96991 - من موسوعة القواعد الفقهية

السُّنَّةِ:عن زَيدِ بنِ خالِدٍ الجُهَنيِّ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: جاءَ رَجُلٌ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/qfiqhia/1060

96992 - من موسوعة القواعد الفقهية

اللهُ عليه وسلَّم عن صَلاةِ الرَّجُلِ وهو قاعِدٌ، فقال: مَن صَلَّى قائِمًا فهو أفضَلُ، ومَن صَلَّى

https://dorar.net/qfiqhia/1208

96993 - من موسوعة القواعد الفقهية

للقاعِدةِ.استِثناءاتٌ:يُستَثنى مِنَ القاعِدةِ بَعضُ الصُّورِ، مِنها: إذا ادَّعى رَجُلانِ التِقاطَ طِفلٍ، وهو في يَدِ غَيرِهما

https://dorar.net/qfiqhia/1305

96994 - من موسوعة القواعد الفقهية

اختَلَف رَجُلانِ، فقال أحَدُهما: قد حَكَمَ لي الحاكِمُ بكَذا، وأنكَرَ الآخَرُ، فقال الحاكِمُ: حَكَمتُ

https://dorar.net/qfiqhia/1535

96995 - من موسوعة القواعد الفقهية

السَّيَّارةَ الفُلانيَّةَ مِن فُلانٍ، ووجَدتُ فيها عَيبًا، وأنا لن أُنازِعَه لأنَّه رَجُلٌ صاحِبُ قوَّةٍ

https://dorar.net/qfiqhia/1715

96996 - من موسوعة القواعد الفقهية

السُّنَّةِ:عَن أبي هرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: ((أتى رَجُلٌ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: هَلَكتُ

https://dorar.net/qfiqhia/1909

96997 - من موسوعة القواعد الفقهية

)) للبيهقي (12/425). .3- لا يَجوزُ أن يُحرَقَ بَيتُ الرَّجُلِ الذي يوجَدُ فيه خَمرٌ يَبيعُها؛ لأنَّ

https://dorar.net/qfiqhia/1913

96998 - من الموسوعة الفقهية

الرَّجُلُ الصالحُ فمات، بَنَوْا على قَبرِه مسجدًا، وصَوَّرُوا فيه تلك الصُّوَر، وأولئك شِرارُ الخلْقِ

https://dorar.net/feqhia/2022

96999 - من الموسوعة الفقهية

السَّحَرِ مِن طعامٍ أو لَبَنٍ أو سُوَيق، وُضع اسمًا لِمَا يؤكَلُ ذلك الوقتَ، وقد تسحَّرَ الرجلُ ذلك الطعامَ

https://dorar.net/feqhia/2649

97000 - من الموسوعة الفقهية

ابنُ المنذِرِ: (اختلف أهلُ العِلمِ في الرَّجُلِ يعطي أرضَه البيضاءَ أو أرضَه ونَخلَه، بالنِّصفِ

https://dorar.net/feqhia/8932

97001 - من موسوعة التفسير

به وجْهَ اللهِ- بنى الله له مِثلَه في الجنَّةِ)) [961] أخرجه البخاري (450)، ومسلم (533

https://dorar.net/tafseer/24/11

97002 - من الموسوعة الحديثية

بالنَّارِ ثمَّ هو يضحَكُ وعجِبْتُ لِمَن أيقَن بالقدرِ ثمَّ هو ينصَبُ عجِبْتُ لِمن رأى الدُّنيا وتقلُّبَها

https://dorar.net/h/Qqgk5y7w

97003 - من الموسوعة الحديثية

بالنَّارِ ثمَّ هو يضحَكُ وعجِبْتُ لِمَن أيقَن بالقدرِ ثمَّ هو ينصَبُ عجِبْتُ لِمن رأى الدُّنيا وتقلُّبَها

https://dorar.net/h/SdsDvJHe

97004 - من الموسوعة التاريخية

إن لم يحتاجوا إليه، حتى إنهم كانوا يجمعون الحريرَ الكثير الذي يعجزون عن حمله فيطلقون فيه النار وهم ينظرون إليه

https://dorar.net/history/event/2422

97005 - من الموسوعة التاريخية

بعد أنْ هدم التركمانُ بَعضَه، وقطعوا منه جانبًا لا يمنع الاجتيازَ، وتوقَّدَت بينهم نارُ الحرب، وعَدت

https://dorar.net/history/event/3167

97006 - من قراءة وتعريف

ومن شايعهم ومعاوية ومن ناصره وعلياً ومن تابعه بعد التحكيم، بل عَدُّوهُم كفاراً خالدين في النار، والعياذ بالله

https://dorar.net/article/130

97007 - من قراءة وتعريف

؛ منها: مَنْع الشَّام مُديها ودِينارَها، وظهور المَهديِّ، وخروج نار من عَدن قَبل يوم القِيامة تحشُر الناس

https://dorar.net/article/1712

97008 - من موسوعة التفسير

النَّفسِ بالخلودِ في النَّار. والثالثة: انتهاكُ الحُرمةِ؛ فإنَّ نفسًا واحدةً في ذلك وجميعَ الأنفسِ سواءٌ

https://dorar.net/tafseer/5/10

97009 - من موسوعة التفسير

صالح يُؤجَرون عليه لا في الدُّنيا ولا في الآخرة، وهم من أهل النار الملازمين لها على الدَّوام.وأمَّا

https://dorar.net/tafseer/2/37

97010 - من موسوعة التفسير

: ((يقولُ الله تعالى لأَهونِ أهلِ النَّارِ عذابًا يومَ القيامةِ: لو أنَّ لك ما في الأرضِ من شيءٍ أكُنتَ

https://dorar.net/tafseer/3/28

97011 - من موسوعة الفرق

مِن الأقوالِ والأعمالِ.ومنها: ظنُّه أنَّ مَن حكَم الشَّرعُ بكُفرِه وخُلودِه في النَّارِ فإنَّه يمتنِعُ

https://dorar.net/frq/1406

97012 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

ثمرةَ العِلمِ العَملُ؛ لأنَّه إذا لم يعمَلْ بعِلمِه صار مِن أوَّلِ مَن تُسعَّرُ بهم النَّارُ يومَ

https://dorar.net/alakhlaq/2827

97013 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

إلى الهلالِ ثلاثةَ أهِلَّةٍ في شَهرينِ، وما أُوقِدَت في أبياتِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نارٌ

https://dorar.net/alakhlaq/2326

97014 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

ابنُ القَيِّمِ: (ما ضُرِب عَبدٌ بعُقوبةٍ أعظَمَ مِن قَسوةِ القَلبِ والبُعدِ عن اللهِ. خُلِقَت النَّارُ

https://dorar.net/alakhlaq/4617

97015 - من موسوعة التفسير

في الآيةِ دَليلٌ على أنَّ وُجوبَ دَفْنِ أمواتِ النَّاسِ بالإقبارِ دونَ الحَرْقِ بالنَّارِ، كما يَفعَلُ

https://dorar.net/tafseer/80/2

97016 - من موسوعة التفسير

لِيَجتَمِعوا ثُمَّ يُساقون إلى النَّارِ. وممَّن قال بذلك: ابنُ جرير، والثعلبي، ومكِّي، والبغوي، والرازي

https://dorar.net/tafseer/27/13

97017 - من موسوعة التفسير

أَرْجُلِهِمْ احتِراسٌ عمَّا قد يُوهِمُه الغِشْيانُ مِن الفوقيَّةِ خاصَّةً، أي: تُصِيبُهم نارٌ مِن تحتِهم

https://dorar.net/tafseer/29/16

97018 - من موسوعة التفسير

على سرائِرِهم، فأعلَمَ نبيَّه أنَّهم في الدَّركِ الأسفَلِ مِن النَّارِ، وجعَلَ حُكْمَ نبيِّه عليهم في الدُّنيا

https://dorar.net/tafseer/9/34

97019 - من شروح الأحاديث

في إيقادِ النارِ، وهو نافعٌ لهم في حَرْقِه بدَلًا عن الحطَبِ، ويُستخدِمُه الناسُ في بُيوتِهم لسَقْفِها، وكذا

https://dorar.net/hadith/sharh/41166

97020 - من موسوعة الأديان

، ويتمُّ تخويفهم من النار، وحثُّهم على التصدق بكل أموالهم للجمعية. كل من يخرج على المبادئ الهدامة لهذه

https://dorar.net/adyan/690