أنَّ الواجِبَ على مَن يدعو غيرَه إلى اللهِ تعالى ألَّا يُجيبَ عنِ السَّفاهةِ؛ لأنَّ موسى عليه السَّلامُ
https://dorar.net/tafseer/26/3أنَّ الواجِبَ على مَن يدعو غيرَه إلى اللهِ تعالى ألَّا يُجيبَ عنِ السَّفاهةِ؛ لأنَّ موسى عليه السَّلامُ
https://dorar.net/tafseer/26/3فإنَّ القَتلَ أعظَمُ منه، وهذه السَّفاهةُ إنَّما تَولَّدتْ مِن عَدمِ العِلمِ بأنَّ اللهَ رازقُ أوْلادِهم
https://dorar.net/hadith/sharh/150718السَّفاهةِ كُفِّيإذا أردتِ احترامًامن الجميعِ فعِفِّي [127] ((مجمع الحكم والأمثال في الشعر
https://dorar.net/alakhlaq/67له مجيبَايزيدُ سَفاهةً فأزيدُ حِلمًاكعودٍ زاده الإحراقُ طِيبَا [3946] ((ديوان الشافعي)) (ص: 21). 3- وقال ابنُ
https://dorar.net/alakhlaq/4215سُفيانَ رَضِيَ اللهُ عنه في تركِ الانتِقامِ ممَّن تعدَّى عليك بالشَّتمِ:وما قَتَل السَّفاهةَ مِثلُ
https://dorar.net/alakhlaq/3299قلَّمْتُ أظفارَ ضِغنِهبحِلمي عنه وهو ليس له حِلمُإذا سُمْتُه وَصلَ القرابةِ سامنيقطيعَتَها تلك السَّفاهةُ
https://dorar.net/alakhlaq/1128النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم أنَّ قولَهم هذا مِن السَّفاهةِ والجَهالَةِ؛ لأنِّي لا أملِكُ
https://dorar.net/hadith/sharh/42301بالرَّسولِ عليه السلام، وذلك يدُلُّ على أنه ليس للمُبطِلِ في كلِّ الأوقاتِ إلَّا السفاهةُ والوقاحةُ.وثانيهما
https://dorar.net/tafseer/25/10لا تَكُ ما حَيِيتَ مُماريًاودَعِ السَّفاهةَ إنَّها لا تنفَعُلا تحمِلَنَّ ضَغينةً [2395
https://dorar.net/alakhlaq/3761قُبحٍفأكرَهُ أن أكونَ له مُجيبَايزيدُ سفاهةً فأزيدُ حِلمًاكعودٍ زاده الإحراقُ طِيبَا [3827
https://dorar.net/alakhlaq/1252فيه من السفاهة والتمويه، واجعل لي نصيبًا من كل خير تنزل فيه، بجودك يا أجود الأجودين. دعاء اليوم الرابع: اللهم
https://dorar.net/fake-hadith/197إقدامَهم على شَتْمِ اللهِ وشَتْمِ رَسُولِه، وعلى فَتْحِ بابِ السَّفاهَةِ، وعلى تَنفيرِهم عن قَبولِ الدِّينِ
https://dorar.net/tafseer/6/28الأمانيَاوجانَبَ أسبابَ السَّفاهةِ والخَنَا [6716] الخَنا: الفُحشُ في القَولِ. يُنظر: ((النهاية
https://dorar.net/alakhlaq/2048. أو: أراد بالجهلِ: السَّفاهةَ والمجانةَ الَّتي كانوا عليها). ((تفسير الزمخشري)) (3/374). وقال ابنُ
https://dorar.net/tafseer/27/8أنَّ القَولَ بالقيامةِ حَقٌّ؛ فأولئك الكُفَّارُ أظهَروا السَّفاهةَ، وقالوا: إنَّه ساحِرٌ كَذَّابٌ
https://dorar.net/tafseer/38/12)) لمحمد رشيد رضا (9/450). .وأيضًا أنَّه عندَ الأمرِ بالعُرفِ ربَّما يَهيجُ سَفيهٌ ويُظهِرُ السَّفاهةَ
https://dorar.net/tafseer/7/48).مناسبة الآية لما قبلها:أنَّ الكُفَّارَ لَمَّا بالَغوا في السَّفاهةِ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/tafseer/38/4وصفَهم بهذا مع كونه معلومًا، وفائدتُه: التنبيه على بلوغهم الحدَّ الأقصى من السَّفاهة بحيث لا يوجد
https://dorar.net/tafseer/2/24... للإنكارِ والتَّوبيخِ؛ لأنَّ إهانةَ الضَّيفِ مَسبَّةٌ لا يَفعَلُها إلَّا أهلُ السَّفاهةِ، وقولُه: مِنْكُمْ
https://dorar.net/tafseer/11/15وحياطتِه؛ حكى عن الكُفَّارِ أنَّهم بالَغوا في السَّفاهةِ [197] يُنظر: ((تفسير الرازي)) (19/76
https://dorar.net/tafseer/14/4شَرَع أوَّلًا في الإيذاءِ لَنُسِبَ إلى الجهلِ والسَّفاهةِ؛ فاستنكفَ مِن ذلك وشرَعَ أولًا في المناظَرةِ
https://dorar.net/tafseer/20/6هذا من السَّفاهةِ لَقولٌ وَخيمٌ، وشِركٌ عظيمٌ) [824] يُنظر: ((سيف الله على من كذب على أولياء الله)) (ص
https://dorar.net/aqeeda/3106إلى دليلِك، ثمَّ ذَكَروا طريقةً أُخرى في السَّفاهةِ، فقالوا: لَا تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآَنِ وَالْغَوْا
https://dorar.net/tafseer/41/6في ذَوي الأحسابِ، والحاجةُ في العُلَماءِ، والكَذِبُ في القُضاةِ، والغَضَبُ في ذوي الألبابِ، والسَّفاهةُ
https://dorar.net/alakhlaq/41851- قال اللهُ تعالى حكايةً عَنِ المَلَأِ: إِنَّا لَنَرَاكَ فِي سَفَاهَةٍ وَإِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ
https://dorar.net/tafseer/7/16أَفَلَا تَتَّقُونَ (65) قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ إِنَّا لَنَرَاكَ فِي سَفَاهَةٍ
https://dorar.net/tafseer/7/16يقولُ تعالى مبيِّنًا سَفاهةَ المشركينَ وجهْلَهم: ويَستعجِلُك مُشرِكو قَومِك -يا محمَّدُ- بوُقوعِ
https://dorar.net/tafseer/29/16