99121 - من موسوعة التفسير

في إيمانِهم، أو في شَهادتِهم على النَّاسِ يومَ القيامةِ، أو المصدِّقُ نفْسَه في أقوالِه). ((تفسير ابن جزي

https://dorar.net/tafseer/59/7

99122 - من موسوعة التفسير

أطاعَ الرسولَ، ومَن أطاع الرسولَ فقد أطاع اللهَ، وذلك شاملٌ للقِيامِ بما أمَر اللهُ به ورسولُه

https://dorar.net/tafseer/5/28

99123 - من موسوعة التفسير

يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- سورة النساء)) (2/120). .9- أنَّ الواجبَ الوصولُ إلى القيامِ بالواجب

https://dorar.net/tafseer/4/28

99124 - من موسوعة التفسير

الإنسان قد يظنُّ أنَّه يستطيع الصبر على ترك المحظور، أو القيام بالمأمور؛ فإذا ابتلي نكص؛ لقوله تعالى

https://dorar.net/tafseer/2/41

99125 - من موسوعة التفسير

أخلاقها وتضعُف، قد تفكِّر في المدافعة عند الحاجة إليها، وتعزم على القيام بها إذا توفَّرت شرائطها

https://dorar.net/tafseer/2/41

99126 - من موسوعة التفسير

من النَّصارى بعد قِيام الحُجَّة عليهم في المناظرة، وعُتوِّهم وعِنادهم، فقال عزَّ وجلَّ: فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ

https://dorar.net/tafseer/2/17

99127 - من موسوعة اللغة العربية

تعالى: وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ * إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ [القيامة: 22، 23]: (أما قول من قال: معناه

https://dorar.net/arabia/5391

99128 - من موسوعة الفرق

(ص: 94- 96). .قال مَعمَرٌ: (كُلُّ عَرَضٍ قام بمحَلٍّ فإنَّما يقومُ به لمعنًى أوجَب القيامَ

https://dorar.net/frq/689

99129 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

/159، 160). .(فيَندُبُهم عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ للقيامِ عنِ القُرآنِ العَظيمِ إذا اختَلفوا

https://dorar.net/alakhlaq/3046

99130 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

في القيامِ بحقوقِه، أو يتوانى في إكرامِه، وينظُرَ إليه بعينِ الاحتقارِ، ويرى نفسَه خيرًا منه. وكلُّ

https://dorar.net/alakhlaq/4262

99131 - من موسوعة التفسير

، والقيامَ بطاعتِه [384] يُنظر: ((فتاوى نور على الدرب)) لابن عثيمين (2/229).   .2

https://dorar.net/tafseer/18/7

99132 - من موسوعة التفسير

، والقيامِ بما يَقْتضي الامْتِناعَ مِنْ ذلك، وهو الكُفْرُ والموافاةُ عليهِ [1477] يُنظر: ((تفسير

https://dorar.net/tafseer/9/31

99133 - من موسوعة التفسير

؛ كما في القِراءةِ والقيامِ والتَّسبيحِ والسُّجودِ المُجَرَّدِ، وهو مِن بابِ التَّعبيرِ بالبَعضِ عن الجَميعِ

https://dorar.net/tafseer/48/9

99134 - من غريب الحديث

فذبَحَهُما] أي مال ورَجَع - ومنه الحديث [فأضَع السَّيف في بَطْنِه ثم أَنْكَفِىء عليه] - وفي حديث القيامة

https://dorar.net/ghreeb/3229

99135 - من شروح الأحاديث

هولَ المَحشَرِ والقيامةِ، ثُمَّ فازَ بالجَنَّةِ؛ فإنَّه يَعلَمُ مِقدارَ نِعمةِ اللهِ وفَضلِه عليه، ومع

https://dorar.net/hadith/sharh/23116

99136 - من موسوعة اللغة العربية

بقَوانِينَ واضِحةٍ، وكان لِهذا الكِتابِ أثَرٌ مُباشِرٌ في قِيامِ مَدْرسةِ النُّحاةِ الشُّبَّانِ

https://dorar.net/arabia/2449

99137 - من موسوعة القواعد الفقهية

قيامِه بفِعلِ هذا النَّوعِ مِنَ الجِراحةِ المُستَعجَلةِ الضَّروريَّةِ [2234] يُنظر: ((أحكام

https://dorar.net/qfiqhia/1085

99138 - من موسوعة الفرق

من عدَمِه جاء الإلزامُ)؛ لأنَّه تعالى يستفيدُ حينئذٍ بذلك النَّفعِ والإحسانِ ما هو أولى به وأصلحُ له (وإلَّا

https://dorar.net/frq/298

99139 - من موسوعة التفسير

بالسُّوءِ يُؤذي الرِّجالَ والنِّساءَ، بخِلافِ ذِكْرِ الرِّجالِ؛ فإنَّ مَن ذَكَر امرأةً بالسُّوءِ تأذَّت

https://dorar.net/tafseer/33/19

99140 - من موسوعة التفسير

الزَّوجيَّةُ والأُمومةُ فى امرأةٍ، والبُنُوَّةُ الحقيقيَّةُ والتَّبنِّي فى إنسانٍ [54] يُنظر

https://dorar.net/tafseer/33/2

99141 - من موسوعة التفسير

، كما جاءَ في الصَّحيحِ: «إنَّهم يُلْهَمونَ التَّسبيحَ والتَّحميدَ، كما يُلْهَمونَ النَّفَسَ»). وذكَر أنَّ

https://dorar.net/tafseer/22/9

99142 - من موسوعة التفسير

، فكان قولُه تعالى: سَأُرِيكُمْ آَيَاتِي فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ استئنافًا بَيانيًّا جاء مُعترِضًا بينَ

https://dorar.net/tafseer/21/7

99143 - من الموسوعة الفقهية

حيثُ وضَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قدَميه، وأنْ أقرأَ بما قرأَ به) رواه النسائي (3/342

https://dorar.net/feqhia/1243

99144 - من موسوعة التفسير

نَفْسِهِ قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا فيه الحذَرُ مِن المحبَّةِ التي يُخشى ضَررُها؛ فإنَّ امرأةَ العزيزِ جرى

https://dorar.net/tafseer/12/8

99145 - من موسوعة التفسير

عنهما قال: ((أتت امرأةٌ النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم فقالت: يا نبيَّ اللهِ، للذَّكَرِ مِثلُ حظِّ

https://dorar.net/tafseer/4/11

99146 - من موسوعة التفسير

بنا أمرًا، ولن نُعجِزَه هرَبًا إن طَلَبَنا). ((تفسير الرازي)) (30/670). ممَّن اختار القولَ

https://dorar.net/tafseer/72/3

99147 - من الموسوعة الفقهية

تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ

https://dorar.net/feqhia/13705

99148 - من مقالات وبحوث مميزة

عليهم لتفنيدِ كلامِهم، فأصابوا وأخطؤوا، ومِن هؤلاء وهؤلاء من وضع الإمامَ في الميزانِ؛ ليرى أين ترجَحُ

https://dorar.net/article/2074

99149 - من موسوعة التفسير

مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِمْ بِهَدِيَّةٍ فَنَاظِرَةٌ بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ * فَلَمَّا جَاءَ سُلَيْمَانَ

https://dorar.net/tafseer/16/15

99150 - من موسوعة الفرق

نظريَّةً يَدينُ بها أفرادٌ معدودونَ، أخطؤوا فيها نتيجةَ رُدودِ فِعلٍ خاصَّةٍ، أو رأيٍ غَيرِ مُحرَّرٍ

https://dorar.net/frq/1383