - من موسوعة التفسير

يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ [الصف: 5].وقال تعالى: تِلْكَ الْقُرَى نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَائِهَا

https://dorar.net/tafseer/8/8

24605 - من موسوعة التفسير

دِينِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعُوا أَهْوَاءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوا مِنْ قَبْلُ وَأَضَلُّوا كَثِيرًا

https://dorar.net/tafseer/5/24

24606 - من موسوعة الفرق

). .ثالثًا: ويُؤيِّدُ أنَّ الآيةَ في الكافِرينَ أيضًا أنَّ الخِطابَ فيها معَ قومٍ كافِرينَ، وهُم اليهودُ

https://dorar.net/frq/774

24607 - من موسوعة التفسير

على اللهوِ في بعضِ المواضِع وتأخيرِها في البعض الآخَر: أنَّ الآيَةَ الأُولى التي في سُورةِ الأنعام في قومٍ

https://dorar.net/tafseer/6/9

24608 - من موسوعة الفرق

بِالْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى

https://dorar.net/frq/191

24609 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، قال: ((بينا أنا أُصَلِّي مع رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ عَطَس رجُلٌ من القومِ، فقُلتُ

https://dorar.net/alakhlaq/43

24610 - من موسوعة التفسير

: وإذا جاءك هؤلاء القَومُ -يا محمَّدُ- حيَّوكَ بغَيرِ السَّلامِ الَّذي حَيَّاك به اللهُ تعالى

https://dorar.net/tafseer/58/3

24611 - من موسوعة التفسير

في مِثلِ هذا، أي: في شأنِ زَوجِها وقَضِيَّتِه، كقَولِه تعالى: يُجَادِلُنَا فِي قَوْمِ لُوطٍ [هود: 74

https://dorar.net/tafseer/58/1

24612 - من موسوعة التفسير

/290). ، ولا يُعارِضُ هذا بعْثَ الأنبياءِ المتقدِّمينَ؛ فإنَّ هؤلاءِ القومَ لم يُدرِكوهم

https://dorar.net/tafseer/36/1

24613 - من موسوعة التفسير

اللهُ عليه وسلَّم كان في مِحنةٍ عَظيمةٍ مِن قَومِه وأهلِ زَمانِه؛ بيَّنَ أنَّ حالَ الأنبياءِ مع أهلِ

https://dorar.net/tafseer/17/15

24614 - من موسوعة التفسير

أَوْ مَجْنُونٌ * أَتَوَاصَوْا بِهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ [الذاريات: 52- 53].وقال سُبحانَه: بَلْ

https://dorar.net/tafseer/18/16

24615 - من موسوعة التفسير

، وكان ذلك داعِيةً لِبَشَرٍ كَثيرٍ إلى الإسلامِ، وزاد عِنادُ القَومِ وطُغيانُهم، وذلك مِن أكبرِ العَونِ

https://dorar.net/tafseer/48/8

24616 - من موسوعة التفسير

قَومٌ: لا يجِبُ، وزعَموا أنَّ الآيةَ منسوخةٌ، وهو قولُ عَطاءٍ ومجاهِدٍ وقَتادةَ. وقال قومٌ: هي غيرُ

https://dorar.net/tafseer/60/4

24617 - من شروح الأحاديث

إلى المكانِ الذي قَضَت فيها حاجتَها لتَبحَثَ عَنه، فَتَأخَّرت عَن العَودةِ، فرَحَل القَومُ وذَهَبوا مِن

https://dorar.net/hadith/sharh/7615

24618 - من الموسوعة العقدية

الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَومٌ مِّن قَوْمٍ عَسَى أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلا نِسَاء مِّن

https://dorar.net/aqeeda/2943

24619 - من الموسوعة العقدية

ذَهَبٍ آنيَتُهما وما فيهما، وما بينَ القَومِ وبينَ أن يَنظُرُوا إلى رَبِّهم إلَّا رِداءُ الكِبرياءِ

https://dorar.net/aqeeda/2361

24620 - من الموسوعة الفقهية

خَلَعَ نَعليهِ فوضَعَهما عن يَسارِه، فلمَّا رأى ذلك القومُ ألْقَوْا نِعالَهم، فلمَّا قضَى رسولُ اللهِ

https://dorar.net/feqhia/826

24621 - من الموسوعة الفقهية

قومٌ قيامًا، فأشار إليهم أنِ اجلسوا، فلمَّا انصرف قال: ((إنَّما جُعِلَ الإمامُ ليؤتمَّ به، فإذا ركَع

https://dorar.net/feqhia/1421

24622 - من قراءة ونقد

الاجتهادِ ولا يهتمُّون بالأصول، ولا اللُّغة العربيَّة، ولا الأدب. قالا (ص357): (السَّلفيُّون لا يُولُون

https://dorar.net/article/1823

24623 - من موسوعة أصول الفقه

أهلَ اللُّغةِ نَصُّوا على أنَّه للتَّعليلِ، وإنَّما لم يَكُنْ صَريحًا لاحتِمالِ الاختِصاصِ، أو المِلكِ

https://dorar.net/osolfeqh/490

24624 - من الموسوعة الحديثية

: قومي إليه فقُلْتُ: واللهِ لا أقومُ إليه ولا أحمَدُ إلَّا اللهَ الَّذي هو أنزَل براءتي فأنزَل اللهُ

https://dorar.net/h/H7EOocUJ

24625 - من الموسوعة الحديثية

: هذا المُحبَّبُ في قَومِه، فرحَّبَ ودَعا لي بخَيرٍ. ثم عُرِجَ بنا إلى السَّماءِ السادسَةِ، فاستَفْتَحَ جِبريلُ

https://dorar.net/h/QijxRjTN

24626 - من الموسوعة الحديثية

: قومي إليه فقُلْتُ: واللهِ لا أقومُ إليه ولا أحمَدُ إلَّا اللهَ الَّذي هو أنزَل براءتي فأنزَل اللهُ

https://dorar.net/h/wx1NIiu9

24627 - من قراءة وتعريف

والبراءِ لدى المسلمين، وإساءةُ سُمعةِ الدِّينِ الإسلاميِّ، وتفَشِّي القوميَّةِ والعُنصريَّةِ، ووقوعُ

https://dorar.net/article/2045

24628 - من الموسوعة التاريخية

كان لا يصبر عن إنكار المنكر إذا رآه. قال الضياء قال الحافظ: "كنت يومًا مع عبد الهادي عند حمام كافور، إذا قومٌ

https://dorar.net/history/event/2346

24629 - من موسوعة التفسير

فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ إِلَّا عَلَى قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ وَاللَّهُ

https://dorar.net/tafseer/8/22

24630 - من موسوعة التفسير

إذا انقضى فُرِغَ منه). ((البسيط)) (11/136). وقال ابنُ جُزي: (نزلت الآيةُ- عندَ قومٍ- في دعاءِ

https://dorar.net/tafseer/10/5