182671 - من موسوعة التفسير

فانقَلَبوا إلى الباطِلِ والانتصارِ لأصنامِهم، فقالوا: كيف نسألُها، وقد عَلِمْتَ أنَّها لا تَنطِقُ؟ قال

https://dorar.net/tafseer/21/11

182672 - من موسوعة التفسير

علينا غيرَه، ولو فعَلْتَ ما أرادوه لاتَّخَذوك صَفِيًّا وليًّا، ولولا أنْ ثبَّتْناك على الحَقِّ

https://dorar.net/tafseer/17/18

182673 - من موسوعة التفسير

في أنَّ لهم عذرًا، وتَعلَمَ الكاذبينَ الذين لا عُذرَ لهم.

https://dorar.net/tafseer/9/17

182674 - من موسوعة التفسير

: ما لمحمَّدٍ يأكُلُ الطَّعامَ ويمشي في الأسواقِ للتكسُّبِ -معَ أنَّه رَسولٌ-؟! هلَّا أنزَلَ اللهُ إليه مَلَكًا

https://dorar.net/tafseer/25/3

182675 - من موسوعة التفسير

يقالُ لمُنكِري البعثِ: بل ظنَنْتُم أنْ لن نجعَلَ لكم مَوعِدًا نبعَثُكم فيه؛ لِمُجازاتِكم على أعمالِكم

https://dorar.net/tafseer/18/14

182676 - من موسوعة التفسير

تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا فيه أنَّه ينبغي للإنسانِ أن يأخُذَ مِن أخلاقِ النَّاسِ ومُعامَلاتِهم العَفوَ

https://dorar.net/tafseer/18/19

182677 - من موسوعة التفسير

الله تعالى مقولةً أُخرَى مِن مقولاتِ المشركينَ، وردَّ عليها، فقال: ونحن نعلَمُ أنَّ المُشرِكينَ

https://dorar.net/tafseer/16/23

182678 - من موسوعة التفسير

عطفًا على الْمُؤْمِنِينَ كما يُتوهَّمُ؛ لأنه يُفهِمُ أنَّ الذين لا يَجِدونَ ليسُوا مُؤمِنينَ؛ لأنَّ

https://dorar.net/tafseer/9/29

182679 - من موسوعة التفسير

: إنَّه -حاشاه- ابنُ زنا؛ فوَيلٌ للَّذينَ كَفَروا مِن شُهودِ يومِ القيامةِ العَظيمِ الهَولِ، ما أشدَّ

https://dorar.net/tafseer/19/7

182680 - من موسوعة التفسير

لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآَخِرَ فيه أنَّه ليس كُلُّ أحدٍ تَسهُلُ عليه هذه الأُسوةُ

https://dorar.net/tafseer/60/2

182681 - من موسوعة التفسير

في تعامُلِكم معهم؛ إنَّ اللهَ يُحِبُّ المُنصِفينَ، إنَّما يَنهاكم اللهُ عن مُوالاةِ الكافِرينَ المحارِبينَ

https://dorar.net/tafseer/60/3

182682 - من غريب الحديث

يُخْرِجَها مِنْهُ ويَشْهَد لِذَلك أنَّه جاء في رِواية أخْرى [وجِئتُكَ في ماءٍ يَجُرّ الضَّبُع ويَسْتَخْرِجُها

https://dorar.net/ghreeb/3974

182683 - من غريب الحديث

البعيرُ] قيل : مَعْناه أنَ يألف الرَّجُل مَكانا مَعْلوما من المسجد مَخْصوصاً به يُصَلِّي فيه كالبَعير

https://dorar.net/ghreeb/4069

182684 - من غريب الحديث

على أنَّ

https://dorar.net/ghreeb/3660

182685 - من موسوعة التفسير

الَّتي أدَّت بهذا الشَّقيِّ إلى هذا العذابِ، فيقول: إنَّه كان في الدُّنيا لا يُؤمِنُ باللهِ العَظيمِ

https://dorar.net/tafseer/69/5

182686 - من موسوعة التفسير

! كلَّا! ذلك أمرٌ بعيدٌ! إنَّها نارٌ مُتلَهِّبةٌ مُتوَقِّدةٌ شَديدةُ الحرارةِ، تَنزِعُ أطرافَ الأبدانِ

https://dorar.net/tafseer/70/2

182687 - من موسوعة التفسير

). قال ابنُ عاشور: (الأصَحُّ أنَّها مَكِّيَّةٌ؛ فإنَّ أُسلوبَها ومعانيَها جاريةٌ على سَنَنِ السُّوَرِ

https://dorar.net/tafseer/76

182688 - من غريب الحديث

ورُوِي أنَّ قُصَيَّا قَسَم مَكارِمَه فأعْطَى قَوْدَ الجُيوش عبدَ مَناف ثم وَلِيها عبدُ شمس ثم أمَيَّةُ

https://dorar.net/ghreeb/3108

182689 - من غريب الحديث

لا قوْلاً بالأنْواء . وجاء بلفظ الجمْع لأنه أراد الأنْواء جَمِيعَها التي يَزْعُمون أنَّ من شأنِها المَطَر

https://dorar.net/ghreeb/597

182690 - من غريب الحديث

الأسْرى يُقَادُون إلى الإسلام مُكْرَهين فيكونُ ذلك سَبَب دُخُولهم الجنَّة ليس أنَّ ثَمَّ سْلسلَة . ويدخل

https://dorar.net/ghreeb/1821

182691 - من غريب الحديث

للظَّعِيَنة] أي للهَودَج ومنه حديث سعيد بن جُبَير [ليس في جَمَل ظَعِيَنة صَدقةٌ] إنْ رُوي بالإضافةِ

https://dorar.net/ghreeb/2373

182692 - من غريب الحديث

ذَنْبَهم . وأصلُه دَاءٌ في قَوائِم الدَّابة تَغْمِزُ منه . ورجُل ظَالِع : أي مَائِل مُذْنِب . وقيل : إنَّ

https://dorar.net/ghreeb/2375

182693 - من غريب الحديث

: إنَّه تَصْحِيف [تُعَتْرِسُه] وأخرجه الزَّمَخشري عن عبد اللّه بن أبي عَمَّار أنه قال لعُمر ( وأخرجه

https://dorar.net/ghreeb/2401

182694 - من الموسوعة التاريخية

أنَّ التحالُفَ لِنيَّةٍ مَدخولةٍ في حَقِّه، فبعث من دارِ الخليفةِ مَن منع الباقينَ بأن يحلِفوا، وأنكر

https://dorar.net/history/event/1434

182695 - من الموسوعة التاريخية

النَّاس، ومنه أخذَ المغاربةُ مذهبَ الأشعريِّ عنه، وكان يقولُ إنَّه أخذ مذهَبَ مالكٍ عن الباقِلَّاني

https://dorar.net/history/event/1517

182696 - من الموسوعة التاريخية

التي فيها مَدحُ الصَّحابَةِ، وذلك أنَّ نَجْمَ الرَّافِضَة اضْمَحَلَّ، لأنَّ بني بُويه كانوا حُكَّامًا، وكانوا

https://dorar.net/history/event/1568

182697 - من الموسوعة التاريخية

من عُكبرا، فقال للوَزيرِ: إنَّ المَلَّاحِينَ يُؤذونَ الناسَ في المَعابِر فأَحضَرَهم، وتَهدَّدَهُم بالقَتْلِ

https://dorar.net/history/event/1644

182698 - من الموسوعة التاريخية

الدين، ثمَّ إنَّ أبا عليِّ بن مقلة جعل أبا محمَّد الحسين بن أحمد الماذرائي مُشرفًا على أبي عبدالله بن

https://dorar.net/history/event/1091

182699 - من الموسوعة التاريخية

مُلكِه، وكان سبب تقدُّم محمّد بن المظفَّر أنَّه كان يومًا عند السعيد، وهو يحادِثُه في بعض مهمَّاتِه

https://dorar.net/history/event/1108

182700 - من الموسوعة التاريخية

بأن يتصَيَّد، فقَبِلَ منه، وتصيَّدَ حتى بلغ نهر جور، فسَمِعَ أنَّ هناك أكرادًا لهم مالٌ وثروةٌ، فشَرِهَت نفسُه

https://dorar.net/history/event/1136