[1971] يُنظر: ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (2/75)، ((المفردات)) للراغب (ص: 242)، ((تذكرة الأريب)) لابن
https://dorar.net/tafseer/7/39[1971] يُنظر: ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (2/75)، ((المفردات)) للراغب (ص: 242)، ((تذكرة الأريب)) لابن
https://dorar.net/tafseer/7/39الإسلامي، والاعترافُ باللغة العربية لغةً رسمية في دوائِرِ ودواوين الإدارة الإيطالية، والسماحُ بفتح المدارسِ
https://dorar.net/history/event/5046)) للسجستاني (ص: 411)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (5 /346)، ((تفسير الرازي)) (17/337). .لِتَلْفِتَنَا
https://dorar.net/tafseer/10/26يَرى أصْحابُ هذه النَّظريَّةِ أنَّ اللُّغةَ ابتُدِعتْ واستُحدِثتْ بالتَّواضِعِ والاتِّفاقِ
https://dorar.net/arabia/4929[1163] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 223)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (4/425)، ((المفردات
https://dorar.net/tafseer/12/22التي هي له [1850] ((تهذيب اللغة)) للأزهري (13/ 227)، ((الصحاح)) للجوهري (3/ 1148)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس
https://dorar.net/alakhlaq/3572الإصلاحُ لغةً: الإصلاحُ: مصدَرُ أصلَح؛ يُقالُ: صلَح يصلُحُ ويَصلَحُ صلاحًا وصُلوحًا. والصَّلاحُ
https://dorar.net/alakhlaq/118)) للسجستاني (ص: 95)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (4/308)، ((المفردات)) للراغب (ص: 565)، ((تذكرة الأريب)) لابن
https://dorar.net/tafseer/46/12[381] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 461)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 109)، ((مقاييس اللغة
https://dorar.net/tafseer/33/7اللغة)) لابن فارس (4/412، 413)، ((البسيط)) للواحدي (23/435). .أَحْوَى: أي: أَسْوَدَ بَعْدَ
https://dorar.net/tafseer/87/1القرآن)) لابن قتيبة (ص: 170)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 350)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (4/408
https://dorar.net/tafseer/37/12اللغة)) لابن فارس (5/447)، ((المفردات)) للراغب (ص: 815). .وَذَلَّلْنَاهَا: أي: سَخَّرْناها، وأصلُ
https://dorar.net/tafseer/36/13(الثقبِ) [1041] يُنظر: ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (3 /277)، ((المفردات)) للراغب (ص: 492
https://dorar.net/tafseer/27/12على قُبحٍ في شَيءٍ وشَناعةٍ [775] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 122)، ((مقاييس اللغة
https://dorar.net/tafseer/27/8] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 340)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 372)، ((مقاييس اللغة
https://dorar.net/tafseer/30/5اللغة)) لابن فارس (2/352)، ((تذكرة الأريب)) لابن الجوزي (ص: 122)، ((تفسير القرطبي)) (12/144
https://dorar.net/tafseer/23/12[1746] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (11/659)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (3/17)، ((المفردات)) للراغب (ص
https://dorar.net/tafseer/9/38): يدلُّ على شِدَّةِ صَوتٍ [181] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 49)، ((مقاييس اللغة
https://dorar.net/tafseer/13/4: ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (2/423، 275)، ((تذكرة الأريب)) لابن الجوزي (ص: 334)، ((تفسير القرطبي)) (15
https://dorar.net/tafseer/40/5)) للسجستاني (ص: 112)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (4/425)، ((المفردات)) للراغب (ص: 607)، ((تذكرة الأريب
https://dorar.net/tafseer/71/2[163] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 76، 101)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (4/472، 473
https://dorar.net/tafseer/74/3/307)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 221)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (2/310)، ((نظم الدرر)) للبقاعي
https://dorar.net/tafseer/71/5فحَسِبوه الإدْفاء بمعنى القتل في لغة أهل اليمن . وأراد النبي صلى اللّه عليه وسلم أدْفئُوه بالهمز فخفَّفه
https://dorar.net/ghreeb/1220المَسألةُ الأُولى: تعريفُ السِّحْرِ لُغةًالسِّحْرُ لُغةً: هو صَرْفُ الشَّيءِ عن وَجْهِه؛ تقولُ
https://dorar.net/aqeeda/2948بَيْنَ دَفَّتَيه مُفرَداتِ لُغةٍ ما، ومَعانيَها، واسْتِعمالاتِها في التَّراكيبِ المُختَلِفةِ، وكَيفيَّةَ
https://dorar.net/arabia/2951) [136] ((جمهرة اللُّغة)) لابن دريد (1/40). ، وقال أيضًا: (على أنَّا ألْغَينا المُسْتنكَرَ
https://dorar.net/arabia/3093يُطلَقُ في اللُّغةِ على شَقِّ الشَّيءِ إلى شَيئَينِ أو أكْثَرَ، ونَزْعِ أحَدِهما مِن
https://dorar.net/arabia/3662الاختلافِ لا يَخرُجُ عنها، أو سبْعُ لُغاتٍ مِن لُغاتِ العَرَبِ، أو سبعةُ أوجهٍ مِن المعاني المتَّفقةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/21864الحُكومةُ لُغةً: الحُكمُ، أي: القَضاءُ في الشَّيءِ، وحَكَم عليه بالأمرِ يَحكُمُ حُكمًا وحُكومةً
https://dorar.net/feqhia/12451الظِّهارُ لُغةً: مأخوذٌ مِن الظَّهرِ، يقال: ظاهَرَ مِن امرأتِه ظِهارًا، وتَظَهَّر: إذا قال
https://dorar.net/feqhia/4795