98251 - من الموسوعة الفقهية

مَخمَصةٌ شَديدةٌ، ثُمَّ إنَّ اللَّهَ تعالى فتَحَها عليهم، فلمَّا أمسى النَّاسُ مَساءَ اليَومِ الذي فُتِحَت

https://dorar.net/feqhia/12379

98252 - من موسوعة القواعد الفقهية

؛ لأنَّ المَقصودَ مِنه المَنافِعُ والغَلَّاتُ، وهيَ باقيةٌ إلى يَومِ الدِّينِ، فلَمَّا عَظُمَت مَصلَحَتُه

https://dorar.net/qfiqhia/142

98253 - من موسوعة القواعد الفقهية

ذلك إلَّا بَعدَ انقِضاءِ يَومٍ وليلةٍ أو ثَلاثةِ أيَّامٍ لكان قد عُلِّقَ الأمرُ بما لا طَريقَ لنا

https://dorar.net/qfiqhia/571

98254 - من الموسوعة الفقهية

(632)، ومسلم (697). 2- عن عبدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما، أنَّه قال لمؤذِّنه في يومٍ مطيرٍ

https://dorar.net/feqhia/1342

98255 - من الموسوعة الفقهية

يومٍ، فقال: هل عندكم شَيءٌ؟ فقلنا: لا. قال: فإنِّي إذًا صائِمٌ، ثم أتانا يومًا آخَرَ، فقلنا: يا رسولَ

https://dorar.net/feqhia/2811

98256 - من الموسوعة الفقهية

وفَقيرِهم.3- التَّذكيرُ باليومِ الآخِرِ والحَشْرِ قال ابنُ حجر: (قال العُلَماء: والحكمةُ في مَنْعِ

https://dorar.net/feqhia/2924

98257 - من الموسوعة الفقهية

، يُذبَحُ عنه يومَ السَّابعِ، ويُسمَّى، ويُحلَقُ رأسُه)) [159] أخرجه أبو داودَ (2837) بلفظ: ((ويُدَمَّى

https://dorar.net/feqhia/3916

98258 - من الموسوعة الفقهية

القضاءُ أُطعِم عن كلِّ يومٍ مسكينٌ، هذا كلُّه إذا كان الذي عليه الصيامُ قصَّرَ في القضاءِ وتساهَلَ، أمَّا

https://dorar.net/feqhia/5893

98259 - من الموسوعة الفقهية

، والتَّولِّي يَومَ الزَّحفِ، وقَذفُ المُحصَناتِ المُؤمِناتِ الغافِلاتِ)) [815] أخرجه البخاري

https://dorar.net/feqhia/12653

98260 - من موسوعة الفرق

وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ [المجادلة: 22].وبقولِه صلَّى اللهُ

https://dorar.net/frq/1284

98261 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

اللهِ ... وتَوابعُ هذه الأُمورِ إنَّما تَنشَأُ مِنَ الجَهلِ بعُبوديَّةِ القَلبِ، وتَركِ القيامِ

https://dorar.net/alakhlaq/5211

98262 - من موسوعة التفسير

في الامتِنانِ عليهم، وأدخَلُ في التَّعجيبِ مِن قُدرَتِه، في حَمْلِ أعقابِهم إلى يَومِ القِيامةِ في سَفينةِ نُوحٍ

https://dorar.net/tafseer/36/7

98263 - من موسوعة التفسير

هذا إبْطالًا للشِّرْكِ بعدَ إبْطالِه بحِكايةِ تَلاشِيه عن أهْلِ مِلَّتِه يومَ القيامةِ بقولِه: وَقِيلَ ادْعُوا

https://dorar.net/tafseer/28/14

98264 - من موسوعة التفسير

بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، أي: فهو لا يَفوتُه شَيءٌ مِن أعمالِكم؛ فيُجازي كُلًّا على حِسابِ عَمَلِه

https://dorar.net/tafseer/22/23

98265 - من موسوعة القواعد الفقهية

مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ

https://dorar.net/qfiqhia/1117

98266 - من موسوعة التفسير

]، في حينِ عَطَفَ تَذبيحَ الأبناءِ على سُوءِ العذابِ في آيةِ إبراهيمَ، فجعَلَ تَذْبيحَ الأبناءِ أمْرًا آخَرَ

https://dorar.net/tafseer/14/2

98267 - من موسوعة اللغة العربية

). .المُسْتُقةُ والمُسْتَقةُ: فَرْوٌ طَويلُ الكُمِّ، والجُبَّةُ الواسِعةُ، وتُجمَعُ على: مَساتِقَ، جاءَ عن أنَسٍ

https://dorar.net/arabia/5137

98268 - من موسوعة التفسير

لِما قَبلَها:لَمَّا نفَّرَ اللهُ تعالى مِن نكاحِ مَنِ اتَّصفَ بالزِّنا مِن رجُلٍ أو امرأةٍ- عطَفَ

https://dorar.net/tafseer/24/2

98269 - من موسوعة التفسير

أظهَرُها ما جاءت به الآثارُ: أنَّهم يُمتحَنون يومَ القيامةِ، فيُبعَثُ إليهم مَن يأمُرُهم بطاعتِه؛ فإنْ

https://dorar.net/tafseer/36/1

98270 - من موسوعة التفسير

اللَّهِ، نَهاهم عن القُنوطِ، فيَستلزِمُ هذا أمرًا بالرَّجاءِ، والكريمُ إذا أمَرَ بالرَّجاءِ فلا يَليقُ

https://dorar.net/tafseer/39/15

98271 - من الموسوعة العقدية

رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بتخييرِ أزواجِه، بدأ بي فقال: ((إنِّي ذاكِرٌ لكِ أمرًا، فلا عَليكِ

https://dorar.net/aqeeda/3353

98272 - من موسوعة أصول الفقه

امرَأةً فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: انظُرْ إليها؛ فإنَّه أحرى أن يُؤدَمَ بَينَكُما

https://dorar.net/osolfeqh/1018

98273 - من موسوعة التفسير

: وَيَوْمَ يُحْشَرُ أَعْدَاءُ اللَّهِ إِلَى النَّارِ [فصلت: 19]، إلى قَولِه: مِنَ الْأَسْفَلِينَ

https://dorar.net/tafseer/41/6

98274 - من موسوعة التفسير

السِّياقُ مِن الإشارةِ إلى ما جاء به القُرآنُ مِن أُصولِ العَقيدةِ، وجوامِعِ الأعمالِ، وما تخَلَّلَ ذلك مِنَ

https://dorar.net/tafseer/17/11

98275 - من موسوعة التفسير

، ويُريدونَ إطفاءَ نُورِ اللهِ في الأرضِ.ثانيًا: في الموقِفِ الرَّبَّانيِّ؛ حيثُ جاءَ الموقِفُ الربانيُّ

https://dorar.net/tafseer/9/13

98276 - من موسوعة التفسير

؛ إشارةً إلى أنَّ كلَّ قريةٍ يُفِيئُها اللهُ على أُمَّتِه إلى يومِ القيامةِ فهي مُضافةٌ إلى الرَّسولِ غيرُ

https://dorar.net/tafseer/59/2

98277 - من موسوعة الفرق

بكَوْنِها باقِيةً، ثُمَّ نُثبِتَ لها بَقاءً. ويَجُرُّ سِياقُ هذا القَوْلِ إلى قِيامِ المَعْنى بالمَعْنى

https://dorar.net/frq/247