299881 - من الموسوعة الفقهية

كان الإمام حين الإقامة غيرَ حاضر، فإنَّ السُّنَّة للمأمومين: ألَّا يقوموا حتى يرَوه؛ لقول النبي صلَّى اللهُ

https://dorar.net/feqhia/798

299882 - من شروح الأحاديث

، ودوامِ الثَّوابِ حتَّى بعْدَ المَماتِ. وفي هذا الحديثِ يُبَيِّنُ النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ

https://dorar.net/hadith/sharh/152595

299883 - من الموسوعة التاريخية

الباطنية يغتالون الخليفة العباسي المسترشد بالله وتولي ابنه الراشد هو أمير المؤمنين أبو منصور الفضل

https://dorar.net/history/event/1938

299884 - من موسوعة التفسير

1- قال اللهُ تعالى: يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا دَلَّ

https://dorar.net/tafseer/23/7

299885 - من الموسوعة العقدية

يُوصَفُ اللهُ عزَّ وجلَّ بالبَسْطِ، وتُوصَفُ يدُه بالبَسْطِ، وهو صفةٌ فِعليَّةٌ ثابتةٌ بالكِتابِ

https://dorar.net/aqeeda/577

299886 - من الموسوعة العقدية

يُوصَفُ اللهُ عزَّ وجلَّ بأنَّه الحقُّ سُبحانَه وتعالى، وهو اسمٌ له ثابتٌ بالكِتابِ

https://dorar.net/aqeeda/627

299887 - من موسوعة اللغة العربية

القَبائِلُ حَريصةً على رِوايةِ شِعْرِ شاعِرِها، فكانوا يَتَناقَلونَه جيلًا بعْدَ جيلٍ؛ إذ هذا الشِّعْرُ

https://dorar.net/arabia/5925

299888 - من موسوعة اللغة العربية

لأفكارِه، ودَعْوةً للتَّمَسُّكِ بآثارِه والسَّيرِ على نَهْجِه وخُطاه؛ إذ لم يَعُدِ الرِّثاءُ رِثاءَ أبٍ

https://dorar.net/arabia/6246

299889 - من موسوعة الأديان

من العلماء الفريسيين، ويُدعَى صادوق، قد أيده. ولكن يبدو أن أصولهم أقدم عهداً، إذ أنها تعود إلى التمرد

https://dorar.net/adyan/148

299890 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: التَّودُّدُ إلى الإخوانِ، وكفُّ الأذى عن الجِيرانِ) [2565] ((الموشى)) للوشاء (ص: 52). .7

https://dorar.net/alakhlaq/879

299891 - من موسوعة اللغة العربية

... ويُقالُ عَجُمَ الرَّجلُ: إذْ صار أعْجَمَ، ويُقالُ للصَّبيِّ ما دام لا يَتكلَّمُ ولا يُفصِحُ: صَبيٌّ

https://dorar.net/arabia/2949

299892 - من الموسوعة الفقهية

بالقول؛ إذ الكتابةُ من الطرفين بلا قَولٍ لا تكفي. ((البحر الرائق)) لابن نجيم (3/90)، ((الدر المختار

https://dorar.net/feqhia/4074

299893 - من الموسوعة الفقهية

مَقْدورةِ الاسْتيفاءِ؛ إذ لا يُمكِنُ إجْبارُ الكَلْبِ على الصَّيْدِ، فلم تكنِ المَنْفعةُ الَّتي هي مَعْقودٌ

https://dorar.net/feqhia/8093

299894 - من موسوعة القواعد الفقهية

يَخافُ حُدوثَ ضَرَرٍ أو أذًى بالنَّفسِ أو بالعُضوِ أو بالعِرضِ أوِ بالعَقلِ أوِ بالمالِ وتَوابِعِهِما

https://dorar.net/qfiqhia/144

299895 - من موسوعة القواعد الفقهية

مُتَّهَمٌ في إعراضِه عنه، فيَتَحَمَّلُ نَتيجةَ تَصَرُّفِه؛ إذِ التُّهمةُ تَقدَحُ في التَّصَرُّفاتِ.ثالِثًا

https://dorar.net/qfiqhia/1227

299896 - من موسوعة القواعد الفقهية

باعتِبارِ أنَّه لا فرقَ بَين الإتلافينِ؛ إذِ المَقصَدُ واحِدٌ في تَفويتِ الحَقِّ.3- قاعِدةُ (المَعروفُ

https://dorar.net/qfiqhia/1445

299897 - من موسوعة اللغة العربية

، مِثلُ هِجاءِ عبْدِ اللهِ بنِ الشَّمِرِ للقاضي يُخامِرَ، وكانَ يُخامِرُ قاضيًا فيه حُمْقٌ وبَلادةٌ

https://dorar.net/arabia/6199

299898 - من موسوعة التفسير

1- قوله تعالى: أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ إِنْ يَشَأْ

https://dorar.net/tafseer/14/5

299899 - من موسوعة القواعد الفقهية

الكويتية)) (41/ 380). .مِنَ السُّنَّةِ:- عَن أُمِّ سَلَمةَ رَضيَ اللهُ عنها، عَنِ النَّبيِّ صلَّى

https://dorar.net/qfiqhia/1556

299900 - من موسوعة الفرق

الصَّحابةِ رضِي اللهُ عنهم -على اختِلافِ طَبَقاتِهم، وكثرةِ عددِهم- أنَّهم سألوا النَّبيَّ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/frq/657

299901 - من موسوعة التفسير

النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ [886] يُنظر: ((تفسير الزمخشري)) (3/545)، ((تفسير البيضاوي

https://dorar.net/tafseer/33/13

299902 - من غريب الحديث

ذكر ] [كان المَقانِعُ من أصحاب محمد صلى اللّه عليه وسلم يقولون كذا] [أتاه رجلٌ مُقَنَّع بالحديد

https://dorar.net/ghreeb/3102

299903 - من الموسوعة التاريخية

بالله بنَ المأمونِ بن يحيى بن ذي النونِ، وعاش في طُليطلة سَنواتٍ، فعَرِفَ مِن أين يُؤتَى البلدُ، وكيف

https://dorar.net/history/event/1685

299904 - من الموسوعة الفقهية

الترمذي)) (632): وقال: (وهو في حُكم الرفع). 2- عن عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنهُ قالَ: (ليسَ في مالٍ زَكاةٌ حتَّى

https://dorar.net/feqhia/2180

299905 - من موسوعة التفسير

عليه السَّلامُ: يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ ثمَّ إنَّهم بعد الدَّعوةِ

https://dorar.net/tafseer/11/16

299906 - من موسوعة التفسير

1- قولُ اللهِ تعالى: أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ

https://dorar.net/tafseer/6/32

299907 - من موسوعة أصول الفقه

، وفيه تَفصيلٌ:فإن كان مَعَ الاستِعلاءِ فهو أمرٌ، كقَولِ اللهِ تعالى: وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ [البقرة: 43

https://dorar.net/osolfeqh/749

299908 - من الموسوعة الفقهية

الكِتابِ:قَولُه تعالى: يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ فَإِنْ كُنَّ

https://dorar.net/feqhia/13667

299909 - من موسوعة التفسير

عَلَى الْعَرْشِ.أي: ثمَّ علا اللهُ على عَرشِه العظيمِ عُلوًّا يليقُ بجلالِه وكَمالِه [16

https://dorar.net/tafseer/13/1