) وَالَّذِي أَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ (82) رَبِّ هَبْ لِي حُكْمًا وَأَلْحِقْنِي
https://dorar.net/tafseer/26/6) وَالَّذِي أَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ (82) رَبِّ هَبْ لِي حُكْمًا وَأَلْحِقْنِي
https://dorar.net/tafseer/26/6يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ (23) أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَى
https://dorar.net/tafseer/42/6: وَزُخْرُفًا في نَصبِه أوجُهٌ؛ أحَدُها: أنَّه مَفعولٌ به لفِعلٍ مَحذوفٍ، أي: وجعَلْنا لهم زُخرُفًا، ويكونُ مِن
https://dorar.net/tafseer/43/6، ويَظُنُّونَ أنَّهم في حَلِفِهم باللهِ كَذِبًا على شَيءٍ يَنفَعُهم عندَ اللهِ تعالى، ألَا إنَّ المنافِقينَ هم
https://dorar.net/tafseer/58/5). وتُسمَّى أيضًا وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى كما في حديثِ زيدِ بنِ ثابتٍ رضي الله عنه: ((أنَّ النبيَّ صلَّى
https://dorar.net/tafseer/53الأريب)) لابن الجوزي (ص: 356). . وَأَمْلَى: أي: أمْهَلهم بالمدِّ لهم في العُمُرِ، على أنَّ الإملاءَ
https://dorar.net/tafseer/47/7تعالَى، وإنَّا لنحنُ المُسَبِّحونَ اللهَ، والمُنَزِّهونَه عن النَّقائِصِ. والحالُ أنَّ أولئك المُشرِكينَ
https://dorar.net/tafseer/37/15واستِهزاءً: متى يَجيءُ يومُ القِيامةِ إنْ كنتُم صادِقينَ في أنَّنا مَبعوثون فمُحاسَبون؟!ثمَّ يردُّ اللهُ
https://dorar.net/tafseer/36/91- قال الله تعالى: قَالَ فَاذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ فِي الْحَيَاةِ أَنْ تَقُولَ لَا مِسَاسَ هذه الآيةُ
https://dorar.net/tafseer/20/13يقولُ الله تعالى مُبَشِّرًا نبيَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ اللهَ الَّذي أنزَلَ عليك القُرآنَ
https://dorar.net/tafseer/28/18عن مُعارَضتِه بالإتيانِ بشَيءٍ مِن مِثلِه، مع أنَّه مُرَكَّبٌ مِن هذه الحروفِ العربيَّةِ الَّتي يَتحدَّثون
https://dorar.net/tafseer/29/1قُرَيشٍ: فهاتوا إذَنْ كتابًا مُنزَّلًا مِن عندِ اللهِ هو أهدى للحَقِّ منهما؛ فأعمَلَ به، إنْ كنتُم صادقينَ
https://dorar.net/tafseer/28/10يقولُ الله تعالى مادحًا كتابَه الكريمَ: إنَّ هذا القرآنَ يُبيِّنُ لبني إسرائيلَ الحَقَّ في أكثَرِ
https://dorar.net/tafseer/27/12يخبرُ الله تعالى أنَّ المشركينَ يجعَلُون للأصنامِ التي اتَّخَذوها آلِهةً- وهي لا تعلَمُ شيئًا
https://dorar.net/tafseer/16/13تعالى: إنْ أحسَنْتُم -يا بني إسرائيلَ- فقد أحسَنتُم لأنفُسِكم؛ لأنَّ ثَوابَ ذلك عائِدٌ إليكم
https://dorar.net/tafseer/17/21- قَولُ الله تعالى: إِنَّمَا عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ فيه حَثٌّ
https://dorar.net/tafseer/16/21الأوقاتِ، وبيَّنَ أنَّ المسجِدَ الذي أُسِّسَ على تقوى اللهِ مِن أوَّلِ يَومٍ بُنِيَ فيه- أَولى بأنْ
https://dorar.net/tafseer/9/40، فهم مُعرِضونَ عنه مُنكِرونَ له.وما أرسَلْنا مِن قَبْلِك -يا محمَّدُ- مِن رَسولٍ إلَّا نوحي إليه أنَّه
https://dorar.net/tafseer/21/5يُبيِّنُ اللهُ تعالى ما يُقالُ للكافِرينَ وهم يُعذَّبونَ في النَّارِ، فيقولُ: إنَّ الكافِرينَ
https://dorar.net/tafseer/40/4إليهم -أيُّها المؤمِنونَ- بمناصَحتِهم في السِّرِّ، والحالُ أنِّي أعلَمُ بما أضمَرْتُموه وما أظهَرْتُموه
https://dorar.net/tafseer/60/1] [إيَّاكَ والمُناخَ على ظَهْرِ الطَّريق فإنه مَنْزِلٌ لِلْوَالِجَة] [أنَّ أنَساً (في الأصل ] [أقَرَّ
https://dorar.net/ghreeb/4123حتى يَنْجُشَها ثلاثُمائةٍ وستُّون مَلَكا] [قال : إنَّ النبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم لَقِيَه في بعض طُرُق المدينة
https://dorar.net/ghreeb/3717[ألا إنّ المُزَّاتِ حَرامٌ] [أخْشَى أن تكونَ المُزَّاء التي نُهِيَتْ عنها عبدُ القَيْس
https://dorar.net/ghreeb/3540: إنَّ المتَّقينَ في مَكانٍ يأمَنُ فيه ساكِنُه مِن كُلِّ مَكروهٍ وسُوءٍ؛ في جنَّاتٍ وعُيونِ ماءٍ
https://dorar.net/tafseer/44/7[أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أكَل لِيَاءً ثم صلَّى ولم يتَوضَّأ] [بحر] [أنّ فلاناً أهْدى
https://dorar.net/ghreeb/3454ربِّهم يَتَوَكلَّون] [إنّي لأَغْتَسِل قبلَ امْرأتِي ثم أتَكوَّي بها] { كوى } فيه [أنه كَوى سَعْد بن
https://dorar.net/ghreeb/3281] [ إذا حطَطْتم الرّحال فشُدُّوا السُّروج ] [ فحَطَّتْ إلى السَّلَب ] [ أنَّ الصلاة تُسَمَّى في التوراة
https://dorar.net/ghreeb/863النبي صلى اللّه عليه وسلم] [كَراهَة أن يَرى أني كنت أبْقيه] [وكان أبْقَى الرجُلين فينا] [تَبَقَّهْ
https://dorar.net/ghreeb/333تكرر في الحديث . والمعْنَى أنّ الحالِف إمّا أَنْ يَنْدَم على ما حَلَف عليه أو يَحْنَث فتلزمُه الكفَّارة
https://dorar.net/ghreeb/923[أنَّ مُجالدا رأى الأسْود يَقُصّ في المسجدِ فشَفَن إليه] [رأيتكم صَنَعْتم شيئاً فشَفَن الناسُ
https://dorar.net/ghreeb/2006