موسوعة القواعد الفقهية

عدد النتائج ( 420 ). زمن البحث بالثانية ( 0.039 )
396 - قد قَصَدَها بعَينِها، لكِن لمَّا كان سَبَبًا في حُصولِها بَقيَت له أُجورُها ما بَقيَت ووُجِدَت تلك الأعمالُ.
البابُ الثَّالثُ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ - المَبحَثُ الرَّابعُ: قاعِدةُ إيقاعُ السَّبَبِ بمَنزِلةِ إيقاعِ المُسَبَّبِ، قُصِدَ ذلك المُسَبَّبُ أو لا. والقَواعِدُ المُندَرِجةُ تَحتَها
402 - لا يَصِحُّ. لَكِن أُجيبَ عنه: بأنَّ هذا إذا كان العِوضُ مُعَيَّنًا، أو كان الطَّلاقُ مُعَلَّقًا بدَفعِه.
البابُ الثَّالثُ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ - المَطلَبُ الثَّاني: القَواعِدُ المُندَرِجةُ تَحتَ قاعِدةِ: مِن شَرطِ الانتِقالِ إلى الذِّمَّةِ تَعَذُّرُ المُعَيَّنِ
403 - أو جاهلًا، فلا إثمَ عليه بالتَّركِ، لَكِنَّه لَم يَفعَلْه، فيَبقى في عُهدةِ الأمرِ حَتَّى يَفعَلَه.
البابُ الثَّالثُ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ - المَبحَثُ الخامِسُ: قاعِدةُ النِّسيانُ عُذرٌ في المَنهيَّاتِ دونَ المَأموراتِ. والقواعِدُ المُندَرِجةُ تحتَها