حديث أمِّ سَلَمَةَ أنها تطوَّعَتْ ثم أفطرَتْ فأمَرَها أن تقضِيَ مكانَه [يعني حديث: أنَّها صامَت
https://dorar.net/h/eA31mEniحديث أمِّ سَلَمَةَ أنها تطوَّعَتْ ثم أفطرَتْ فأمَرَها أن تقضِيَ مكانَه [يعني حديث: أنَّها صامَت
https://dorar.net/h/eA31mEniحديث الخطِّ أمامَ المصلي [يعني حديث: إذا صلَّى أحدُكم فليجعل تلقاءَ وجهِه شيئًا فإن لم يجد فلينصبْ
https://dorar.net/h/DdlyCQ1Kحديث : لا مهديَّ إلَّا عيسَى [يعني حديث: لا يَزْدادُ الأمْرُ إلَّا شِدَّةً، ولا الدُّنْيا إلَّا
https://dorar.net/h/7OeDRbccحديث إِجابَةِ دُعاءِ المظلومِ عَلى ظالِمِهِ [يعني حديث: أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/h/LzPenr0Qحديث في الرُّخصةِ يعني : في استِقبالِ القِبْلةِ [يعني حديث: ذُكِرَ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/h/2r8Sap2jحديث : لا مهديَّ إلَّا عيسَى [يعني حديث: لا يَزْدادُ الأمْرُ إلَّا شِدَّةً، ولا الدُّنْيا إلَّا
https://dorar.net/h/gPQPmCUWحديث في مناقبِ أبي حنيفةَ [يعني حديث: يكونُ في أُمَّتي رجلٌ يقالُ لهُ محمدُ بنُ إدريسَ أضرُّ
https://dorar.net/h/WEYu2ocBحديث تخميسِ الدِّيةِ بذكرٍ عشرين من بني مخاضٍ ذكورٍ [يعني حديث: في دِيَةِ الخطَأِ عشرونَ حِقَّةً
https://dorar.net/h/lcqqynaaحديث في قدرِ صلاةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الشِّتاءِ والصَّيفِ [يعني حديث: كان قدرُ
https://dorar.net/h/LPzeRJPhحديث زيادةِ الأذانِ يومَ الجمعةِ على بابِ المسجدِ [يعني حديث: كان يُؤَذِّنُ بينَ يَدِيِ رسولِ
https://dorar.net/h/xZgJ4tqRحديث : ( ولا تعُدْ لمثلِ هذا ) في الرَّكعتَيْن والإمامُ يخطُبُ [يعني حديث: دَخَلَ سُلَيكٌ
https://dorar.net/h/mo7XyLfPحديث : دخل مكَّةَ بغيرِ إحرامٍ [يعني حديث: رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ دَخَلَ مَكَّةَ
https://dorar.net/h/iaVVSwwVحديثُ النَّهيِ عن صومِ يومِ السبتِ إلا فيما افتُرض علينا [يعني حديث: لا تصوموا ليلةَ السَّبتِ إلَّا
https://dorar.net/h/MKSJvSaT[1058] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 198)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (5/51)، ((تذكرة الأريب
https://dorar.net/tafseer/10/29): التقدُّمُ في السيرِ [154] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 213)، ((غريب القرآن
https://dorar.net/tafseer/12/5في أثَرِه [923] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 57)، ((المفردات)) للراغب (ص: 680
https://dorar.net/tafseer/5/16: ((تفسير ابن عثيمين- سورة النساء)) (1/8)، ((الإتقان في علوم القرآن)) للسيوطي (1/197، 198). : فعن
https://dorar.net/tafseer/4): النَّصيب والجِد ينظر: ((غريب القرآن)) للسجستاني (1/186)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (2/14
https://dorar.net/tafseer/4/4قد جاءَكُم- أيُّها النَّاسُ- أدلَّةٌ بيِّنةٌ، وحُججٌ قاطعةٌ في هذا القرآنِ العظيمِ؛ بيَّنَ اللهُ
https://dorar.net/tafseer/6/27إلَّا خَمسَ آياتٍ، مِن قَولِه تعالى: وَاسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ إلى آخِرِ الخَمسِ. وقيل
https://dorar.net/tafseer/7عليه آياتُ القُرآنِ قال مُكَذِّبًا: تلك أحاديثُ الأوَّلِينَ وخُرافاتُهم الَّتي سُطِرَت في الكُتُبِ مِن قَبْلُ
https://dorar.net/tafseer/83/2] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 532)، ((المفردات)) للراغب (ص: 449)، ((الكليات)) للكفوي (ص: 916
https://dorar.net/tafseer/94/1). ، وهو تفسيرٌ للعاقبةِ [687] يُنظر: ((معاني القرآن)) للفرَّاء (2/296)، ((معاني القرآن وإعرابه
https://dorar.net/tafseer/27/7الاصطِفاءِ [1164] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 295)، ((تفسير ابن جرير)) (16/640
https://dorar.net/tafseer/22/25القرآن)) لابن قتيبة (ص: 189)، ((تفسير ابن جرير)) (11/537)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 92)، ((مقاييس
https://dorar.net/tafseer/9/23)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 151)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (1/230)، ((المفردات)) للراغب (ص: 119
https://dorar.net/tafseer/17/1يَفعَلونَه. إنَّ ربَّك هو الخلَّاقُ لكُلِّ شَيءٍ، العَليمُ به.ولقد أعطيناك- يا محمَّدُ- فاتحةَ القُرآنِ
https://dorar.net/tafseer/15/10يَقولُ اللهُ تعالى: ما آمَنَ قبلَ كُفَّارِ مكَّةَ مِن أهلِ قَريةٍ اقتَرَحوا على رسُلِهم الآياتِ
https://dorar.net/tafseer/21/2: فذكِّرِ النَّاسَ -يا محمَّدُ- بالقُرآنِ؛ فلَسْتَ بإنعامِ الله عليك بكاهِنٍ تدَّعي عِلمَ الغَيبِ، ولستَ
https://dorar.net/tafseer/52/5النَّاسِ؛ فإنَّ إصلاحَ القُرآنِ للنَّاسِ كإصْلاحِ المَطَرِ، وفي الحديثِ: ((مَثَلُ ما بعَثَني اللهُ به مِن
https://dorar.net/tafseer/86/2