logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - حديث الأشعثِ بنِ قيسٍ : أنه نكح المستعيذةَ في زمانِ عمرَ بنِ الخطابِ، فأمر برجمِها فأخبر أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فارقها قبل أن يمسَّها، فخلَّاهما
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له في كتب الحديث
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1149
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر من تزوج بها ولم يدخل بها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

2 - حديثُ جعفرِ بنِ عبدِ اللَّهِ، وقالَ الحاكمُ : هوَ ابنُ الحَكَمِ عن محمَّدِ بنِ عبَّادِ بنِ جعفرٍ قالَ : رأيتُ محمَّدَ بن عبَّادِ بنَ جعفرٍ قبَّلَ الحجرَ وسجدَ عليهِ، ثمَّ قالَ : رأيتُ خالَك ابنَ عبَّاسٍ يقبِّلُهُ ويسجُدُ عليهِ وقالَ ابنُ عبَّاسٍ : رأيتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ يقبِّلُهُ ويسجُدُ عليهِ، ثمَّ قالَ : رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فعلَ [يعني حديث: عنْ جَعفرِ بنِ عَبدِ اللهِ، قالَ: رَأيتُ مُحَمَّدَ بنَ عَبَّادِ بنِ جَعفَرٍ قَبَّلَ الحَجَر وسَجَد عليه، ثمَّ قالَ: رَأيتُ خالَكَ ابنَ عَبَّاسٍ يُقَبِّلُه ويَسجُدُ عليه، وقالَ ابن عَبَّاسٍ: رَأيتُ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ قَبَّلَه وسَجَد عليه، ثمَّ قالَ: رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَعَل هكذا، ففَعَلتُ.]
خلاصة حكم المحدث : وهم في قوله: إن جعفر بن عبد الله هو ابن الحكم، فقد نص العقيلي على أنه غيره، وقال في هذا: في حديثه وهم واضطراب
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/872
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - السجود على الحجر الأسود حج - مناسك الحج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - إن عبدَ اللهِ وعبيدَ اللهِ ابني عمرَ بنِ الخطابِ لقيا أبا موسى الأشعري بالبصرةِ مصرفُهما من غزوةِ نهاوندٍ، فتسلَّفا منه مالًا، وابتاعا به متاعًا، وقدمَ به المدينةَ فباعاه وربحا فيه، فأرادَ عمرُ أخذَ رأسِ المالِ والربحَ كلَّه، فقالا له : لو تلفَ كان ضمانُه علينا فكيف لا يكونُ ربحُه لنا ؟ فقال رجلٌ لأميرِ المؤمنينَ : لو جعلتَه قراضًا، فقال : قد جعلتُه وأخذَ منهما نصفَ الربحِ
خلاصة حكم المحدث : عن زيد بن أسلم عن أبيه به أتم من هذا السياق، وإسناده صحيح
الراوي : أسلم الحبشي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1029
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخراج بالضمان شركة - جواز المضاربة شركة - صفة الشراكة في المال مغازي - موقعة نهاوند قراض - ما يجوز في القراض ولا يجوز
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - عن عبيدِ اللهِ بنِ عمرَ قال : دخلتِ ابنةُ عبدِ اللهِ بنِ زيدٍ على عمرَ بنِ عبدِ العزيزِ فقالت : يا أميرَ المؤمنينَ أنا ابنةُ عبدِ اللهِ بنِ زيدٍ، شهد أبي بدرًا وقُتِلَ يومَ أُحُدٍ
خلاصة حكم المحدث : في صحة هذا نظر، فإن عبيد الله بن عمر لم يدرك هذه القصة
الراوي : عبيدالله بن عمر بن موسى | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/326
التصنيف الموضوعي: مغازي - تسمية من شهد غزوة بدر مغازي - غزوة أحد مغازي - غزوة بدر مناقب وفضائل – عبد الله بن زيد مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - أنَّ عمرَ رزق شُرَيحًا وسلمانَ بنَ ربيعةَ الباهليَّ على القضاءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف منقطع
الراوي : الحكم بن عتيبة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1573
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - أرزاق العمال أقضية وأحكام - نصب القاضي والأمير وغيرهما إمامة وخلافة - تولية الولاة وغيرهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - أنَّ رفاعةَ بنَ السَّمَوْأَلِ اليهوديَّ قُتِلَ بالشامِ، فجعل عمرُ دِيَتَه ألفَ دِينارٍ
خلاصة حكم المحدث : معضل
الراوي : جعفر بن عبدالله بن الحكم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1327
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الذمي إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - كبَّرتِ الملائكةُ على آدمَ أربعًا، وكبَّر أبو بكرٍ على النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أربعًا، وكبَّر عمرُ على أبي بكرٍ أربعًا، وكبَّر صهيبٌ على عمرَ أربعًا، وكبَّر الحسنُ بنُ عليٍّ، على عليٍّ أربعًا وكبَّر الحسينُ على الحسَنِ أربعًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موضعان منكران
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/677
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة ملائكة - أعمال الملائكة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - عن ابنِ عمرَ أنَّهُ صلَّى علَى سبعِ جنائزَ جميعًا رجالٍ ونساءٍ، فجعلَ الرِّجالَ ممَّا يلي الإمامَ، وجعلَ النِّساءَ ممَّا يلي القبلةَ، وصفَّهم صفًّا واحدًا وَوضِعَت جنازةُ أمِّ كلثومٍ بنتِ علَيٍّ امرأةِ عمرَ وابنٍ لَها يُقالُ لَه : زَيدٌ، قال : والإمامُ يَومئذٍ سعيدُ بنُ العاصِ، وفي النَّاسِ يَومئذٍ ابنُ عبَّاسٍ، وأبو هرَيرةَ، وأبو سعيدٍ، وأبو قتادةَ، فَوضِعَ الغُلامَ ممَّا يلي الإمامَ فقُلت : ما هذا ؟ فقالوا : السُّنَّةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/716
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - صلاة الجنازة صلاة الجنازة - إذا حضر جنائز رجال ونساء من يقدم صلاة الجنازة - الصلاة على الطفل صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - أنَّ عمرَ خرج ليلةً في شهرِ رمضانَ وهو معه، فرأَى أهلَ المسجدِ يُصلُّون أوزاعًا مُتفرِّقين، فأمر أُبيَّ بنَ كعبٍ أن يقومَ بهم في شهرِ رمضانَ، فخرج عمرُ والنَّاسُ يُصلُّون بصلاةِ قارئِهم ، فقال : نِعمت البِدعةُ هذه، والَّتي ينامون عنها أفضلُ من الَّتي يقومون، يُريدُ آخرَ اللَّيلِ، وكانوا يقومون في أوَّلِه، وقال : السُّنَّةُ إذا انتصف شهرُ رمضانَ، أن يُلعَنَ الكفرةُ في آخرِ ركعةٍ من الوِترِ، بعدما يقولُ القارئُ : سمِع اللهُ لمن حمِده ، ثمَّ يقولُ : اللَّهمَّ العَنِ الكفرةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالرحمن بن عبد القاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/515
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء القنوت تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت القيام صلاة - القنوت مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - حديثُ عروةَ البارقيِّ قال : كانت لي أفراسٌ فيها فحلٌ شراه عشرون ألفَ درهمٍ، ففقأَ عينَه دهقانُ ، فأتيتُ عمرَ، فكتب إلى سعدِ بنِ أبي وقاصٍ أنَّ خيِّرِ الدهقانَ بين أن يُعطِيه عشرين ألفَ درهمٍ ويأخذَ الفرسَ، وبين أن يأخذَ ربعَ الثمنِ – الحديثُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عروة بن أبي الجعد البارقي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1026
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الضمان على من أتلف شيئا ديات وقصاص - عين الدابة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ توضأ ثلاثًا ثلاثًا ثم قال : هذا وُضوئي ووضوءُ الأنبياءِ قَبلي، ووضوءُ خليلي إبراهيمَ، ابنُ ماجةَ من حديثِ معاويةَ بنِ قُرَّةَ عن ابنِ عمرَ أتمَّ منه، وقال فيه : ثم قال عند فراغِه : أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ، - الحديثُ -
خلاصة حكم المحدث : مداره على عبد الرحيم بن زيد العمي عن أبيه، وقد اختلف عليه فيه وهو متروك، وأبوه ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/119
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - عام وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - الشهادة عقب الوضوء وضوء - الوضوء مرة ومرتين وثلاثا والنهي عن مجاوزة ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - عنِ محمَّدِ بنِ سيرينَ قالَ: لم يَكن أَهيَبَ لما لا يعلمُ بعدَ رسولِ اللَّهِ مِن أبي بَكرٍ، ولا بعدَ أبي بَكرٍ من عمرَ، وإنَّها نزلَت بأبي بَكرٍ فريضةٌ، فلم يجِد له في كتابِ اللَّهِ أصلًا، ولا في السُّنَّةِ أثرًا، فقال: أقولُ فيها برأيي، فإن يَكُن صوابًا فمنَ اللَّهِ، وإن يَكن خطأً فمنِّي وأستغفرُ اللَّهَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1573
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - من طريقِ عمرَ بنِ السَّائبِ أنَّه بلغه أنَّ مالكًا والدَ أبي سعيدٍ الخُدريِّ، لمَّا جُرِح النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مصَّ جُرحَه حتَّى أنقاه ولاح أبيضَ فقيل له، مُجَّه، فقال : لا واللهِ لا أمُجُّه أبدًا، ثمَّ أدبر فقاتل، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : من أراد أن ينظُرَ إلى رجلٍ من أهلِ الجنَّةِ فلينظُرْ إلى هذا
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عمر بن السائب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/43
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - مالك بن سنان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - طهارة دمه وبوله صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - حديثُ عمرَ : أنَّه صاحَ بامرأةٍ فأسقطتْ جنينًا، فأعتقَ عمرُ غرَّةَ عبدٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1345
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الجنين الساقط ووصف الغرة الواجبة فيه
| أحاديث مشابهة

15 - كتب كاتبٌ لعمرَ : هذا ما أرى اللهُ أميرَ المؤمنين عمرَ، فانتهرَه ، وقال : لا، بل اكتبْ هذا ما رأى عمرُ، فإن كان صوابًا فمن اللهِ، وإن كان خطأً فمن عمرَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مسروق بن الأجدع | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1573
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم علم - صفة كتابة المكاتبات والمراسلات أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - خرَجْنا حُجَّاجًا فأَوطَأ رجلٌ منا يُقالُ : له أَربَدَ ضَبًّا ففَزَر ظَهرَه، فأتى عُمَرُ فسأَله فقال عُمَرُ : احكُم يا أَربَدُ قال : أرى فيه جَديًا قد جمَع الماءَ والشجَرَ، قال عُمَرُ : فذلك فيه
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح]
الراوي : طارق بن شهاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/930
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإصابة في الحكم حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - الفدية حج - محظورات الإحرام علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - أن عمرَ صلَّى على أبي بكرٍ في المسجدِ، وصُهيبًا صلَّى على عمرَ في المسجدِ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/685
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على الجنازة في المصلى والمسجد صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

18 - أنَّه نصب بيدِه ميزابًا في دارِ العبَّاسِ، أحمدُ من حديثِ عبيدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ قال : كان للعبَّاسِ ميزابٌ على طريقِ عمرَ، فلبس ثيابَه يومَ الجمعةِ فأصابه منه ماءٌ بدمٍ، فأمر بقلعِه، فأتاه العبَّاسُ فقال : واللهِ إنَّه لَلموضعُ الَّذي وضعه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال : أعزِمُ عليك لما صعِدتَ على ظهري حتَّى تضعَه في الموضعِ الَّذي وضعه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : ذكر ابن أبي حاتم أنه سأل أباه عنه فقال: هو خطأ، ورواه البيهقي من أوجه أخر ضعيفة أو منقطعة، ولفظ أحدها: والله ما وضعه حيث كان إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده، وأورده الحاكم وفي إسناده عبد الرحمن بن زيد بن أسلم وهو ضعيف
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1011
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به صلح - نصب الميزاب وإشراع الجناح فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - حب الرسول مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - تزوج حذيفةُ امرأةً يهوديةً فكتب إليه عمرُ : خلِّ سبيلَها، فكتب إليه إن كانت حرامًا فعلتُ، فكتب عمرُ : إني لا أزعمُ أنها حرامٌ، لكن أخافُ أن تكون مُومِسةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الراوي : شقيق بن سلمة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1199
التصنيف الموضوعي: نكاح - تزويج الزناة نكاح - من يكره نكاحها نكاح - نكاح الكتابيات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - عن ابنِ عمرَ، عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في التشهدِ : التحياتُ الصلواتُ الطيباتُ للهِ، السلامُ عليك أيها النبيُّ ورحمةُ اللهِ، قال ابنُ عمرَ : زدتُ فيها وبركاتُه، السلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحين، أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ، قال ابنُ عمرَ : زدتُ فيها وحدَه لا شريكَ له، وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه
خلاصة حكم المحدث : رواه الدارقطني وقال: إسناد صحيح، وقد تابعه على رفعه ابن أبي عدي عن شعبة، ووقفه غيرهما، وقال أبو طالب: سألت أحمد فأنكره، وقال: لا أعرفه وقال يحيى بن معين: كان شعبة يضعف حديث أبي بشر عن مجاهد، وقال : ما سمع منه شيئا إنما رواه ابن عمر عن أبي بكر موقوفا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/435
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - لا صلاة إلا بتشهد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - عن ابنِ عمرَ : أنَّهُ كان إذا رفع رأسَه من السجدةِ الأولى يقعدُ على أطرافِ أصابعِه ويقول : إنَّهُ من السُّنَّةِ، وفيه عن ابنِ عمرَ، وابنِ عباسٍ أنهما كانا يقعِيانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/420
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإقعاء بين السجدتين صلاة - صفة الجلوس في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

22 - أنَّ عمرَ ضمَّن الصَّبَّاغَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1034
التصنيف الموضوعي: إجارة - ما جاء فى تضمين الأجراء أقضية وأحكام - الضمان على من أتلف شيئا غصب وضمانات - ما يضمن
| أحاديث مشابهة

23 - جهَّز عمرُ جيشًا كنتُ فيهم، فحصَرنا قريةَ رَامَهُرْمُزَ، فكتب عبدٌ أمانًا في صحيفةٍ شدَّها مع سهمٍ رمَى به إلى اليهودِ، فخرجوا بأمانِه، فكتب إلى عمرَ، فقال : العبدُ المسلمُ رجلٌ من المسلمين ذمَّتُه ذمَّتُهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إلى فضيل قال: كنا نصاف العدو، قال: فكتب عبد في سهم له أمانا فذكر نحوه
الراوي : فضيل الرقاشي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1461
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان جهاد - حفظ أهل الذمة وبيان ما يقتضي به عهدهم سرايا - ترتيب السرايا والجيوش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - سمعتُ عليًّا يقول : اجتمع رأيي ورأيُ عمرَ في أمهاتِ الأولادِ أن لا يُبَعْنَ، ثم رأيتُ بعدُ أن يُبَعْنَ، قال عبيدةُ : فقلتُ له : فرأيُك ورأيُ عمرَ في الجماعةِ، أَحَبُّ إليَّ من رَأْيِك وحدَك في الفُرْقَةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده معدود في أصح الأسانيد
الراوي : عبيدة بن عمرو السلماني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1609
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع أمهات الأولاد عتق وولاء - أمهات الأولاد بيوع - بعض البيوع المنهي عنها علم - الأخذ باختلاف الصحابة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1328
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الآمة ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - مقدار الدية
| أحاديث مشابهة

26 - أنَّ أبا بَكرٍ عَهدَ إلى عمرَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح مشهور
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1355
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف إمامة وخلافة - الخلفاء خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - عن ابن عمرَ : من أشركَ باللهِ فليسَ بمحصنٍ
خلاصة حكم المحدث : مرفوعاً وموقوفاً ورجح الدارقطني وغيره الوقف
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، والصواب فيه الوقف على الصحابي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1367
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة حدود - من أشرك فليس بمحصن نكاح - نكاح الكتابيات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - عن عمرَ قال : إذا كانت وصيةٌ وعَتَاقةٌ تَحَاصُّوا
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ليث بن أبي سليم وهو ضعيف
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1088
التصنيف الموضوعي: وصايا - الوصية بالعتق وصايا - تنفيذ الوصية وصايا - الحث على الوصية وفضيلة التنجيز حال الحياة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - حديث عمر : يطلِّقُ العبدُ تطليقتينِ، وتعتدُ الأمَةُ بقُرْئَينِ
خلاصة حكم المحدث : موقوف بسند متصل صحيح إليه
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1282
التصنيف الموضوعي: حيض - الأقراء عدة - عدة الأمة نكاح - طلاق العبد
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - عن ابنِ عمرَ : أنَّهَا كانَتْ أربعَ سنينَ [ المُهَادَنَةُ ]
خلاصة حكم المحدث : فيه عاصم ضعفه البخاري وغيره
الراوي : عبدالله بن دينار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1473
التصنيف الموضوعي: صلح - الصلح مع المشركين صلح - كتابة الصلح مغازي - صلح الحديبية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح عن عمر
الراوي : [محمد بن مسلم المكي أبو الزبير] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/929 التخريج : أخرجه مالك (1562)، والبيهقي (9967)، والشافعي في ((الأم)) (2/ 227) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - الفدية حج - محظورات الإحرام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - حديث الأشعثِ بنِ قيسٍ : أنه نكح المستعيذةَ في زمانِ عمرَ بنِ الخطابِ، فأمر برجمِها فأخبر أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فارقها قبل أن يمسَّها، فخلَّاهما
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له في كتب الحديث
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1149
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر من تزوج بها ولم يدخل بها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

3 - حديثُ عمرَ إذا تحدَّثتُم فتحدَّثوا في الفرائضِ وإذا لَهوتُم فالْهوا بالرَّميِ [يعني حديث: كتَبَ عُمرُ بنُ الخطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنْه إلى أبِي مُوسى الأشْعَرِيِّ: إذا لَهَوْتُم فالْهُوا بالرِّمْيِ، وإذا تَحَدَّثْتم فتَحدَّثُوا بالفَرائضِ.]
خلاصة حكم المحدث : موقوف، ورواته ثقات إلا أنه منقطع
الراوي : [سعيد بن المسيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1072
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الرمي والأمر به علم - فضل مجالس العلم والذكر فرائض ومواريث - تعليم الفرائض لعب ولهو - الملاعب والملاهي لعب ولهو - ما يباح من اللعب

4 - عن عمرَ بنِ الخطَّابِ قال لقد هممتُ أن أبعثَ رجالًا إلى هذِهِ الأمصارِ فينظُروا كلَّ من لَهُ جدَّةٌ ولم يحجَّ فيضرِبوا عليْهِ الجزيةَ ما هم بمِسلمينَ ما هم بمسلِمين.
خلاصة حكم المحدث : إذا انضم هذا الموقوف إلى مرسل ابن سابط تبين أن لهذا الحديث أصلا
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/836
التصنيف الموضوعي: حج - الترهيب من ترك الحج حج - وجوب الحج حج - فرض الحج الواجب في العمر مرة حج - فضل الحج ووجوبه

5 - حديثُ جعفرِ بنِ عبدِ اللَّهِ، وقالَ الحاكمُ : هوَ ابنُ الحَكَمِ عن محمَّدِ بنِ عبَّادِ بنِ جعفرٍ قالَ : رأيتُ محمَّدَ بن عبَّادِ بنَ جعفرٍ قبَّلَ الحجرَ وسجدَ عليهِ، ثمَّ قالَ : رأيتُ خالَك ابنَ عبَّاسٍ يقبِّلُهُ ويسجُدُ عليهِ وقالَ ابنُ عبَّاسٍ : رأيتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ يقبِّلُهُ ويسجُدُ عليهِ، ثمَّ قالَ : رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فعلَ [يعني حديث: عنْ جَعفرِ بنِ عَبدِ اللهِ، قالَ: رَأيتُ مُحَمَّدَ بنَ عَبَّادِ بنِ جَعفَرٍ قَبَّلَ الحَجَر وسَجَد عليه، ثمَّ قالَ: رَأيتُ خالَكَ ابنَ عَبَّاسٍ يُقَبِّلُه ويَسجُدُ عليه، وقالَ ابن عَبَّاسٍ: رَأيتُ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ قَبَّلَه وسَجَد عليه، ثمَّ قالَ: رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَعَل هكذا، ففَعَلتُ.]
خلاصة حكم المحدث : وهم في قوله: إن جعفر بن عبد الله هو ابن الحكم، فقد نص العقيلي على أنه غيره، وقال في هذا: في حديثه وهم واضطراب
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/872 التخريج : أخرجه الدارمي (1865)، والطيالسي (28)، والبزار (215).
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - السجود على الحجر الأسود حج - مناسك الحج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - في الزَّيتونِ العُشرُ [يعني حديث: أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ لمَّا قَدِمَ الجابيةَ رفع إليهِ أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهم اختلفوا في عُشْرِ الزيتونِ، فقال عمرُ : فيهِ العُشْرُ إذا بلغ خمسةَ أوسقٍ حبُّهُ عصرَهُ وأخذ عُشْرَ زيتِهِ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : عطاء الخراساني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/746 التخريج : أخرجه البيهقي (7530) باختلاف يسير تامً، وأبو عبيد في ((الأموال)) (1502)، وابن زنجويه في ((الأموال)) (1907) بنحوه تامًا.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الثمار زكاة - زكاة الزيتون زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - ما نهي عن أخذه وما لا يجوز للمصدق أخذه وما يأخذه
|أصول الحديث

7 - أنَّ رجلًا على عهدِ عمرَ بنَ الخطابِ تدلَّى بحبلٍ ليشتارَ عسلًا، فأقبلتِ امرأتُه فجلستْ على الحبلِ وقالت : تُطلِّقْني ثلاثًا وإلَّا قطعتُ الحبلَ، فذَكَّرَها باللهِ والإسلامِ، فأبتْ، فطلَّقَها ثلاثًا، ثمَّ خرج إلى عمرَ فذكرَ ذلك له، فقال : ارجعْ إلى أهلِك فليسَ بطلاقٍ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : قدامة بن إبراهيم الجمحي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1260 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الكبرى)) (7/357)، وفي ((الصغرى)) (3/124) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام أقضية وأحكام - رفع الخطأ والنسيان والإكراه عن المسلمين رقائق وزهد - المكر طلاق - طلاق الثلاث طلاق - طلاق المكره والسكران والغضبان
|أصول الحديث

8 - كنتُ عند عمرَ بنِ الخطابِ فذكر من عندَه من المجوسِ، فوثَب عبدُ الرحمنِ بنُ عوفٍ فقال : أشهدُ بالله على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، لَسمعتُه يقول : إنما المجوسُ طائفةٌ من أهل الكتابِ فاحمِلوهم على ما تحمِلون عليه أهلَ الكتابِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1196 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3442)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((معرفة الصحابة)) (497) كلاهما بلفظه، والخليلي في ((الإرشاد)) (52) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جزية - الجزية من المجوس شهادات - ما تجوز الشهادة عليه إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه
|أصول الحديث

9 - أتانا كتابُ عمرَ بنِ الخطابِ ونحن بخانِقينَ : إن الأهلةَ بعضُها أكبرُ من بعضٍ، فإذا رأيْتُمُ الهلالَ نهارًا فلا تُفطِروا حتى تُمسوا، وفي روايةٍ له : فإذا رأيْتُم من أولِ النهارِ فلا تُفطِروا حتى يَشهدَ شاهدانِ أنَّهُما رأياهُ بالأمسِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح باللفظين المذكورين، وزاد في آخر الأول: إلا أن يشهد شاهدان رجلان مسلمان أنهما أهلاه بالأمس عشية
الراوي : شقيق بن سلمة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/814 التخريج : أخرجه الدارقطني (2/168)، والبيهقي (8241)
التصنيف الموضوعي: شهادات - التحري في الشهادة صيام - الشهادة على رؤية الهلال صيام - الهلال يرى بالنهار صيام - من لم يقبل على رؤية هلال الفطر إلا شاهدين عدلين صيام - الصوم والفطر بالشهادة
|أصول الحديث

10 - عن أبي الجنوبِ قالَ: رأيتُ عليًّا يستقي الماءَ الطهورَ فبادرتُ أستقي لهُ فقالَ: مه يا أبا الجنوبِ فإني رأيتُ عمرَ بن الخطاب يستقي الماءَ لوضوئِهِ فبادرتُ أستقي لَهُ فقالَ: مَه يا أبا الحسَنِ, فإنِّي رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يستَقي لوضوئِهِ فبادرتُ أستقي لَهُ فقالَ: مَه يا عمرُ، فإنِّي لا أريدُ أن يُعينَني على وضوئي أحدٌ
خلاصة حكم المحدث : ابن أبي معشر عن النضر بن منصور عن أبي الجنوب قال ابن معين هؤلاء حمالة الحطب
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/140 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/310)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/23) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب وضوء - المساعدة في الوضوء
|أصول الحديث

11 - إن عبدَ اللهِ وعبيدَ اللهِ ابني عمرَ بنِ الخطابِ لقيا أبا موسى الأشعري بالبصرةِ مصرفُهما من غزوةِ نهاوندٍ، فتسلَّفا منه مالًا، وابتاعا به متاعًا، وقدمَ به المدينةَ فباعاه وربحا فيه، فأرادَ عمرُ أخذَ رأسِ المالِ والربحَ كلَّه، فقالا له : لو تلفَ كان ضمانُه علينا فكيف لا يكونُ ربحُه لنا ؟ فقال رجلٌ لأميرِ المؤمنينَ : لو جعلتَه قراضًا، فقال : قد جعلتُه وأخذَ منهما نصفَ الربحِ
خلاصة حكم المحدث : عن زيد بن أسلم عن أبيه به أتم من هذا السياق، وإسناده صحيح
الراوي : أسلم الحبشي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1029
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخراج بالضمان شركة - جواز المضاربة شركة - صفة الشراكة في المال مغازي - موقعة نهاوند قراض - ما يجوز في القراض ولا يجوز
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 -  أنَّ رَجلًا مِن جُهَيْنةَ كان يَشتري في الرَّواحِلِ فيُغالي بها، ثمَّ يُسرِعُ السَّيرَ فيَسبِقُ الحاجَّ، فأَفلَسَ فرُفِعَ أمرُهُ إلى عُمَرَ بنِ الخطَّابِ، فقال: أمَّا بعدُ أيُّها النَّاسُ، فإنَّ الأُسَيْفِعَ... فذكَرَه، وفيه: ألَا إنَّه أَدَانَ مُعْرِضًا فأصبَحَ وقد رِينَ به، فمَن كان له عليه دَينٌ فلْيَأتِنا بالغَداةِ نَقسِمُ مالَه بين غُرَمائِه، ثمَّ إيَّاكم والدَّينَ فإنَّ أوَّلَه هَمٌّ وآخِرَه حربٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع ووصله الدارقطني
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1005
التصنيف الموضوعي: بيوع - الحجر على المدين وبيع ماله حجر - مال المفلس بين الغرماء قرض - الترهيب من الدين بيوع - التفليس تفليس - التقاضي

13 - أنَّ هبَّارَ ابنَ الأسودِ جاء يومَ النَّحرِ وعمرُ بنُ الخطابِ ينحرُ هديَه، فقال : يا أميرَ المؤمنينَ، أخطأْنا العِدَّةَ – الحديث -
خلاصة حكم المحدث : صورته منقطع لكن ذكر موصولا
الراوي : سليمان بن يسار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/940 التخريج : أخرجه مالك (1429) والبغوي في ((شرح السنة)) (2002) بلفظه والبيهقي (9910) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - الهدي حج - ما جاء في النحر في الحج حج - ما يفعل من فاته الحج حج - مناسك الحج علم - سؤال العالم عما لا يعلم
|أصول الحديث

14 - أنَّ حفصةَ قالت لعمرَ بنِ الخطابِ : لو لَيَّنْتَ طعامكَ، وشرابكَ، فقال : سمعتُ اللهَ يقولُ لأقوامٍ {أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا }
خلاصة حكم المحدث : ظاهره الإرسال، فإن كان مصعب سمعه من حفصة، فهو متصل
الراوي : مصعب بن سعد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1538 التخريج : أخرجه الحاكم (424)، وابن المبارك في ((الزهد)) (574)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10121) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحقاف رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
|أصول الحديث

15 - عن عبيدِ اللهِ بنِ عمرَ قال : دخلتِ ابنةُ عبدِ اللهِ بنِ زيدٍ على عمرَ بنِ عبدِ العزيزِ فقالت : يا أميرَ المؤمنينَ أنا ابنةُ عبدِ اللهِ بنِ زيدٍ، شهد أبي بدرًا وقُتِلَ يومَ أُحُدٍ
خلاصة حكم المحدث : في صحة هذا نظر، فإن عبيد الله بن عمر لم يدرك هذه القصة
الراوي : عبيدالله بن عمر بن موسى | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/326 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/ 322) بلفظه مطولا .
التصنيف الموضوعي: مغازي - تسمية من شهد غزوة بدر مغازي - غزوة أحد مغازي - غزوة بدر مناقب وفضائل – عبد الله بن زيد مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - عن ابنِ عمرَ : أنَّ غيلانَ بنَ سلمةَ الثقفيِّ أسلم وعندَه عشرُ نسوةٍ – الحديثُ – وفيه فأسلمَ وأسلمْنَ معه، وفيه : فلما كان زمنُ عمرَ طلقهُنَّ، فقال له عمرُ : راجِعهنَّ
خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1191 التخريج : أخرجه الترمذي (1128)، وابن ماجه (1953) مختصراً، وأحمد (4631) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة نكاح - أنكحة الجاهلية نكاح - ترك سؤال من أسلم وتحته نساء عن كيفية الزواج نكاح - من أسلم وعنده أكثر من أربعة نسوة نكاح - تعدد الزوجات
|أصول الحديث

17 - حَديثُ ابنِ عُمَرَ أنَّه كان يَقولُ: لا يُلبِّي الطَّائِفُ [يَعني حَديثَ: كان عَبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ لا يُلبِّي وهو يَطوفُ حَولَ البَيتِ]
خلاصة حكم المحدث : لم أره هكذا
الراوي : [محمد بن شهاب الزهري] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/863 التخريج : أخرجه مالك برواية أبي مصعب الزهري (1093)، والبيهقي (9097) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - لا يلبي الطائف حج - ما يشرع في الطواف وما لا يشرع حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

18 - أنَّ ابنَ عمرَ باع عبدًا من زيدِ بنِ ثابتٍ بثَمانمائةِ درهمٍ بشرطِ البراءةِ فأصاب زيدٌ به عيبًا فأراد ردَّه على ابنِ عمرَ فلم يقبَله وترافَعا إلى عثمانَ فقال لابنِ عمرَ أتحلِفُ أنَّكَ لم تعلَم بهذا العيبِ فقال لا. فردَّه عليه فباعَهُ ابنُ عمرَ بألفِ درهمٍ
خلاصة حكم المحدث : تعيين المشتري ذكر بغير إسناد، وزاد: أن ابن عمر كان يقول: تركت اليمين لله فعوضني الله عنها
الراوي : سالم بن عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/981 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (21504) باختلاف يسير دون ذكر زيد بن ثابت، وأخرجه مالك (4/885)، والبيهقي (10888) بنحوه دون ذكر زيد بن ثابت
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - استحلاف البائع وتخيير المبتاع أيمان - الاستحلاف بيوع - الشروط في البيع بيوع - بيع البراءة بيوع - شروط البيع
|أصول الحديث

19 - أنَّ عمرَ رزق شُرَيحًا وسلمانَ بنَ ربيعةَ الباهليَّ على القضاءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف منقطع
الراوي : الحكم بن عتيبة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1573 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (15282) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - أرزاق العمال أقضية وأحكام - نصب القاضي والأمير وغيرهما إمامة وخلافة - تولية الولاة وغيرهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أنَّ رفاعةَ بنَ السَّمَوْأَلِ اليهوديَّ قُتِلَ بالشامِ، فجعل عمرُ دِيَتَه ألفَ دِينارٍ
خلاصة حكم المحدث : معضل
الراوي : جعفر بن عبدالله بن الحكم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1327 التخريج : أخرجه الطحاوي كما في ((الجوهر النقي)) (8/ 100) واللفظ له، وابن المنذر في ((الأوسط)) (9419) باختلاف يسير، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (16225) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الذمي إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - قال الشَّعبيُّ : كان من رأيِ أبي بكرٍ وعمرَ : أن يُجعَلَ الجَدُّ أوْلَى من الأخِ، وكان عمرُ يكرَهُ الكلامَ فيه، فلمَّا ولَّى عمرُ قال : هذا أمرٌ لابدَّ للنَّاسِ من معرفتِه، فأرسل إلى زيدِ بنِ ثابتٍ..
خلاصة حكم المحدث : له طرق
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1076 التخريج : أخرجه مطولا عبد الرزاق (19058) بنحوه، والبيهقي (12802) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين فرائض ومواريث - ميراث الجد اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه فرائض ومواريث - ميراث الجد مع الأب والإخوة
|أصول الحديث

22 - سألتُ زيدَ بنَ ثابتٍ وابنَ عمرَ عمَّن قالَ لامرأتِهِ : أنتِ عليَّ حرامٌ، قالا جميعًا : كفَّارةُ يمينٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : قبيصة بن ذؤيب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1259 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (4411) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أيمان - متى تجب الكفارة طلاق - صيغ الطلاق طلاق - من قال لامرأته أنت علي حرام علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - كبَّرتِ الملائكةُ على آدمَ أربعًا، وكبَّر أبو بكرٍ على النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أربعًا، وكبَّر عمرُ على أبي بكرٍ أربعًا، وكبَّر صهيبٌ على عمرَ أربعًا، وكبَّر الحسنُ بنُ عليٍّ، على عليٍّ أربعًا وكبَّر الحسينُ على الحسَنِ أربعًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موضعان منكران
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/677 التخريج : أخرجه الدارقطني (2/71) واللفظ له، والحاكم (1423)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة ملائكة - أعمال الملائكة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أن عمرَ جمعَ الناسَ على أُبَيّ بن كعبٍ في صلاةِ التراويحِ، ولم يقنتْ إلا في النصفِ الثانِي، ووافقهُ الصحابةُ
خلاصة حكم المحدث : منقطع، وأصل جمع عمر الناس على أبي، في صحيح البخاري دون القنوت، وروى البيهقي وابن عدي في نصف رمضان الأخير من حديث أنس مرفوعا، وإسناده واه
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/514 التخريج : أخرجه أبو داود (1429)، والبيهقي في ((الصغير)) (788)، وابن أبي الدنيا في ((فضائل رمضان)) (48) واللفظ لهم تامًا، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (676) باختلاف يسير تامًا.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الاجتماع في صلاة التراويح تراويح وتهجد وقيام ليل - الدعاء في صلاة الليل وقيامه تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه
|أصول الحديث

25 - قال عُمرُ لعبدِ الرَّحمنِ بن عوفٍ : لو رَأيتُ رجلًا على حدٍّ ؟ قال : أرَى شهادَتَكَ شهادَةَ رجلٍ من المسلِمينَ، قال : أصَبتَ
خلاصة حكم المحدث : وصله البيهقي
الراوي : [عكرمة مولى ابن عباس] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1575 التخريج : أخرجه البخاري تعليقا مجزوما به عقب حديث (7169) بلفظه، ووصله عبد الرزاق (15456)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (9139)، والبيهقي (20536) جميعا بنحوه مطولا.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - هل يحكم القاضي بعلمه أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم مناقب وفضائل - عبد الرحمن بن عوف
|أصول الحديث

26 - حديثُ طلحةَ بنِ يزيدِ بنِ ركانةَ أنَّهُ كلَّمَه عمرُ في البيوعِ، فقال : لا أجدُ لكم شيئًا أوسعَ مما جعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لحبانَ بنَ منقذٍ، إنَّهُ كان ضريرَ البصرِ ، فجعل له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عهدةً ثلاثةَ أيامٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/976 التخريج : أخرجه الدارقطني (3/54)، والبيهقي (10768)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة بيوع - الشروط في البيع بيوع - شرط الخيار فى البيع أكثر من ثلاثة أيام بيوع - مدة الخيار فى البيع بيوع - آداب البيع
|أصول الحديث

27 - حديث عمرَ : أنه قوَّمَ الغُرَّةَ بخمسٍ من الإبلِ، وعن زيدٍ بنِ ثابتٍ مثلُه، وفي روايةٍ عنه : أن ذلك عند عدمِ الغرةِ
خلاصة حكم المحدث : لم أجده عنهما
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1344
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - مقدار الدية ديات وقصاص - دية الجنين الساقط ووصف الغرة الواجبة فيه

28 - أمدَّ أهلُ الكوفةِ أهلَ البصرةِ وعليْهِم عمارُ بنُ ياسرٍ فَجاؤوا وقد غَنموا، فذكرَ القصةَ وفيها : فكتبَ عمرُ : إنَّما الغنيمةُ لمن شهِدَ الوَقعَةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وهو مرفوعاً وموقوفا
الراوي : طارق بن شهاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1105 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3/ 192)، والبيهقي (13058) واللفظ لهما، والشافعي في ((الأم)) (7/ 363)، وابن أبي شيبة (33226) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - الغنيمة لمن شهد الوقيعة مناقب وفضائل - عمار بن ياسر
|أصول الحديث

29 - عَن عُمرَ أنَّهُ قالَ : ما أَدري ما أصنعُ في أمرِهِم ؟ فقالَ لَهُ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ : أشهَدُ لَسمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يقولُ : سُنُّوا بِهِم سُنَّةَ أَهْلِ الكتابِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1195 التخريج : أخرجه مالك (968)، وعبد الرزاق (10025)، وابن أبي شيبة (10870) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - معاملة أهل الذمة جزية - الجزية من المجوس إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون
|أصول الحديث

30 - عن ابنِ عمرَ أنَّهُ صلَّى علَى سبعِ جنائزَ جميعًا رجالٍ ونساءٍ، فجعلَ الرِّجالَ ممَّا يلي الإمامَ، وجعلَ النِّساءَ ممَّا يلي القبلةَ، وصفَّهم صفًّا واحدًا وَوضِعَت جنازةُ أمِّ كلثومٍ بنتِ علَيٍّ امرأةِ عمرَ وابنٍ لَها يُقالُ لَه : زَيدٌ، قال : والإمامُ يَومئذٍ سعيدُ بنُ العاصِ، وفي النَّاسِ يَومئذٍ ابنُ عبَّاسٍ، وأبو هرَيرةَ، وأبو سعيدٍ، وأبو قتادةَ، فَوضِعَ الغُلامَ ممَّا يلي الإمامَ فقُلت : ما هذا ؟ فقالوا : السُّنَّةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/716 التخريج : أخرجه الدارقطني (1852) بلفظه، والنسائي (1978)، وعبد الرزاق (6337) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - صلاة الجنازة صلاة الجنازة - إذا حضر جنائز رجال ونساء من يقدم صلاة الجنازة - الصلاة على الطفل صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه