عَبَسَ وَبَسَرَ * ثُمَّ أَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَ * فَقَالَ إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ * إِنْ هَذَا
https://dorar.net/alakhlaq/4431عَبَسَ وَبَسَرَ * ثُمَّ أَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَ * فَقَالَ إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ * إِنْ هَذَا
https://dorar.net/alakhlaq/4431والبلاغةِ، وذَكاءِ القَلبِ مع اللِّسانِ، وإنَّما شُبِّه بالسِّحرِ لحِدَّةِ عمَلِه في سامِعِه، وسُرعةِ قَبولِ
https://dorar.net/alakhlaq/2225النَّاسِ لا يقدِرونَ على الكِهانةِ والسِّحرِ ونحوِ ذلك، وأيضًا فكونُ الشَّيءِ معتادًا هو مأخوذٌ من العوْدِ
https://dorar.net/frq/423جَاءَهُمُ الْحَقُّ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ وَإِنَّا بِهِ كَافِرُونَ إنَّما جَعَلوه بزَعْمِهم سِحرًا؛ مِن حيثُ
https://dorar.net/tafseer/43/5عليه وسلَّم توفِّيَ في بيتي، وفي يومي، وبينَ سَحْري ونَحْري، وأنَّ اللهَ جمَع بَيْنَ ريقي وريقِه عِندَ موتِه
https://dorar.net/alakhlaq/2863السَّاحِرُ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ [الزخرف: 49]، وهو مُضاهٍ لقَولِه في قُرَيشٍ: هَذَا سِحْرٌ وَإِنَّا بِهِ
https://dorar.net/tafseer/43/10أطْعَمَها أهْلَه ] وتُجْمع على جَزَر بالفَتْح - ومنه حديث موسى عليه السلام والسَّحَرة [ حتَّى صارت حِبَالُهم
https://dorar.net/ghreeb/637. "ثم قال: يا عُقبةُ، لا تَنساهُنَّ، ولا تَبِتْ لَيلةً حتى تَقرأهُنَّ" تَحصينًا لِنَفسِكَ مِن شَرٍّ وسِحرٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/150050على النفس غير جديد، ولم تزل الغابات منذ آلاف السنين تدوي بطبول الكهنة وتعاويذ السحرة ممن يمثلون الديرة
https://dorar.net/article/1228* فَلَمَّا جَاءَتْهُمْ آيَاتُنَا مُبْصِرَةً قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ * وَجَحَدُوا بِهَا
https://dorar.net/tafseer/10/26عن مُشابَهةِ نَفَثاتِ السَّحَرةِ والطَّلاسمِ، فلا يستطيعُ طاعنٌ أنْ يَزعُمَ أنَّه تخيُّلاتٌ، كما قال قومُ
https://dorar.net/tafseer/29/15مِنْهُمْ إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُّبِينٌ [المائدة: 110].قال البغوي: (إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ يعني
https://dorar.net/aqeeda/1475: اجمعْ لهما السحرةَ فإنَّهم بأرضكَ كثيرٌ حتى تَغْلِبَ بسحركَ سحرهما ، فأرسلَ إلى المدائنِ فحُشِرَ لهُ
https://dorar.net/h/XNv5EpXY-اشتَدَّ أمرُه- بنا، وقد فرَّق جماعَتَنا، وشتَّت أمْرَنا، وإنَّما قَولُه كالسِّحرِ يُفرِّق بين الرَّجلِ
https://dorar.net/history/event/21الكهَنةِ» جمعُ كاهنٍ، وهو المُخبِرُ عن الغيبِ بعِباراتٍ مُسجَّعةٍ، وإشاراتٍ مُبدِعةٍ، «وقولَ السَّحرةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/10847- شرع الله في قوله تعالى: إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى... إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ في تعديدِ
https://dorar.net/tafseer/5/33مَنْصوبُوعَيْنٌ تَسحَرُ العَيْنَوما في سِحْرِها حُوبُووَحْفٌ زانَ مَتنَيكِوزانَتْهُ التَّقاصيبُوجِيدٌ يُشبِهُ
https://dorar.net/arabia/6110تعالى: وَإِن يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ [القمر: 2].حَتَّى إِذَا جَآؤُوكَ
https://dorar.net/tafseer/6/8: ((لباب الآداب)) للثعالبي (ص: 72)، ((سحر البلاغة)) للثعالبي (ص: 82). .- وقيل: (النَّاسُ حاسِدٌ
https://dorar.net/alakhlaq/3863ذُكِّرُوا لَا يَذْكُرُونَ * وَإِذَا رَأَوْا آَيَةً يَسْتَسْخِرُونَ * وَقَالُوا إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ
https://dorar.net/tafseer/37/2الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ [الأنعام: 7].كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِ
https://dorar.net/tafseer/30/13أو سِحرٍ أو كان مِمَّا يُطيلُ وقتَ إزهاقِ الرُّوحِ. ((مختصر خليل)) (ص: 232)، ((التاج والإكليل)) للمواق (6
https://dorar.net/feqhia/12249، وما جاء به سِحرٌ، فكذلك افتراؤُه على اللهِ الكَذِبَ وَهُوَ يُدْعَى إِلَى الْإِسْلَامِ، يَقولُ
https://dorar.net/tafseer/61/3حَاشِرِينَ * يَأْتُوكَ بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ * وَجَاءَ السَّحَرَةُ فِرْعَوْنَ قَالُوا إِنَّ لَنَا لَأَجْرًا
https://dorar.net/alakhlaq/1619السَّحَرةِ الَّذين آمَنوا: وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ [طه: 71]، أي: على جُذوعِ النَّخلِ
https://dorar.net/tafseer/67/4بالانقلابِ حيَّةً، فيتذكَّرَ ذلك عندَ مُناظَرةِ السَّحرةِ؛ لئلَّا يحتاجَ حينئذٍ إلى وحْيٍ [198
https://dorar.net/tafseer/20/3* وَإِنْ يَرَوْا آَيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ * وَكَذَّبُوا وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ
https://dorar.net/tafseer/54/1مَحْضرِ السَّحرةِ، مع أنَّ بينَ ذلك قِصَصًا كثيرةً ذُكِرَت في سُورةِ (الأعرافِ) وغيرِها؛ فجُملةُ وَلَقَدْ
https://dorar.net/tafseer/20/9: اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ * وَإِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ
https://dorar.net/arabia/2864