1231 - من موسوعة التفسير

الجوزي (ص: 191). .الْمُقْتَسِمِينَ: أي: الذين تقَسَّمَت أقوالُهم في القُرآنِ، فقال بعضُهم: سِحرٌ

https://dorar.net/tafseer/15/10

1232 - من الموسوعة التاريخية

فيها عن غير استنجاز ولا مراجعة ولا محاسبة. فقال: ينبغي كتمان هذه الحال إلى أن يصلح نشرها". توفي المستظهر بالله سحرَ

https://dorar.net/history/event/1850

1233 - من موسوعة اللغة العربية

سِحْرَانِ تَظَاهَرَا [القصص: 48]؛ حيث قرأها: "ساحِرانِ تَظَّاهَرَا" يُنظَر

https://dorar.net/arabia/145

1234 - من الموسوعة العقدية

: اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ * وَإِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ

https://dorar.net/aqeeda/1574

1235 - من موسوعة أصول الفقه

عليه وسلَّم: ((اجتَنِبوا السَّبعَ الموبقاتِ. قيلَ: يا رَسولَ اللهِ، وما هنَّ؟ قال: الشِّركُ باللهِ، والسِّحرُ

https://dorar.net/osolfeqh/130

1236 - من موسوعة التفسير

وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ بَيانٌ لِبَعضٍ

https://dorar.net/tafseer/34/12

1237 - من موسوعة التفسير

فَلَمَّا جَاءَهُمْ مُوسَى بِآَيَاتِنَا بَيِّنَاتٍ قَالُوا مَا هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُفْتَرًى وَمَا

https://dorar.net/tafseer/28/8

1238 - من موسوعة التفسير

سِحْرَانِ أو سَاحِرَانِ على القراءةِ الأُخرَى، فسَواءٌ وَصَفوا ما جاءَتْ به الرُّسلُ بالسِّحرِ، أو وَصَفوا

https://dorar.net/tafseer/28/10

1239 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

). .- كان ابنُ عبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عنهما يقولُ: (الكَذِبُ فُجورٌ، والنَّميمةُ سِحرٌ؛ فمَن كَذَب فقد فَجَر

https://dorar.net/alakhlaq/5075

1240 - من موسوعة اللغة العربية

، تَماشيًا معَ العَهْدِ القَديمِ.11- ذكَر أنَّ هارُوتَ ومارُوتَ ساحِران فتَنا النَّاسَ بالسِّحرِ، فأخَذهما

https://dorar.net/arabia/3298

1241 - من موسوعة التفسير

كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ * فَلَمَّا جَاءَتْهُمْ آيَاتُنَا مُبْصِرَةً قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ [النمل

https://dorar.net/tafseer/17/25

1242 - من موسوعة التفسير

/171). .2- قولُه تعالَى: وَإِنْ يَرَوْا آَيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ يَجوزُ

https://dorar.net/tafseer/54/1

1243 - من موسوعة التفسير

)) (4/38). !وَقَالُوا إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ (15).أي: وقال المُشرِكونَ: ما هذا الَّذي

https://dorar.net/tafseer/37/2

1244 - من موسوعة التفسير

غيرِ وقتِ المُحاوَرةِ الَّتي جَرَتْ بين فرعونَ والسَّحرةِ [1446] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور

https://dorar.net/tafseer/7/26

1245 - من موسوعة التفسير

في القُرآنِ؛ فتارةً يقولونَ: أساطيرُ الأوَّلينَ، وأُخرى: إنَّه سِحرٌ مُبينٌ، وإفكٌ قَديمٌ، وأمْثالُ

https://dorar.net/tafseer/46/5

1246 - من غريب الحديث

] وفي حديث النَّجاشيِّ [فنَفَخَ في إحْليلِ عُمَارة فاسْتَوْحش] أي سُحِر حَتى جُنّ فصَار يَعْدو مَع الوَحْش

https://dorar.net/ghreeb/3985

1247 - من الموسوعة الفقهية

باللهِ، والسِّحرُ، وقَتلُ النَّفسِ التي حَرَّمَ اللهُ إلَّا بالحَقِّ، وأكلُ الرِّبا، وأكلُ مالِ اليَتيمِ

https://dorar.net/feqhia/12653

1248 - من شروح الأحاديث

آثارِ سِحرِه، فدَخَل ابنُ عُمَرَ على أمِّ المؤمِنينَ حَفْصَةَ أُختِه رَضيَ اللهُ عنهما، وكان قدْ بَلَغها

https://dorar.net/hadith/sharh/152569

1249 - من موسوعة الفرق

الأعصَمِ: اليهوديِّ السَّاحِرِ الذي سحَر النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم) [377] ((مجموع

https://dorar.net/frq/625

1250 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

) [8134] ((سحر البلاغة)) (ص: 130). .- وقال يحيى بنُ معاذٍ رحمه الله: (حقيقةُ المَحَبَّةِ لا يزيدُها

https://dorar.net/alakhlaq/2469

1251 - من موسوعة التفسير

لنَقضِ دَلائلِه مِن قولِهم: هو سِحرٌ، هو شِعرٌ، هو أساطيرُ الأوَّلينَ، هو قولُ مَجنونٍ، وتَعرُّضِهم

https://dorar.net/tafseer/22/17

1252 - من شروح الأحاديث

اللهُ عليه وسلَّمَ وبيْنَ الكَهَنةِ والسَّحرةِ ومَن يَدَّعون عِلمَ الغيبِ.

https://dorar.net/hadith/sharh/152566

1253 - من موسوعة التفسير

بالباطِلِ، وهو جَمْعُه السَّحَرةَ؛ ليُقابِلوا ما جاء به موسى عليه السَّلامُ مِن المعجزةِ الباهِرةِ

https://dorar.net/tafseer/79/2

1254 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

رَجُلًا عالمًا بالسِّحرِ والكِهانةِ والشِّعرِ فكلَّمَه ثُمَّ أتانا ببَيانٍ مِن أمرِه، فقال عُتبةُ: لقد

https://dorar.net/alakhlaq/2370

1255 - من موسوعة التفسير

السَّحَرةَ: يُرِيدُ أَنْ يُخْرِجَكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ بِسِحْرِهِ فَمَاذَا تَأْمُرُونَ أظهَرَ فِرعَونُ

https://dorar.net/tafseer/26/3

1256 - من الموسوعة العقدية

وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ [القمر: 1-2].قال ابنُ جَريرٍ: (يَعني تعالى ذِكرُه بقَولِه: اقتَرَبَتِ

https://dorar.net/aqeeda/1772

1257 - من موسوعة اللغة العربية

الكافية الشافية)) لابن مالك (3/ 1473). .كذلك من العدْل كَلِمةُ (سَحَر)؛ فإنَّها من المعدول، وذلك

https://dorar.net/arabia/244

1258 - من الموسوعة التاريخية

، ولكنَّهم  كما أخبر الله عنهم: (وَإِن يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ ) أعرضوا

https://dorar.net/history/event/23

1259 - من الموسوعة التاريخية

من الياسا من ذلك: أنه من زنا قتل، محصنًا كان أو غير محصن، وكذلك من لاط قُتل، ومن تعمد الكذب قُتل، ومَن سحر

https://dorar.net/history/event/2465

1260 - من موسوعة الأديان

يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءهُم بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُّبِين‏‏

https://dorar.net/adyan/343