29161 - من موسوعة التفسير

] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (29/345). .4- قولُه تعالَى: كَلَّا لَا وَزَرَ * إِلَى رَبِّكَ

https://dorar.net/tafseer/75/2

29162 - من موسوعة أصول الفقه

، ولَكِن خُلَّةُ الإسلامِ أفضَلُ، أو قال: خَيرٌ»؛ فإنَّه أنزَلَه أبًا، أو قال: قَضاه أبًا. أخرجه

https://dorar.net/osolfeqh/1163

29163 - من موسوعة التفسير

الملائكةِ قولُه: لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ [الواقعة: 79]، فهذا يدُلُّ على أنَّه بأيديهم

https://dorar.net/tafseer/56/7

29164 - من موسوعة التفسير

إلى مَن سِواهم، وذكره الفرَّاءُ. قلتُ: وهذا معنى: قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ [الرحمن: 56]، ولكنَّ أولئك

https://dorar.net/tafseer/55/9

29165 - من الموسوعة العقدية

التي بها يُخرَجُ من الكُفرِ إلى الإيمانِ مَعَ الإقرارِ بأنْ لَا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللهِ

https://dorar.net/aqeeda/2020

29166 - من موسوعة التفسير

: 191، 192). .كما قال اللهُ تعالى: يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ (88) إِلَّا مَنْ أَتَى

https://dorar.net/tafseer/37/8

29167 - من موسوعة التفسير

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَخُونُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُواْ أَمَانَاتِكُمْ

https://dorar.net/tafseer/8/9

29168 - من موسوعة التفسير

). . كما قال تعالى: إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ

https://dorar.net/tafseer/34/5

29169 - من موسوعة التفسير

كلَّها عنده كأمرٍ واحد، كما قال تعالى: مَا خَلْقُكُمْ وَلَا بَعْثُكُمْ إِلَّا كَنَفْسٍ وَاحِدَةٍ [لقمان

https://dorar.net/tafseer/3/17

29170 - من موسوعة التفسير

يُحَرِّمون ما يَحْرُم إلَّا امرأةَ الأبِ والجمعَ بين الأختين، قال: فأنزل اللهُ: وَلا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ

https://dorar.net/tafseer/4/7

29171 - من موسوعة التفسير

الْفَاحِشَةَ ذَكَرَها اللهُ باسْمِ الفاحشَةِ؛ لِيُبَيِّنَ أنَّها زنا، كما قال اللهُ تعالى: وَلَا تَقْرَبُوا

https://dorar.net/tafseer/7/18

29172 - من موسوعة التفسير

الْعَالَمِينَ * يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَرْتَدُّوا

https://dorar.net/tafseer/7/38

29173 - من موسوعة الفرق

لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُ [آل عمران: 187]، ... ولمَّا ظَهَرَ في المَلازِمِ التي يقومُ بنَشرِها

https://dorar.net/frq/2022

29174 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

) [3389] يُنظَر: ((مجموع الفتاوى)) (15/ 289 - 291). .وقال أيضًا: (قولُه تعالى: وَلَا تَأْخُذْكُمْ

https://dorar.net/alakhlaq/4063

29175 - من موسوعة اللغة العربية

الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ [الفاتحة: 6، 7]؛ فكَلِمة

https://dorar.net/arabia/621

29176 - من الموسوعة العقدية

- قَولُه عزَّ وجَلَّ: وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلا

https://dorar.net/aqeeda/2641

29177 - من الموسوعة العقدية

اللهُ تعالى: وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ

https://dorar.net/aqeeda/85

29178 - من موسوعة أصول الفقه

الحِلِّ: مِثلُ قَولِ اللهِ تعالى في شَأنِ المَنعِ مِن أخذِ شَيءٍ مِمَّا أعطاه الزَّوجُ لزَوجَتِه: وَلَا

https://dorar.net/osolfeqh/1053

29179 - من الموسوعة الفقهية

الممتع)) (4/395). الأدلَّة:أولًا: من الكِتابقولُ الله تعالى: يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا

https://dorar.net/feqhia/1495

29180 - من الموسوعة الفقهية

الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ [البقرة: 185] 2- وقال تعالى: وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ

https://dorar.net/feqhia/1577

29181 - من موسوعة الفرق

المَذهَبِ الجَديدِ، إلَّا بَعدَ تَلَقِّي الأوامِرِ منه نَفسِه، ولَكِنَّ الدَّرْزيَّ تَسرَّع في الكشفِ

https://dorar.net/frq/2209

29182 - من موسوعة التفسير

: ما يجتَمِعُ، كما في قَولِه تعالى: رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ

https://dorar.net/tafseer/62/3

29183 - من موسوعة التفسير

اللَّهُ لَانْتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَكِنْ لِيَبْلُوَ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ

https://dorar.net/tafseer/47/2

29184 - من موسوعة التفسير

بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا وَلَكِنْ قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ

https://dorar.net/tafseer/6/32

29185 - من الموسوعة الحديثية

ذَهَبَ بي إلى السِّدْرَةِ المُنْتَهَى، وإذا ورَقُها كَآذانِ الفِيَلَةِ، وإذا ثَمَرُها كالْقِلالِ، قالَ

https://dorar.net/h/jwUaVu3q

29186 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الدنيا (ص266) رقم (574). . وقيل: (الصَّمتُ آيةُ الفضلِ، وثمَرةُ العقلِ، وزَينُ العِلمِ، وعونُ

https://dorar.net/alakhlaq/1902

29187 - من موسوعة التفسير

ما اختلَطَ مِن جِنسَينِ، فبَعضُ الثِّمارِ فاكِهةٌ لا قُوتٌ، وأكثَرُ الزَّرعِ قُوتٌ، والثَّمرُ فاكهةٌ وقوتٌ

https://dorar.net/tafseer/50/2

29188 - من الموسوعة الفقهية

)) (21/122، 123). ، والألبانيُّ قال الألبانيُّ: (مسْحُ الرَّأس كلِّه فرضٌ). ((الثمر المستطاب)) (1/10

https://dorar.net/feqhia/265