97771 - من موسوعة التفسير

أن تُحِلُّوا الصَّيدَ في حالِ الإحرامِ؛ فإنَّه لا يحِلُّ لكم ذلك إذا كنتم مُحْرمينَ. وقيل: الضَّميرُ المجرورُ

https://dorar.net/tafseer/5/1

97772 - من موسوعة التفسير

اللّهَ مُبْتَلِيكُم بِنَهَرٍ فَمَن شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَن لَّمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي

https://dorar.net/tafseer/2/41

97773 - من موسوعة التفسير

؛ فإنَّه إذا خارتِ العزيمةُ، فَشِلت الأعضاءُ، وجاء الاستسلامُ، فتبعتْه المذلَّةُ والخضوعُ للعدوِّ

https://dorar.net/tafseer/3/44

97774 - من موسوعة الفرق

المُتقدِّمينَ- مِن المُرجِئةِ مَن يقولُ: الإيمانُ هو مُجرَّدُ القولِ بلا تصديقٍ ولا معرفةٍ في القلبِ، فإنَّ

https://dorar.net/frq/1454

97775 - من موسوعة الفرق

هذا غيرُ صحيحٍ؛ فإنَّ عبدَ اللهِ بنَ إباضٍ تُوُفِّيَ في أواخِرِ أيَّامِ عَبدِ المَلِكِ بنِ مَروانَ

https://dorar.net/frq/1328

97776 - من موسوعة التفسير

العذابَ؛ إعذارًا لهم أن يُقلِعُوا عن كُفْرِهم وعِنادِهم؛ فإنَّ العَذابَ يأتِيهم بغتةً بعد ذلك الإمهالِ

https://dorar.net/tafseer/7

97777 - من موسوعة اللغة العربية

الفِقْريِّ الَّذي يَشُدُّ جَسَدَ أبْناءِ الأُمَّةِ، ويَحفَظُ عليه تَماسُكَه وثَباتَه؛ ومِن هذا المَنْحى فإنَّ

https://dorar.net/arabia/5797

97778 - من موسوعة اللغة العربية

فيه مخالَفةُ المُعتَزِلةِ؛ فمن ذلك قَولُه: ((وهذا قَولُ المعتَزِلةِ، وأمَّا مَذهَبُ أهلِ الحَقِّ فإنَّ

https://dorar.net/arabia/5513

97779 - من موسوعة الفرق

). .هذا رَغمَ اتِّفاقِ العُلماءِ على عدالةِ جميعِ الصَّحابةِ رضِي اللهُ عنهم، أمَّا ما شجَر بَينَهم فإنَّ أهلَ

https://dorar.net/frq/649

97780 - من موسوعة الفرق

، وإقامةِ البَيِّناتِ عليهم؛ فإن تابوا عن بدَعِهم وصاروا إلى الصَّوابِ وإلَّا قَتَلهم لرِدَّتِهم عن الإيمانِ

https://dorar.net/frq/1820

97781 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

نَفسَك من الحِقْدِ؛ فإنَّه عَطَبٌ، نارٌ وأنت الحَطَبُ!) [2824] ((أسواق الذهب)) (ص: 134

https://dorar.net/alakhlaq/3875

97782 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

له: (فإنِّي واللهِ لأرى وُجوهًا، وإنِّي لأرى أوشابًا [2027] أوشاب: الأخلاطُ من النَّاسِ

https://dorar.net/alakhlaq/3657

97783 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الحلائِبُيعني: الجَماعاتِ، وحلائِبُ الرَّجُلِ: أنصارُه من أولادِ العَمِّ خاصَّةً، هكذا يقولُه الأصمَعيُّ، فإن

https://dorar.net/alakhlaq/2796

97784 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

أو تمنَعُه من الظُّلمِ؛ فإنَّ ذلك نَصرُه)) [1438] أخرجه البخاري (6952). ، فنهى عن تَركِ

https://dorar.net/alakhlaq/3430

97785 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

وغَيرِه؛ (فإنَّ المُلكَ مَنصِبٌ شَريفٌ مَلذوذٌ، يشتَمِلُ على جَميعِ الخَيراتِ الدُّنيويَّةِ والشَّهَواتِ

https://dorar.net/alakhlaq/3058

97786 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

مارى أخاهتَعرَّضَ مِن أخيه للِّحاءِولا تَبغِ الخِلافَ فإنَّ فيه تَفرُّقَ مِن ذَواتِ الأصفياءِ

https://dorar.net/alakhlaq/3069

97787 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

/126). فإن دعاك إلى ائتِلافِهم قَدَرٌفكُنْ جَحيمًا لعَلَّ الشَّوكَ يحتَرِقُ [6727

https://dorar.net/alakhlaq/4972

97788 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، ولا سيَّما إذا قيل في أحَدِهم الشَّيءُ الذي يحتَمَلُ أن يكونَ حَقًّا وباطِلًا معًا؛ فإنَّ النَّاسَ ليس يخلو

https://dorar.net/alakhlaq/5108

97789 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: فإنَّه عبارةٌ عن الخَلَلِ في الوسيلةِ والمقصودِ جميعًا؛ فالأحمقُ مقصودُه صحيحٌ، ولكِنْ سلوكُه الطَّريقَ

https://dorar.net/alakhlaq/4195

97790 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

له المحبَّةُ، وسَلَب نَفسَه عن كُلِّ فانٍ فاستكملَ العَقلَ) [4691] ((حلية الأولياء)) لأبي نعيم

https://dorar.net/alakhlaq/1484

97791 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

التَّاسِعةِ صَباحًا تَقريبًا أوقَف السَّيَّارةَ عِندَ ظِلِّ شَجَرةٍ، وقال سأنامُ رُبعَ ساعةٍ فقط، فإنْ

https://dorar.net/alakhlaq/1799

97792 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

). .وقال ابنُ عادِلٍ: (حَقيقةُ الإنصافِ إعطاءُ النِّصفِ؛ فإنَّ الواجِبَ في العُقولِ تَركُ الظُّلمِ

https://dorar.net/alakhlaq/1933

97793 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

). ، فقُمتُ وتركتُ المائةَ دينارٍ، فإن كنتَ تعلَمُ أنِّي فعلتُ ذلك من خَشيتِك ففَرِّجْ عنَّا؛ ففرَّج اللهُ

https://dorar.net/alakhlaq/2064

97794 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

في المَنامِ، ثُمَّ أضاف قائِلًا: ابحَثْ عَمَّن يُزَكِّيك مِنَ الثِّقاتِ المَعروفينَ لدَينا؛ فإنَّ رُؤياك

https://dorar.net/alakhlaq/2208

97795 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

) [7466] ((المستطرف)) للأبشيهي (ص: 51). .8- وقال رجُلٌ لبنيه: (يا بَنِيَّ أصلِحوا ألسِنَتَكم؛ فإنَّ

https://dorar.net/alakhlaq/2265

97796 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الأمنِ؛ قال بعضُ الحُكماءِ: (تودَّدْ إلى النَّاسِ؛ فإنَّ التَّودُّدَ إليهم أمنٌ، ومُعاداتَهم خَوفٌ

https://dorar.net/alakhlaq/849

97797 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

- من الخطَأِ إتباعُ النَّفَقةِ والبَذْلِ والعَطاءِ بالمَنِّ والأذى؛ فإنَّ الذي يَبذُلُ أموالَه في أوجُهِ

https://dorar.net/alakhlaq/962

97798 - من موسوعة التفسير

الْتِهابًا. وكلُّ شَيءٍ ارتَفَع ضَوْؤُه، ولَمَع لَمَعانًا شَديدًا فإنَّه يُقالُ فيه ذلك [145

https://dorar.net/tafseer/77/5

97799 - من موسوعة التفسير

إلى دينِ الإسلامِ قبْلَ الشُّروعِ في غزوِهم؛ فإن أسلَموا وإلَّا عُرِض عليهم الدُّخولُ في ذِمَّةِ

https://dorar.net/tafseer/33/19

97800 - من موسوعة التفسير

الضَّربَ إيقاعُ شَيءٍ على آخَرَ بقُوَّةٍ، فمُجَرَّدُه مُتعَدٍّ إلى واحدٍ، فإنْ عُدِّيَ إلى آخَرَ بـ

https://dorar.net/tafseer/43/1