127201 - من موسوعة التفسير

اللَّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (39).فَمَنْ تَابَ مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ

https://dorar.net/tafseer/5/13

127202 - من موسوعة التفسير

: وَقَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِمْ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ... وَآتَيْنَاهُ الْإِنْجِيلَ، لطيفةٌ ومناسبةٌ حسنةٌ

https://dorar.net/tafseer/5/17

127203 - من موسوعة التفسير

[الحجر: 14-15].وَقَالُواْ لَوْلا أُنزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ وَلَوْ أَنزَلْنَا مَلَكًا لَّقُضِيَ الأمْرُ

https://dorar.net/tafseer/6/3

127204 - من موسوعة الفرق

على مَثالِبِ عَليٍّ ووَلَدِه، ثُمَّ بَيَّنتَ له بُطلانَ ما عليه أهلُ مِلَّةِ مُحَمَّدٍ وغَيرِه مِنَ

https://dorar.net/frq/2187

127205 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الشيخ صالح الفوزان)) (1/130). .2- خيانةُ الحَروريَّةِ للخليفةِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ رَضِيَ اللهُ عنه

https://dorar.net/alakhlaq/4028

127206 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا

https://dorar.net/alakhlaq/4055

127207 - من موسوعة التفسير

، وهي لاماتُ التَّعليلِ مُستعمَلةٌ في مَعنى (إلى)؛ لأنَّ الغايةَ المقدَّرةَ مِن اللهِ تُشبِهُ العلَّةَ فيما

https://dorar.net/tafseer/40/17

127208 - من موسوعة التفسير

الرَّحْمَنُ آَمَنَّا بِهِ وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (29).قُلْ هُوَ

https://dorar.net/tafseer/67/7

127209 - من موسوعة التفسير

- قولُه تعالَى: لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا

https://dorar.net/tafseer/65/3

127210 - من موسوعة التفسير

[248] يُنظر: ((تفسير الشربيني)) (3/286). .وعلى فرضِ كَوْنِ ذلك كان جائزًا في شريعتِهم فإنَّه

https://dorar.net/tafseer/34/5

127211 - من موسوعة التفسير

بيِّناتٌ ليس فيها خَفاءٌ، وعلى هذا فما يُشكِلُ على بعضِ أهلِ العلمِ مِن أحكامِ اللهِ سُبحانَه وتعالى، فليس

https://dorar.net/tafseer/34/12

127212 - من موسوعة التفسير

، وقد عُلِمَ ما بيْنَ الوَصفَينِ مِنَ التَّفاوُتِ، وقال في الأُولَيَينِ: مُتَّكِئِينَ عَلَى فُرُشٍ

https://dorar.net/tafseer/55/9

127213 - من موسوعة التفسير

فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا دَلالةٌ على أنَّ القُرى إنَّما تَهلِكُ

https://dorar.net/tafseer/17/5

127214 - من موسوعة التفسير

عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ قُلْ إِنَّ اللّهَ يُضِلُّ مَن يَشَاء وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ أَنَابَ (27

https://dorar.net/tafseer/13/7

127215 - من موسوعة التفسير

مَجيءِ الشَّرعِ؛ لأنَّ الملائِكةَ بَيَّنوا أنَّه ما بَقِيَ لهم عِلَّةٌ ولا عُذرٌ بعْدَ مَجيءِ الأنبياءِ

https://dorar.net/tafseer/39/18

127216 - من موسوعة التفسير

عن قولِه: فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ [الفتح: 26]، ودَحْضُ

https://dorar.net/tafseer/48/8

127217 - من موسوعة التفسير

: وَأَنْ لَوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَاهُمْ مَاءً غَدَقًا * لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَمَنْ

https://dorar.net/tafseer/72/4

127218 - من الموسوعة العقدية

القَولُ مِنهم يَدُلُّ على أنَّهم عالِمونَ بموسى وبِالكِتابِ المَنزَّلِ عليهِ، وأنَّ القُرآنَ مَصدِّقٌ لَه

https://dorar.net/aqeeda/1283

127219 - من موسوعة اللغة العربية

ما قَبْلَها (قِيلَ)، والوَزنُ هنا (فُعِل) وهذه اللُّغةُ هي لغةُ الحِجازِ وقُرَيشٍ ومَن جاورهم، وعليها لُغاتُ

https://dorar.net/arabia/1059

127220 - من موسوعة اللغة العربية

، كقولِك: ما أُبالي أزيدًا لقِيتُ أم حمارًا. وسواءٌ عليَّ أقُمتَ أم قعدْتَ.وفي القرآنِ الكريمِ: سَوَاءٌ

https://dorar.net/arabia/1420

127221 - من موسوعة اللغة العربية

المُتنبِّي:أَقِلْ أَنِلْ أَقْطِعِ احْمِلْ عَلِّ سَلِّ أعِدْزِدْ هِشَّ بِشَّ تَفضَّلْ أَدْنِ سُرَّ صِلِ

https://dorar.net/arabia/1628

127222 - من موسوعة أصول الفقه

أو مُستَنبَطةٍ، وكَونُ تلك العِلَّةِ مَوجودةً في صورٍ كثيرةٍ. لكِن إذا ورَدَ حُكمٌ مَعدولٌ به عن هذا فهَل يُقاسُ

https://dorar.net/osolfeqh/468

127223 - من الموسوعة الفقهية

)، والدارمي (1/486) (1677)، وابن خزيمة (4/18) (2266). صححه علي بن المديني وأحمد بن حنبل كما في ((تهذيب السنن

https://dorar.net/feqhia/2244

127224 - من الموسوعة الفقهية

اللهُ عليه وسلَّم: ((إذا سَمِعتُم المؤذِّنَ فقولوا مِثلَ ما يقولُ، ثم صَلُّوا عليَّ؛ فإنَّه مَن صلَّى

https://dorar.net/feqhia/765

127225 - من الموسوعة الفقهية

ولا يُجلَدُ). ((أحكام القرآن)) (3/ 380). وقال ابنُ بَطَّالٍ: (رَجمُ الثَّيِّبِ بلا جَلدٍ، وعلى

https://dorar.net/feqhia/12527

127226 - من شروح الأحاديث

، فقال: «يا رسولَ اللهِ، طَهِّرْني» مِنَ الذَّنْبِ بإقامةِ الحَدِّ علَيَّ، وظَنَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/152145

127227 - من قراءة ونقد

فيها الجلي، وهي أن الشاطبي أشعري العقيدة -وهذا مما يعرفه عامة طلاب العلم- محتجاً علي به لأنني اختصرت كتابه

https://dorar.net/article/1504

127228 - من موسوعة التفسير

السَّمَاءِ.أي: ألم يَنظُرُوا [955] ممَّن ذهب إلى أنَّ الآيةَ تنبيهٌ للنَّاسِ: ابنُ كثير، وابنُ عاشور

https://dorar.net/tafseer/16/18