أو عَيبٍ في السِّنِّ ونحوه، فلا بأسَ). ((شرح النووي على مُسْلِم)) (14/107). وقال الشوكاني: (قولُه: (إلَّا
https://dorar.net/feqhia/3334أو عَيبٍ في السِّنِّ ونحوه، فلا بأسَ). ((شرح النووي على مُسْلِم)) (14/107). وقال الشوكاني: (قولُه: (إلَّا
https://dorar.net/feqhia/3334، كقوله: فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا [النساء: 34]. والثالث: أنهم
https://dorar.net/tafseer/17/10لمغلوبي الحياءِ)، ويقولُ أيضًا: (أمَّا ما يتعلَّقُ بنا فإنِّي على بيِّنةٍ من أمرِ مولاي
https://dorar.net/frqالسَّيِّئةِ، مُشتَمِلةً على الإخلاصِ والنيَّةِ الصَّالحةِ؛ فإنَّ الصِّدقَ يَهدي إلى البِرِّ، وإنَّ البِرَّ
https://dorar.net/aqeeda/341الأمرُ ينفي أحقِّيَّةَ عِلمٍ واحِدٍ للقيامِ بهذه المسؤوليَّةِ، فظهرت علومٌ أُخرى أو فروعٌ أُخرى
https://dorar.net/arabia/2384عن مؤاخَذتِهم بها، رحيمٌ بهم في الدُّنيا والآخرةِ، فلا يعذِّبُهم، بل يُفيضُ عليهم نِعَمَه، ويوفِّقُهم للخيرِ
https://dorar.net/tafseer/9/36؛ لقوله تعالى: كَمْ لَبِثْتَ، وقوله تعالى: بَلْ لَبِثْتَ مِئَةَ عَامٍ؛ فإنَّ مَقولَ القول حروف بصوت سَمِعه
https://dorar.net/tafseer/2/44أجنحَةِ ملَكَيْنِ ، إذا طأْطأَ رأسَه قطَرَ ؛ وإذا رفَعَهُ تحدَّرَ منْهُ جُمانٌ كاللؤْلُؤِ ، فلا يَحِلُّ
https://dorar.net/h/tsq5h9SHفي الباطِنِ، أمَّا ورَعُ الظَّاهِرِ فلا يتحَرَّكُ إلَّا للهِ، وأمَّا الباطِنُ فلا يدخُلُ قَلبَك سِواه
https://dorar.net/alakhlaq/2892له جُنْدَب : تسمَعُنى أُحالِفُك منذ اليوم وقد سَمِعْته من رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فلا تَنْهاني
https://dorar.net/ghreeb/896المُؤمِنِ مع ذُنوبِه، وشبَّهه برجُلٍ قاعدٍ تحْتَ جبَلٍ يَخافُ أنْ يَقَعَ عليه؛ ومَن وقَعَ عليه الجبلُ فلا
https://dorar.net/hadith/sharh/6611طُولِهِ وعَرْضِهِ، فلا يتعيَّنُ قَدْرُهُ ومِساحَتُه؛ فهو يتَّسِعُ لكلِّ الحاضِرين دُونَ زِحامٍ، وفي حديثِ
https://dorar.net/hadith/sharh/92066)) للماوردي (13/300). .وإذا ثَبَتَ أنَّ المُجتَهِدَ قد رَجَعَ عن قَولِه الأوَّلِ فلا يَصِحُّ أن يُحكى
https://dorar.net/osolfeqh/1513أُعاهِدُكَ"، أي: أُعطيكَ العَهدَ والميثاقَ، "ألَّا أُقاتِلَكَ"؛ فلا أُحارِبَكَ بنَفْسي "ولا أكونَ مع قَومٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/149961، ومحمَّدِ بنِ سيرينَ، والشَّعبيِّ، وقال مالكٌ: إذا باعَه نَسيئةً فهو المكروهُ، فأمَّا إذا باعَه نَقدًا فلا
https://dorar.net/feqhia/7721فهو يَمنَعُ خَوفَ صاحِبِ الحَقِّ منه، فلا يَترُكُ حَقَّه خَوفًا منه، وإذا كانَ مِن غَيرِ ضَعفٍ لم يَطمَعِ
https://dorar.net/feqhia/13215، وإن كانت قد تَحرُمُ بسَبَبِ فِعلٍ حَلَالٍ، كَما في المِثالِ السَّابقِ، فلا يَجوزُ أن يُقاسَ الحَرامُ بالحَلالِ
https://dorar.net/qfiqhia/602أَرَدْتُمُ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَكَانَ زَوْجٍ وَآَتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا فَلَا تَأْخُذُوا مِنْهُ
https://dorar.net/feqhia/4609الحَديثِ دَلالةٌ على أنَّ المَجنونَ مَرفوعٌ عنه القَلَمُ، فلا حُكمَ لكَلامِه [515] يُنظر
https://dorar.net/feqhia/12567أن أرجِعَ ولم أنفذُ أمرَه فأخذ من وجه الأرضِ وخلطَ ولم يأخذْ من مكانٍ واحدٍ وأخذ من تُربةٍ حمراءَ وبيضاءَ
https://dorar.net/h/pO1MnmIV، ويُحَقِّقُ الغايةَ التي مِن أجْلِها خَلَقه اللهُ: أن يتفَقَّهَ في دينِ اللهِ تعالى، ويتعلَّمَ ما أُمِر
https://dorar.net/article/2033تعالى: وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِنَ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ
https://dorar.net/frq/816الله أعظم، ثم أمره بالانصراف إلى منزله، فمرَّ من ثعلبة ثمانية أيَّام, ثم إنَّ سلمان أتى رسول الله صلى
https://dorar.net/fake-hadith/184-أي: الانتِقامَ-، أمَر تعالى بلُزومِ تقواه -التي هي الوقوفُ عِندَ حُدودِه- وعدَمِ تجاوُزِها، وأخبَرَ تعالى أَنَّهُ
https://dorar.net/alakhlaq/3280، فأتاه صوفيٌّ فسَأله أن يقرَأَه، فقال له الشَّيخُ: إنَّ في هذا الكِتابِ ذِكرَ المُمتَحَنينَ، فإن أرَدتَ
https://dorar.net/alakhlaq/2206في شيءٍ من أمرِه، فرأيتُ تلك اللَّيلةَ في المنامِ كأني أتاني رجلٌ أسودُ طويلٌ ومعه طَبَقٌ عليه قِطعةٌ
https://dorar.net/alakhlaq/5155لم يكُنْ قدْ رآهُ مِن قبْلُ إلَّا رآهُ في مَقامِه هذا، واطَّلَع عليه، حتَّى الجنَّةُ والنارُ؛ فإنَّه رآهُما
https://dorar.net/hadith/sharh/2748؛ كالمعاصي والكفرِ، فإنَّ الكفَّارَ والعُصاةَ اختَبَرَهم اللهُ بالأوامرِ والنَّواهي، فكانت نتيجةُ الاختبارِ
https://dorar.net/tafseer/33/5لا ينفَعُ ولا يَضُرُّ، وظهر أنَّهم في عبادتِه على أمرٍ عظيمٍ [601] يُنظر: ((تفسير أبي حيان)) (7
https://dorar.net/tafseer/21/10أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ إلى آخِرِ الوصايا، وقَولِه: قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ وَأَقِيمُوا
https://dorar.net/aqeeda/1351