ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا [النساء: 40].وَإِن
https://dorar.net/tafseer/8/19ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا [النساء: 40].وَإِن
https://dorar.net/tafseer/8/19بقُوَّةٍ؛ لأنَّ اللهَ يقولُ: إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا [النساء: 76]، وإنَّما تسَلَّطَ عليهم
https://dorar.net/tafseer/15/5ذَلِكَ لَا إِلَى هَؤُلَاءِ وَلَا إِلَى هَؤُلَاءِ [النساء: 143].والفِرقةُ الثَّانيةُ منهم يقولون: إنَّ
https://dorar.net/frq/1246الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا [النساء: 115].??- اعتبارُ هزيمةِ
https://dorar.net/frq/1002بِمِيثَاقِهِمْ [النساء: 154].وَظَنُّوا أَنَّهُ وَاقِعٌ بِهِمْأي: وغلَبَ على ظَنِّهم أنَّ الجَبلَ ساقِطٌ عليهم
https://dorar.net/tafseer/7/41: إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا [النساء: 145
https://dorar.net/frq/2143بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ [النساء: 56].وقال سُبحانَه: الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا
https://dorar.net/tafseer/78/4وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ [النساء: 124]؛ فقوله: وَهُوَ مُؤْمِنٌ تتميمٌ
https://dorar.net/tafseer/67/2). [النساء: 56].وقيل: لا قصْدَ هنا للسُّؤالِ أصْلًا، وإنَّما القصْدُ إلى التَّعجُّبِ ابتداءً؛ لأنَّ
https://dorar.net/tafseer/41/4بِآَخَرِينَ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى ذَلِكَ قَدِيرًا [النساء: 133]، وقولِه تعالى: إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ
https://dorar.net/tafseer/56/5[النساء: 69].وقال سُبحانَه وتعالى: وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُدْخِلَنَّهُمْ فِي
https://dorar.net/tafseer/89/3الْمُقَرَّبُونَ [النساء: 172].وقال سُبحانَه: وَمَنْ عِنْدَهُ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَلَا
https://dorar.net/tafseer/16/12* دَرَجاتٍ مِنْهُ وَمَغْفِرَةً وَرَحْمَةً وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا [النساء:95-96].وقال عزَّ وجلَّ
https://dorar.net/tafseer/9/17تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا [النساء: 36].وقال سُبحانَه: قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا
https://dorar.net/tafseer/17/6). .كما قال اللهُ تعالَى: وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا [النساء: 88].وقال الله عزَّ
https://dorar.net/tafseer/40/10عَظِيمًا [النساء: 113]، وقَولُه: وَإِنَّهُ لَذُو عِلْمٍ لِمَا عَلَّمْنَاهُ [يوسف: 68] الآية، إلى غيرِ
https://dorar.net/aqeeda/1454التي تليه، فلمح فيه نساء فغضَّ من بصره وابتعد، ونظر فرأى إلى جنبها داراً خالية، وشمَّ رائحة الطبخ تصعد
https://dorar.net/article/810وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا [النساء: 136].قال
https://dorar.net/aqeeda/2912عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا [النساء: 93].فقيَّد الوعيدَ على قاتِلِ المؤمنِ
https://dorar.net/aqeeda/2781الرِّجَالُ النِّساءَ عَلَانِيَةً بِحَضْرَةِ النَّاسِ كما يَفْعَلُ الحَمِيرُ، لا يَكْتَرِثُونَ لذلك، فعلى
https://dorar.net/hadith/sharh/152570عن حُسنهنَّ وطولهنِّ معناه: هُنَّ في نِهايةٍ من كمال الحُسن والطُّول، مستغنيات بظهور حُسنهنَّ وطولهنَّ
https://dorar.net/feqhia/1232مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ إِنَّهُ لَا
https://dorar.net/tafseer/81/2عليه وسلَّم، من لَدُنِ افتتاحِها إلى خِتامِها. وأمَّا سُورةُ الشُّعراءِ وسُورةُ القَصصِ فإنَّما بِناؤُهما
https://dorar.net/tafseer/20/2، فلمَّا أجابَ الأعمى قال المَلَكُ: ((أمسِكْ مالَك؛ فإنَّما ابتُليتُم، فقد رَضيَ اللهُ عنك، وسَخِطَ
https://dorar.net/tafseer/37/9، وأمَّا الجِهادُ الذي يُنتَدَبُ إليه، فإنَّما هو فرضٌ على الكفايةِ؛ إذا قام به بعضُ الأمَّةِ سقَطَ
https://dorar.net/tafseer/9/15: أَنَّ الكُفْرَ إذا كان هو الاستِحلالَ فإِنَّما معناه اعتقادُ أَنَّ السَّبَّ حلالٌ، فإِنَّه لَمَّا اعتقد
https://dorar.net/aqeeda/2718فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ [المؤمنون: 115-117].وقال تعالى: إِنَّ
https://dorar.net/tafseer/15/10الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ [النساء: 43] وَجْهُ الدَّلالَةِ: أنَّه
https://dorar.net/feqhia/852لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا} [النساء: 141]، ينظر: [تفسير الطبري (7/ 138)، والتفسير الوسيط
https://dorar.net/article/1705