95881 - من موسوعة التفسير

يَستَمتعَ الرَّجُلُ بزَوجتِه فيما شاء، ما عدا الدُّبُرَ؛ فإنَّه لا يجوزُ للرَّجُلِ أنْ يجامِعَ زوجتَه

https://dorar.net/tafseer/70/3

95882 - من غريب الحديث

: أي أبْدَلك بما ذَهَب منك وعَوَّضَك عنه . وقيل إذا ذَهب للرَّجل ما يَخْلُفه مثل المال والولد قيل أخْلف اللّه

https://dorar.net/ghreeb/1092

95883 - من موسوعة التفسير

إذا وصَلَ إبَّانُ إظهارِ الطَّلْقِ وَضَعَت الطِّفلَ بيْن رِجْلَيْها وتَحدَّثت وتَحدَّثَ النَّاسُ بذلك

https://dorar.net/tafseer/60/5

95884 - من شروح الأحاديث

عليه السَّلامُ- عِنْدَ مَكانِ زَمْزَمَ، فبَحَثَ بِعَقِبِه، أي: حَفَرَ أو ضَرَبَ في الأرضِ بطَرَفِ رِجلِه

https://dorar.net/hadith/sharh/150758

95885 - من الموسوعة العقدية

: ((ألا إنِّي أوتيتُ الكِتابَ ومِثلَه مَعَهُ، لا يُوشِكُ رَجُلٌ شَبْعانُ على أريكَتِه يَقولُ: عليكم بهذا

https://dorar.net/aqeeda/3129

95886 - من الموسوعة العقدية

القَولَ بالقَدَرِ رجُلٌ من أهلِ البَصرةِ من المجوسِ اسمُه (سِيسَوَيه)( يُنظر: ((الإبانة

https://dorar.net/aqeeda/2451

95887 - من موسوعة اللغة العربية

الرَّجُلَ: أَحسنتُ غِذَاءَهُ. ينظر: ((لسان العرب)) لابن منظور (9/ 151). ، ومِنَ المُلحَقِ بالرُّباعيِّ

https://dorar.net/arabia/1120

95888 - من موسوعة أصول الفقه

كِتابٌ؟ قال: لا، إلَّا كِتابُ اللهِ، أو فَهمٌ أُعطيَه رَجُلٌ مُسلِمٌ، أو ما في هذه الصَّحيفةِ. قال

https://dorar.net/osolfeqh/1508

95889 - من الموسوعة الفقهية

اللهُ عليه وسلَّم: ((وجُعِلتْ لي الأرضُ طيِّبةً طَهورًا ومسجدًا؛ فأيُّما رجلٍ أدركتْه الصَّلاةُ صلَّى

https://dorar.net/feqhia/824

95890 - من شروح الأحاديث

مِن نَومِه "فقال: مَنِ الرَّجُلُ؟ قُلتُ: أبو قَتادةَ. قال: مُذْ كم كان مَسيرُكَ؟" كمِ المُدَّةُ

https://dorar.net/hadith/sharh/150059

95891 - من موسوعة القواعد الفقهية

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَأله رَجُلٌ عنِ اللُّقَطةِ، فقال: اعرِفْ وِكاءَها -أو قال

https://dorar.net/qfiqhia/519

95892 - من موسوعة القواعد الفقهية

)، ((القواعد)) للحصني (2/128). .2- مِنَ السُّنَّةِ:- عن أبي هرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: ((جاءَ رَجُلٌ

https://dorar.net/qfiqhia/1090

95893 - من الموسوعة الفقهية

؛ إذا حلَّ له ما يَحْرُم عليه من محظوراتِ الحجِّ، ورجلٌ حَلالٌ: أي غيرُ مُحْرِمٍ ولا متلبِّسٍ بأسبابِ الحجِّ

https://dorar.net/feqhia/3080

95894 - من الموسوعة الفقهية

به الرجُلُ، وتتلفَّفُ به المرأةُ. يُنظر: ((غريب الحديث)) لابن الجوزي (2/353)، ((مشارق الأنوار)) للقاضي عِياض

https://dorar.net/feqhia/3167

95895 - من موسوعة التفسير

)، ((تفسير السعدي)) (ص: 838). قال القُرطبي في قولِه: لَهُمْ أَجْرٌ كَبِيرٌ: (هو الجنَّةُ). ((تفسير

https://dorar.net/tafseer/57/2

95896 - من موسوعة التفسير

عليه السَّلامُ حين ألقِيَ في النَّارِ، وقالها محمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حين قالوا: إِنَّ النَّاسَ قَدْ

https://dorar.net/tafseer/8/20

95897 - من موسوعة التفسير

يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ على القَوْلِ بأنَّ هذه الجملةَ حِكاية لكلامٍ

https://dorar.net/tafseer/5/24

95898 - من موسوعة الفرق

المُؤمِنينَ الجنَّةَ بالإيمانِ وَحدَه، بل أدخلَهم الجنَّةَ برحمتِه إيَّاهم، وبما وفَّقهم له من الإيمانِ

https://dorar.net/frq/1055

95899 - من موسوعة التفسير

حيان)) (6/378). الخَبَثُ: ما تنفيه النَّارُ مِن رديءِ الفِضَّةِ والحَديدِ وغيرهما. يُنظر: ((غريب

https://dorar.net/tafseer/13/6

95900 - من موسوعة التفسير

شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا [الأنعام: 112

https://dorar.net/tafseer/25/8

95901 - من الموسوعة العقدية

وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللهُ عنهم وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ

https://dorar.net/aqeeda/3315

95902 - من موسوعة أصول الفقه

في ذلك تَقتَضي أن يَلبَسَ الرَّجُلُ ويَطعَمَ مِمَّا يَسَّره اللهُ ببَلدِه مِن الطَّعامِ واللِّباسِ. وهذا

https://dorar.net/osolfeqh/293

95903 - من موسوعة التفسير

هو الأجرُ العظيم، والدَّرجاتُ الرفيعةُ في الجنَّة المغفرةُ والرَّحمة؛ ولذلك أُعيد التعبيرُ عنها في الجُملة

https://dorar.net/tafseer/4/27

95904 - من موسوعة التفسير

أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا مَا بِصَاحِبِهِمْ مِنْ جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ مُبِينٌ (184

https://dorar.net/tafseer/7/44

95905 - من موسوعة التفسير

: 159] مِن كَلامِهم؛ لِيَتَّصِلَ بقَولِه: وَلَقَدْ عَلِمَتِ الْجِنَّةُ [الصافات: 158]، كأنَّه قال: ولقدْ

https://dorar.net/tafseer/37/15

95906 - من الموسوعة الفقهية

وفي بَطْنِها جنينٌ يتحرَّكُمن ماتَتْ وفي بَطْنِها جنينٌ يتحرَّك يُشَقُّ بَطْنُها، إن رُجِيَ حياةُ الجنينِ [7457

https://dorar.net/feqhia/1920

95907 - من الموسوعة العقدية

- نفاقًا وكفرًا وإن كان كذبًا، فكيف بمن أظهر لهم ذلك صادقًا، وقَدِمَ عليهم، ودَخَل في طاعتهم، ودعا إليها

https://dorar.net/aqeeda/2935

95908 - من موسوعة التفسير

ذُلًّا، لا لهم عِزًّا، أو يكونونَ عليهم عونًا. ومعنى كونِ الآلهةِ عونًا عليهم: أنَّهم وَقودُ النَّارِ

https://dorar.net/tafseer/19/14

95909 - من موسوعة التفسير

)، ((تفسير ابن عثيمين- سورة يس)) (ص: 299). قيل: المرادُ أنَّ الَّذي قدَرَ على إخراجِ النَّارِ

https://dorar.net/tafseer/36/14