1321 - من الموسوعة العقدية

لَبيدِ بنِ الأعصَمِ اليهوديِّ السَّاحِرِ، الذي سحر النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم) [66

https://dorar.net/aqeeda/2983

1322 - من موسوعة التفسير

- مشيرًا إلى أنَّهم يقولونَ: إنَّ الوعدَ بالبَعثِ سِحرٌ لا حقيقةَ له [90] يُنظر: ((نظم الدرر

https://dorar.net/tafseer/13/2

1323 - من موسوعة التفسير

على قَولِهم: إنَّه سِحْرٌ. ما دَلَّ على الاستِكبارِ، فقال تعالى [158] يُنظر: ((نظم الدرر

https://dorar.net/tafseer/46/5

1324 - من موسوعة التفسير

سُبحانَه: اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ * وَإِنْ يَرَوْا آَيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ

https://dorar.net/tafseer/36/8

1325 - من الموسوعة العقدية

الاستهزاءِ أُخرى؛ فتارةً قالوا: (سِحْرٌ)، وتارةً قالوا: (شِعْرٌ)، وتارةً قالوا: (أَسَاطِيرُ الأوَّلينَ

https://dorar.net/aqeeda/1401

1326 - من موسوعة اللغة العربية

آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ [القمر: 2].إنْ تَقُمْ أقُمْ(إنْ): حرْفُ شَرطٍ جازمٌ

https://dorar.net/arabia/258

1327 - من الموسوعة العقدية

السَّحَرةَ أو الكُهَّانَ يَعلَمونَ الغَيْبَ [308] يُنظر: ((الشيعة وأهل البيت)) لإحسان ظهير (ص

https://dorar.net/aqeeda/3014

1328 - من مقالات وبحوث مميزة

والأساطيرِ والكِهانةِ والسِّحرِ وسائرِ الجاهليَّاتِ.. ولهذا يرَوْنَ أنَّ وجودَ الثوابتِ القَطعيَّةِ مَدعاةٌ

https://dorar.net/article/802

1329 - من الموسوعة الحديثية

الشِّرْكُ بِاللَّهِ (إِنَّ اللهَ لا يَغْفِرُ أنْ يُشْرَكَ بِهِ) والسِّحْرُ ومَا لِلسَّاحِرِ من خَلَاقٍ

https://dorar.net/h/fwehv3fr

1330 - من موسوعة الأديان

بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءهُم بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ [الصف: 6] تالله

https://dorar.net/adyan/2

1331 - من موسوعة التفسير

اختِلافُهم قَولَ بَعضِهم: سِحرٌ، وقولَ بَعضِهم: شِعرٌ وكِهانةٌ، وغيرَ ذلك، وإن كان الضَّميرُ لجميعِ

https://dorar.net/tafseer/78/1

1332 - من موسوعة التفسير

ولم تحصُلْ إلا بنوعٍ مِن الظُّلمِ والاستعانةِ بالسِّحرِ والشيطانِ، وقد جمَع سُبحانَه بينَ الزنا والشِّركِ

https://dorar.net/tafseer/25/14

1333 - من موسوعة التفسير

العجيبةِ مِن البُهتانِ؛ إذ يَرْمُون أعقَلَ النَّاسِ بالجُنوِن، وأقوَمَهم بالسِّحرِ [512

https://dorar.net/tafseer/51/9

1334 - من موسوعة التفسير

الباطِلةِ، مِثلَ قولِهم: هو هَزْلٌ أو هَذَيانٌ أو سِحرٌ، فبيَّنَ للسَّامِعِ أنَّ عَمَلَهم ذلك كَيدٌ مَقصودٌ

https://dorar.net/tafseer/86/2

1335 - من موسوعة التفسير

الفارِقةُ بين المُعجِزةِ والسِّحرِ... ويجوزُ أن يرادَ به الشَّريعةُ الفارِقةُ بين العَدلِ والجَورِ... وعلى

https://dorar.net/tafseer/21/9

1336 - من موسوعة التفسير

: (مَعَ الْخَائِضِينَ بحيث صار لنا هذا وَصفًا راسِخًا، فنَقولُ في القُرآنِ: إنَّه سِحرٌ، وإنَّه شِعرٌ

https://dorar.net/tafseer/74/5

1337 - من الموسوعة العقدية

والسِّحْرُ كُفرٌ) [2877] يُنظر: ((فتح المجيد)) (ص: 297). . وقال حافِظٌ الحَكَمي: (أمَّا

https://dorar.net/aqeeda/2956

1338 - من الموسوعة العقدية

). وما ورد مِن قَتْلِ السَّحَرةِ [1365] يُنظر: ((فتح المجيد)) لعبدالرحمن بن حسن (2/30

https://dorar.net/aqeeda/2754

1339 - من موسوعة التفسير

يُستغنَى عنه، ويُعرَفُ الخبر بدونه، لكن يُؤتى به، كقوله تعالى: لَعَلَّنَا نَتَّبِعُ السَّحَرَةَ إِنْ

https://dorar.net/tafseer/5/8

1340 - من موسوعة التفسير

والعنايةَ والحِفظَ والتَّربية، وقد اجتمَع النوعانِ في قول سَحَرةِ فرعونَ: آمَنَّا بِرِبِّ الْعَالَمِينَ

https://dorar.net/tafseer/6/1

1341 - من موسوعة التفسير

اللهِ يَجْحَدُونَ، والمرادُ أنَّهم يقولونَ في كلِّ مُعجزةٍ: إنَّها سِحْرٌ، ويُنْكرون دَلالةَ المُعجزةِ

https://dorar.net/tafseer/6/10

1342 - من موسوعة الفرق

أوَّلَ مَن تكلَّم في القَدَرِ بالبَصرةِ، وكان عطاءُ بنُ أبي ميمونةَ، فكأنَّ لِسانَه سِحرٌ، وقد رأَيتُه

https://dorar.net/frq/531

1343 - من موسوعة الفرق

الأعصَمِ اليهوديِّ الذي سَحَرَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأنَّه كان يقولُ بخَلقِ التَّوراةِ

https://dorar.net/frq/1800

1344 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

سِحرٌ، وثالثٌ قال: رِجزٌ، ورابعٌ قال: إنَّه أساطيرُ الأوَّلينَ، وخامِسٌ قال: إنَّه كلامٌ مَنقولٌ

https://dorar.net/alakhlaq/3044

1345 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

السَّبعَ المُوبِقاتِ، قالوا: يا رَسولَ اللَّهِ، وما هُنَّ؟ قال: الشِّركُ باللَّهِ، والسِّحرُ، وقَتلُ

https://dorar.net/alakhlaq/1148

1346 - من موسوعة التفسير

بها، وزَعَموا أنَّها سِحرٌ ظاهرٌ؛ فكان ضَلالُهم أقْصَى حدٍّ في الضَّلالِ [70] يُنظر: ((تفسير

https://dorar.net/tafseer/46/2

1347 - من موسوعة التفسير

هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ، و «جاء» فعلٌ ماضٍ يدُلُّ على أنَّ المجيءَ قد سَبَقَ بعدَ البِشارةِ، ولا نَعْلَمُ

https://dorar.net/tafseer/61/2

1348 - من موسوعة التفسير

لَقُرْآَنٌ كَرِيمٌ، ردًّا على أقوالِهم في القرآنِ: إنَّه شِعرٌ، أو سِحرٌ، أو أساطيرُ الأوَّلين، أو قولُ كاهنٍ

https://dorar.net/tafseer/56/7

1349 - من موسوعة التفسير

[السجدة: 20].أَفَسِحْرٌ هَذَا أَمْ أَنْتُمْ لَا تُبْصِرُونَ (15).أي: أهذا الَّذي تَرَونَه الآنَ سِحرٌ

https://dorar.net/tafseer/52/2

1350 - من موسوعة التفسير

). .كَلَّا إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ (54).أي: ليس الأمرُ كما يَزعُمُ هؤلاء المُشرِكونَ في القُرآنِ مِن أنَّه سِحرٌ

https://dorar.net/tafseer/74/6