((أخذ علي بن أبي طالب رضي الله عنه بيدي، فأخرجني ناحية الجبَّانة، فلما أصحَرَ جَعَلَ يتنفَّس
https://dorar.net/fake-hadith/248((أخذ علي بن أبي طالب رضي الله عنه بيدي، فأخرجني ناحية الجبَّانة، فلما أصحَرَ جَعَلَ يتنفَّس
https://dorar.net/fake-hadith/248على الله عزَّ وجلَّ وعلى نبيه نوح عليه السلام.
https://dorar.net/adyan/226[8289] يُنظَر: ((مرقاة المفاتيح)) للملا علي القاري (7/2941). . 4- فَهمُ الواقِعِ ومَعرفةُ
https://dorar.net/alakhlaq/2525تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلَا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ
https://dorar.net/alakhlaq/3143الأمثال)) للميداني (2/ 311). .- لا أبقى اللهُ عليك إن أبقَيتَ علَيَّ [182] يُنظَر: ((مجمع
https://dorar.net/alakhlaq/3071فأقِمْه عليَّ، قال: وحضرَتِ الصَّلاةُ، فصلَّى معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلمَّا قضى
https://dorar.net/alakhlaq/1455الْأَقْرَبِينَ [الشعراء: 214]، صَعِد النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْه وسلَّم على الصَّفا، فجعَلَ يُنادي: يا بَني فِهرٍ
https://dorar.net/alakhlaq/1841عليَّ كذا وكذا، ولم يكُنْ لي به عِلمٌ حتَّى أفادني فلانٌ فيه كذا وكذا؛ فهذا شُكرُ العِلمِ. انتهى.قلتُ
https://dorar.net/alakhlaq/1702موسى بنُ عليِّ بنِ موسى:تواضَعْ تكُنْ كالنَّجمِ لاح لناظرٍعلى صَفَحاتِ الماءِ وهْوَ رفيعُولا تَكُ
https://dorar.net/alakhlaq/833، ويتجَمَّلُ بهذه السَّجيَّةِ حتى تظهَرَ آثارُها وتؤتيَ أكُلَها، ليس عليه فقط، بل عليه وعلى مَن حولَه
https://dorar.net/alakhlaq/1318- وله شَيءٌ يُوصِي فيه مِن الأموالِ، والبَنينَ الصِّغارِ، والحُقوقِ التي له، وعليه؛ مِن دِيونٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/3557الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي
https://dorar.net/hadith/sharh/4293اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ
https://dorar.net/tafseer/33/21: فَعَسَى رَبِّي أَنْ يُؤْتِيَنِ خَيْرًا مِنْ جَنَّتِكَ وَيُرْسِلَ عَلَيْهَا حُسْبَانًا مِنَ السَّمَاءِ
https://dorar.net/tafseer/18/111- في قَولِه تعالى: جَزَاءً لِمَنْ كَانَ كُفِرَ عَبَّرَ هنا بما يُفهِمُ العِلَّةَ؛ لِيَحذَرَ
https://dorar.net/tafseer/54/2رَسولُ اللهِ ذاتَ يَومٍ بيْن أَظهُرِنا إذ أَغفَى إِغفاءَةً ثمَّ رَفعَ رأسَه وقال: أُنزِلَت علَيَّ
https://dorar.net/tafseer/108، وهو الإثمُ العَظيمُ، وأصلُ (وزر): يدلُّ على مَا حمَلَه الإنسانُ، وعلى الثِّقلِ في الشَّيء؛ ومنه سُمِّي الإثمُ
https://dorar.net/tafseer/35/51- في قَولِه تعالى: فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ كمالُ أدبِ أهلِ الجنةِ
https://dorar.net/tafseer/37/5عَلَى أَثَرِي: أي: بالقربِ مني، وموالُونَ لي في الوُصولِ، ويأتونَ خَلْفي، والأثَرُ: ما يترُكُه
https://dorar.net/tafseer/20/11يَحمِلُ على الصَّبرِ والشُّكرِ والمُداوَمةِ على كُلِّ خَيرٍ، وعلى تأديبِ الوَلَدِ، بسَوقِ الكَلامِ
https://dorar.net/tafseer/31/4، وعَدَمِ اتِّكالِهم على أنُفسِهم وعلى الخَلقِ؛ فلذلك استجابَ اللهُ دُعاءَهم، وقَيَّضَ لهم ما لم يَكُنْ
https://dorar.net/tafseer/18/3لم يَقُلْ: (وأنَّ اللهَ مُخْزيكم)-؛ لذمِّهم بالكفرِ بعدَ وصْفِهم بالإشراكِ، والإشعارِ بأنَّ عِلَّةَ الإخزاءِ
https://dorar.net/tafseer/9/1انْقَلَبْتُمْ إِلَيْهِمْ لِتُعْرِضُوا عَنْهُمْ فَأَعْرِضُوا عَنْهُمْ إِنَّهُمْ رِجْسٌ ذكَرَ العِلَّةَ في وجوبِ
https://dorar.net/tafseer/9/34حُجَجًا- لِيَنقَضَّ عليهم منها فيُبطِلَها؛ قال اللهُ تعالى: بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ
https://dorar.net/tafseer/21/3الفَلَوات ناصَّةً قَلوصاً من مَنْهَلٍ إلى مَنْهَلٍ] أي رافِعةً لها في السَّير ومنه حديث علي [إذا بَلَغ
https://dorar.net/ghreeb/3801[إنَّا نَقْطَع إليكم هذه النُّطفة] يعني ماء البحر - ومنه حديث علي [ولْيُمْهِلْها عند النِطاف والأعْشاب
https://dorar.net/ghreeb/3820: أَلَمْ تَرَ أَنَّا أَرْسَلْنَا الشَّيَاطِينَ عَلَى الْكَافِرِينَ تَؤُزُّهُمْ أَزًّا [مريم: 83]، وقولِه
https://dorar.net/tafseer/73/3مانِعٌ مِن مِثْلِ حالِهم، وعلى أنَّ الصَّلاةَ أعظَمُ الأعمالِ، وأنَّ الحِسابَ بها يُقَدَّمُ على غَيرِها
https://dorar.net/tafseer/74/5المدينة لآل الحسن بن علي
https://dorar.net/ghreeb/2986المُتَكاثف لأنَّها تُغَيِّب ما فيها وجَمْعُها غابَات - ومنه حديث علي : - كَلَيْثِ غاباتٍ شديدِ القَسْوِرَهْ
https://dorar.net/ghreeb/2729