الدرر السنية - موسوعة القواعد الفقهية

121 - حَقيقةً ومَعدومةٌ حُكمًا. والنِّيَّةُ في الصَّلاةِ إلى آخِرِها مَوجودةٌ حُكمًا ومَعدومةٌ حَقيقةً.

البابُ الثَّالثُ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ - المَبحَثُ الثَّاني: قاعِدةُ: يُعطى المَعدومُ حُكمَ المَوجودِ، ويُعطى المَوجودُ حُكمَ المَعدومِ. والقَواعِدُ المُندَرِجةُ تَحتَها

122 - الاختِلافِ [2587] يُنظر: ((المبسوط)) للسرخسي (6/53). . 2- تارِكُ الصَّلاةِ المُقِرُّ.

البابُ الثَّالثُ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ - المَبحَثُ الأوَّلُ: قاعِدةُ لا يَقينَ في مَوضِعِ الاختِلافِ. والقَواعِدُ المُندَرِجةُ تَحتَها

123 - لم يُصَلِّ صَلاةً صحيحةً تُسقِطُ الفريضةَ، كان وُجودُ هذه الصَّلاةِ مِنه كالعَدَمِ [729] يُنظر.

البابُ الثَّالثُ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ - المَطلبُ الثَّاني: القَواعِدُ المُندَرِجةُ تَحتَ قاعِدةِ الأصلُ عَدَمُ المانِعِ حتَّى يَثبُتَ

124 - ما لا يَجوزُ اعتِبارُه إلَّا كامِلًا، فلو وُجِدَ أكثَرُه لا يَكونُ صحيحًا، كالطَّهارةِ، والصَّلاةِ، وقِراءة.

البابُ الثَّالثُ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ - المَطلبُ الثَّاني: القَواعِدُ المُندَرِجةُ تَحتَ قاعِدةِ: الحُكمُ للغالبِ

125 - مُعاويةَ بنِ الحَكَمِ السُّلَميِّ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في الصَّلاةِ.

البابُ الثَّالثُ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ - المَطلَبُ الثَّاني: القَواعِدُ المُندَرِجةُ تَحتَ قاعِدةِ: التَّابِعُ تابِعٌ

126 - الصَّلاةُ وأنا جُنُبٌ، أفأصومُ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: وأنا تُدرِكُني الصَّلاةُ وأنا.

البابُ الثَّالثُ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ - المَطلَبُ الثَّاني: القَواعِدُ المُندَرِجةُ تَحتَ قاعِدةِ الاحتياطُ إنَّما يَكونُ بَعدَ ظُهورِ السَّبَبِ

127 - التَّرجيحُ [1965] يُنظر: ((إحكام الأحكام)) لابن دقيق العيد (1/ 126)، ((بدائع الفوائد)) لابن.

البابُ الثَّالثُ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ - المَطلَبُ الثَّاني: القَواعِدُ المُندَرِجةُ تَحتَ قاعِدةِ: التَّداخُلُ يَدخُلُ في ضُروبٍ

128 - في الصَّلاةِ عن المُقعَدِ الذي يَتَعَذَّرُ مِنه القيامُ، فإنَّه يَسقُطُ أيضًا عن المَريضِ الذي يَشُقُّ.

البابُ الثَّاني: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ الكُبرى - المَبحَثُ الثَّاني: القَواعِدُ المندَرِجَةُ تحتَ قاعِدةِ المَشَقَّةُ تَجلبُ التَّيسيرَ

129 - (ص: 117). ، ويُخرَّجُ عليها الكَثيرُ مِنَ الفُروعِ الفِقهيَّةِ، كَأبوابِ الصَّلاةِ.

البابُ الأوَّلُ: مُقدِّماتٌ تَمهيديَّةٌ للقَواعِدِ الفِقهيَّةِ - المَبحَثُ الثَّاني: أنواعُ القَواعِدِ الفِقهيَّةِ

130 - الشَّيءُ في الصَّلاةِ ((لا يَنصَرِفْ حَتَّى يَسمَعَ صَوتًا أو يَجِدَ ريحًا)) [318] أخرجه.

البابُ الأوَّلُ: مُقدِّماتٌ تَمهيديَّةٌ للقَواعِدِ الفِقهيَّةِ - المَطلَبُ الأوَّلُ: النُّصوصُ الشَّرعيَّةُ

131 - الصَّلاةِ ولا الفِطرُ في رَمَضانَ، على قَولِ الجُمهورِ؛ لأنَّ هذا ترَخُّصٌ، والرُّخَصُ لا تُناطُ بالمَعاصي.

البابُ الثَّاني: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ الكُبرى - المَبحَثُ الثَّاني: القَواعِدُ المندَرِجَةُ تحتَ قاعِدةِ المَشَقَّةُ تَجلبُ التَّيسيرَ

132 - عليه وسلَّم قال: ((إنَّه لا تَتِمُّ صَلاةٌ لأحَدٍ مِنَ النَّاسِ حتَّى يَتَوضَّأَ فيَضَعَ الوُضوءَ، يَعني.

البابُ الثَّالثُ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ - المَطلَبُ الثَّاني: القَواعِدُ المُندَرِجةُ تَحتَ قاعِدةِ: المَوجودُ شَرعًا كالمَوجودِ حَقيقةً

133 - ، فصَلَّى صَلاةً مِنَ الصَّلواتِ وهو قاعِدٌ، فصَلَّينا وراءَه قُعودًا، فلمَّا انصَرَف قال: إنَّما جُعِل.

البابُ الثَّالثُ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ - المَطلبُ الثَّاني: القَواعِدُ المُندَرِجةُ تَحتَ قاعِدةِ: الغالبُ كالمُحَقَّقِ

134 - )، ((إحكام الأحكام)) لابن دقيق العيد (2/261)، ((الكافي)) لابن قدامة (4/39). .ثالثًا: أدِلَّةُ.

البابُ الثَّالثُ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ - الفَصلُ التَّاسِعَ عَشَرَ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ في الجَزاءِ والضَّمانِ

135 - التويجري (2/311)، ((الدلائل والإشارات)) للعيدان واليتامى (3/418). ، وصيغةِ: "من سَقَطَت عَنه.

البابُ الثَّالثُ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ - المَبحَثُ الثَّاني: قَواعِدُ فِقهيَّةٌ في العُقوباتِ والكَفَّاراتِ

موسوعة القواعد الفقهية