129961 - من موسوعة التفسير

فيه نزاعٌ، ولا يتعلَّقُ بالسُّؤال عنه غرضٌ، تجاوزَ السُّؤالَ إلى الاستفهامِ مِن نوعِ الإجابةِ، فقال: مَاذَا

https://dorar.net/tafseer/5/33

129962 - من الموسوعة العقدية

)، ((تفسير ابن الجوزي)) (4/114). . قال البغويُّ: (اختلفوا فيهم، فقال ابنُ زيد: كُلُّ الرُّسُلِ كانوا

https://dorar.net/aqeeda/1463

129963 - من موسوعة التفسير

يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ...- فيه تفصيلٌ بعد إجمال؛ حيث شرَع في بيان ما جرَى بَيْنَه تعالى وبين واحدٍ

https://dorar.net/tafseer/5/33

129964 - من موسوعة التفسير

الأجَلِ [70] يُنظر:  ((نظم الدرر)) للبقاعي (8/380). ، فقال تعالى: فَإِذَا انسَلَخَ

https://dorar.net/tafseer/9/3

129965 - من موسوعة اللغة العربية

وما أُظْهِرُفهْو الَّذي قَلَّدَني أمْرَهُإن أنا لم أشْكُرْ فمَن يَشكُرُواللهُ لا يُعبَدُ سِرًّا ولامِثلي

https://dorar.net/arabia/6137

129966 - من الموسوعة الفقهية

النَّوويُّ: (وقد تابعه على هذا الإمام المحقق أبو عمرو بن الصلاح فقال بعد أن ذكر حديث النهي عن الإقعاء

https://dorar.net/feqhia/987

129967 - من موسوعة التفسير

). ، فقال تعالى: إِنَّ اللّهَ فَالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوَى.أي: إنَّ الَّذي يستحقُّ العبادةَ وَحْدَه- أيُّها

https://dorar.net/tafseer/6/25

129968 - من موسوعة الفرق

، فمن المعلومِ الذي لا رَيبَ فيه أنَّ من النَّاسِ من يعلَمُ أنَّه لا يتعمَّدُ الكَذِبَ، ونحن لا نُنكِرُ

https://dorar.net/frq/421

129969 - من موسوعة التفسير

مُوسَىأي: واتْلُ -يا محمَّدُ- في القُرآنِ على قَومِك خبَرَ موسى عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ [544

https://dorar.net/tafseer/19/9

129970 - من مقالات وبحوث مميزة

معناها على مدينةِ جُدَّة. فمن قال بأنَّ مدينة جُدَّة محاذيةٌ لميقات الجُحفةِ أو يَلَمْلَم؛ فإنه يعتبر

https://dorar.net/article/379

129971 - من موسوعة التفسير

عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ وَبَدَّلْنَاهُمْ بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَوَاتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ وَأَثْلٍ

https://dorar.net/tafseer/34/6

129972 - من موسوعة الفرق

الإيمانِ ما يلي:1- الآياتُ والأحاديثُ النَّاطِقةُ بإطلاقِ لفظِ الإيمانِ على العاصي، كقولِه تعالى: يَا

https://dorar.net/frq/799

129973 - من موسوعة التفسير

الكُنَّسِ، فقال جمهورُ المفَسِّرينَ: إنَّ ذلك الدَّرارِيُّ السَّبعةُ: الشَّمسُ، والقَمَرُ، وزُحَلُ

https://dorar.net/tafseer/81/2

129974 - من الموسوعة الفقهية

: ((أقبلَ رجُلٌ حَرامًا مع النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، فخَرَّ مِن بَعيرِه، فوُقِصَ وَقْصًا، فمات، فقال

https://dorar.net/feqhia/1930

129975 - من موسوعة التفسير

- 35].قَالَ فَمَنْ رَبُّكُمَا يَا مُوسَى (49).أي: فلمَّا أتَى موسَى وهارونُ إلى فِرعَونَ، وكلَّماه بما

https://dorar.net/tafseer/20/6

129976 - من موسوعة التفسير

تُؤْمِنُوا وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا.أي: قلْ -يا محمَّدُ- لأولئك الأعرابِ الَّذين ادَّعَوُا الإيمانَ

https://dorar.net/tafseer/49/5

129977 - من موسوعة التفسير

أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ (107).أي: وما أرسَلْناك -يا مُحمَّدُ- إلَّا رَحمةً لِجَميعِ الخَلقِ

https://dorar.net/tafseer/21/22

129978 - من موسوعة التفسير

أُمِرْتُ الثَّاني باللَّامِ فقال: وَأُمِرْتُ لِأَنْ أَكُونَ؛ وذلك لأنَّ القصدَ في الأمرِ الثَّاني غيرُ

https://dorar.net/tafseer/39/5

129979 - من موسوعة التفسير

: فسألْتُه، فقال: لَعَلَّه يا عائِشةُ كما قال قَومُ عادٍ: فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضًا مُسْتَقْبِلَ

https://dorar.net/tafseer/46/9

129980 - من موسوعة التفسير

، وهو قولُه: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا * وَدَاعِيًا إِلَى

https://dorar.net/tafseer/48/3

129981 - من الموسوعة الفقهية

: يا رسولَ الله، ألم أسمَعْكَ تَنهى عن هاتينِ الركعتينِ؟ فأراك تُصلِّيهما، فإنْ أشارَ بيده فاستأخِري

https://dorar.net/feqhia/1229

129982 - من موسوعة التفسير

أَدْعُو رَبِّي وَلَا أُشْرِكُ بِهِ أَحَدًا (20).أي: قلْ -يا محمَّدُ-: إنَّما أدْعُو ربِّي وَحْدَه

https://dorar.net/tafseer/72/5

129983 - من الموسوعة العقدية

صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ((لا طِيَرَةَ، وخَيْرُها الفَأْلُ. قيلَ: يا رَسولَ اللهِ، وما الفَأْلُ

https://dorar.net/aqeeda/2954

129984 - من الموسوعة العقدية

في مَواضِعَ كثيرةٍ بقُيودٍ ثَقيلةٍ، وأخبَرَنا تعالى أنَّها مِلْكٌ له ليس لأحَدٍ فيها شَيءٌ، فقال تعالى: قُلْ

https://dorar.net/aqeeda/2069

129985 - من الموسوعة العقدية

[المَزمل: 16]، وقال تعالى: فَكَذَّبَ وَعَصَى * ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعَى * فَحَشَرَ فَنَادَى * فَقَالَ أَنَا

https://dorar.net/aqeeda/2398

129986 - من موسوعة أصول الفقه

الرَّجُلُ أن يَدفعَه إليه، فقال: بَيني وبَينَكَ أبو بَرزةَ صاحِبُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

https://dorar.net/osolfeqh/355

129987 - من الموسوعة الفقهية

عليه وسلَّم وهو راكعٌ، فركَعَ قبل أن يَصِلَ إلى الصفِّ، فذَكَر ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال

https://dorar.net/feqhia/1423

129988 - من الموسوعة الفقهية

، قال: ((أمهَلَ رَسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم آلَ جعفرٍ ثلاثةً أن يأتيَهم، ثمَّ أتاهم فقال

https://dorar.net/feqhia/3244

129989 - من موسوعة التفسير

، وأورَث بني إسرائيلَ أرْضَهم وديارَهم، يتَبوَّؤون منها حيث شاؤوا، فقال سبحانه مُعرِّفًا نبيَّه محمَّدًا

https://dorar.net/tafseer/10/31